(События в мире людей)
Телепатический контакт
Уединившись где-то под развесистой акацией, окруженной аккуратно подстриженными весело зеленеющими кустарниками, я несколько минут выждал, чтоб убедиться, что нахожусь на непроходной дорожке пансионатского парка, и погрузился в чтение, полностью забыв о происходящем вокруг. В статье описывалась поездка нескольких человек в аномальную зону под Пермью. Там происходили разные чудеса, необычные явления, засвидетельствованные очевидцами. Чтобы подтвердить или опровергнуть это, туда и направились журналисты. В статьях подробно описывалось то, с чем пришлось столкнуться. А результатом этого стали сенсационные сообщения, полученные ими от Неведомых Существ.
«…Ученые Земли искали ВЦ (Внеземные цивилизации) радиотелескопами, а о мысленном контакте, о мысленном поиске как-то забыли! Вспомним знания древних. У них не было техники, а представления наших предков о Вселенной поражают своим размахом! Не мыслью ли достигнуты они, не «связью» ли, которую пытались опробовать мы? Что говорили нам? Сейчас расскажу, только предупреждаю, что если поверить в наше общение с ВЦ, то нельзя упускать возможность дезинформации с «их» стороны. Зачем? Это уже следующий вопрос…»
Так, это все мне уже известно, не раз перечитывал. Но ведь брошюра по объему гораздо больше собранных мною из флотской газеты статей 1990 года, здесь около ста страниц — не может быть, чтоб не было ничего нового, наверняка в газете она публиковалась с сокращениями. Или, возможно, впоследствии журналист Павел Мухортов, являвшийся живым участником тех событий в Пермской зоне, сделал некоторые существенные добавления, которые могут как раз представлять для меня особый интерес. Что касается мысленных, телепатических контактов, то именно это и дало во время службы основание думать, что мой зов будет услышан. И это же дало возможность осознать, что общение происходит на уровне моих собственных «необычных» мыслей. Почитаем дальше. Я снова начинаю просматривать ключевой, на мой взгляд, текст.
«…Итак, Вселенная бесконечна, но количество разумных цивилизаций имеет предел. Нам была названа цифра шестьдесят девять миллионов с «копейками». Парадокс? Хотя есть соответствие с законом единства и борьбы противоположностей: с одной стороны, бесконечность подразумевает бесконечность во всем, с другой — как видим — рождает ограничение. Следующее о нас: «человечество смертно, человек бессмертен» — так нам указали. Что ж, можно представить: ведь, действительно, человечество как форма организации разумной биомассы когда-нибудь исчезнет, при этом — если исчезнет наша биологическая оболочка, то некая энергетическая субстанция, своего рода «я», «душа», может продолжать существовать, а если нужно — «вселяться» в новую биомассу или создавать ее. (Не правда ли, наблюдается пересечение с буддизмом?) И еще одна техническая характеристика, данная во время контакта: Вселенная может пребывать максимально в тридцати шести измерениях, самая интеллектуально мощная цивилизация живет в семи измерениях; а мы — для тех, кто не знает, — в трех…»
Это тоже известно. Ничего удивительного в такой информации нет. Религии, в частности христианство, буддизм, ислам давным-давно знают все эти постулаты, правда, в разных собственных вариациях и интерпретациях. Все говорят о страшном Суде, о жизни вечной, о существовании Высших Сил — Архангелов, ангелов и так далее. Шестьдесят девять миллионов цивилизаций? Возможно, это только те, которые известны Силам, вышедшим на контакт, а они могут всего и не знать. Такие вот дела. Что касается измерений, то как раз на их базе я и выстроил свой код. И получилось, что мы живем вовсе не в трех, а минимум — в пяти. Мы как земные существа спроецированы во времени, пространстве, движение, форме и «мыслечувствах», если так можно назвать измерение, где пребывают наши души. Что же касается бессмертия человека и переселения душ, то это как раз известно в восточных религиях как реинкарнация, то есть, многократное возрождение живой души, которое, кстати, в моем случае стало впервые материально доказуемым. Почитаем дальше.
«…Кто мы? По «их» мнению, мы — эксперимент цивилизации с планеты Трон, расположенной в созвездии Большого Пса. Но эксперимент неудачный: наши «души» (основа, вечное, сущее) вышли с изъяном, они слишком эмоциональны, а главное — агрессивны, способны на безжалостность; как признались представители ВЦ, они живут по законам, от которых не могут отступить ни на шаг, и не могут даже подумать об отступлении — это грозит катастрофой. Человека же «они» обвиняют в беспринципности и очень опасаются, что мы, развившись технократически, станем угрожать Вселенной. Поэтому «они» нас боятся. Мы «им» угрожаем, и «они» хотят нас уничтожить, так как исправить нас не в силах. И сделать «они» это хотят нашими же руками! Для этого внедрили в наши ряды «своих» диверсантов… (Когда мне это было «сказано», я начал воинствующе, применяя непереводимый «фольклор» — так был возбужден — доказывать «им», что в этом случае «они» сами негодяи. После чего «они» отключились, а мне стало настолько физически плохо, что думал, отхожу в иные миры.) Но, как после выяснилось, «их» мир тоже не однозначен, и у «них» есть противоборствующая группировка цивилизаций, которая считается «черной силой»», космическими пиратами. И эти недовольные, противоборствуя, стоят на нашей стороне, одновременно тоже опасаясь нас. И если одна группировка отмеряет нам еще десять лет на существование, то другая сроки нашего самоуничтожения оставляет неопределенными. (Что ж, у нас есть время искоренить «злость» в нас самих, и, может, тогда проживем бесконечно долго…). Кстати, в наших диалогах представители одних ВЦ часто говорили, что для ответа на какой-нибудь наш каверзный вопрос им надо посоветоваться с «Центральным разумом», которому подчинены; другие ссылались на командование. Выходит, «им» всем тоже далеко до демократичности, до полной свободы. И еще выяснилось, что нам очень завидуют, точнее, нашим «душам», и знаете, чему? Тому, чего боятся, — их свободе! Далее выяснилось, что все наши знания — это не наши знания, а «их», различными способами нам подсунутые; одними — для задержки прогресса нашей цивилизации: другими, «хулиганами», — для прогресса, дабы «насолить» противоборствующей группировке. Выяснилось также, что фантасты — все активные «контактеры»!…»
И тут не вижу никаких новшеств. Эта информация давно мною продумана, осмыслена, ей найдены аналоги и подтверждения из самых разных источников, помимо моих собственных внутренних критериев. Ничего странного нет в том, что существуют Светлые и темные Силы, их борьбу мы постоянно наблюдаем в своей повседневной жизни, в поведении людей. Все мы постоянно в незримой борьбе, постоянно в ситуации выбора между «хорошо» и «плохо». Ну, а то, что Озарения приходят к нам невесть откуда — так это всегда знали и сами ученые, поэты, художники. В свое время, еще в девятом и десятом классах мне много приходилось читать о научных исследованиях творческих процессов. Все, как один, сходятся на том, что объяснить творчество и проанализировать его обычными способами не представляется возможным, это некое таинство человеческой психики, недоступное для нашего сознательного вмешательства. Даже сам автор порой не различает, где в его творчестве, так сказать, реальная жизнь, а где — вымысел. И, даже более того, жизнь порой так неожиданно поворачивается, что вымысел становится реальностью, а реальность забывается, как вымысел! Как- то Горький, далеко не фантаст, описывал обыкновенный удар ножом в печень. Закончилось это тем, что он упал со стула и потерял сознание. Его жена была поражена, когда после этого у него обнаружился в области печени яркий красный рубец. Это, конечно, грубый пример, и он не говорит в пользу того, что описанное вдруг действительно произошло, но дает представление о том, что грань между обычной явью и какой-то иной, очень условна, размыта. Оттуда информация легко просачивается сюда, потом здесь реализуется, а отсюда, видимо, так же поступает обратно. Миры связаны между собой тысячами нитей, мы не видим их, но они — часть нашей жизни, мы зависим от них, и они — от нас. Здесь сомнений быть не может. Ну, а то, что мы создали мир не самый идеальный, в этом тоже сомневаться не приходится: злоба, диктат сильного, похотливость — вот три столпа, на которых все замешано, ими обильно полита наша кровавая человеческая история. И прогресс здесь — действительно лишь нам на беду. Он какой-то односторонний: усиливает лишь плохое, деспотичное, делающее зависимыми и слабыми. Уже допрогрессировались до оружия массового уничтожения. В то же время обычный рак победить — слабо. Фантаст Иван Ефремов писал когда- то на заре космонавтики о полетах в далекий Космос, о чудесном изменении жизни людей на земле, о контактах с представителями иных миров. Он явно недооценил фактор наших душ. Поэтому его фантастика — миф. Скорее всего, идеи физического освоения далекого космоса — от той самой «противоборствующей группировки», пытающейся отбросить внутреннее и все перевести в плоскость внешнего развития и улучшения, которые на деле — невозможны, не измени мы начинку своих душ, не изживи в них агрессию, зависть, страх и стяжательство, не познай самих себя. Без внутреннего развития вся эта красивая фантастика — несбыточная мечта, тем более невозможная, чем меньше мы берем в расчет жизнь Высших, Управляющих всем Существ, которые, в отличие от нас, все видят с позиции бессмертия и стратегических целей Вселенской гармонии, а не наших, носящих эпизодический характер, реформ. Если не брать в расчет постоянную борьбу, идущую в наших душах, не понимать, что существуют Невидимые враги нашего Очищения и Совершенствования — наши усилия изменить мир к лучшему, — тщетны. Все наши завоевания будут обращены на пользу и благо им, а не нам, они всегда будут пользоваться нашими достижениями против нас же. Ефремов писал, что люди к тому времени изменятся, станут другими, избавятся от негативных качеств. Но без осознания своей зависимости от Бога, без равнения на него — это невозможно. А фантасты Бога, как единственный вечный стимул совершенствования душ, исключили. Это их главная ошибка. О безграничном космосе внутри самих себя — забыли. Как забыли и знаменитую некогда фразу: «Главная победа Сатаны в том, что он сумел убедить людей, будто бы его не существует!» Но где он существует? А не в этом ли самом Космосе… внутри нас. Так же, как и Бог, явно не на облаках сидит. Кажется, из передовой интеллигенции, не особо озабоченной религиозными доктринами, именно Павел Мухортов и его товарищи по исследованию аномальной зоны впервые приблизились к такому пониманию. Но они еще не полностью отдают себе отчет, что речь идет вовсе не о космических пришельцах, бороздящих безвоздушное пространство над нашими головами.
Второе пришествие Христа
В этот момент у меня зазвенело в ушах. Левое ухо почти оглохло. Я оторвался от мыслей и огляделся. В природе что-то явно поменялось. Стало удивительно тихо, почти невыносимо тихо, словно все замерло в каком-то ожидании. Когда я присаживался, то обратил внимание на то, что под ногами весело пробегали муравьи, проложив здесь великий шелковый путь. Теперь под ногами никого не было. И вокруг — ни людей, ни птиц, ни насекомых… А после звона — тишина. В какой-то момент у меня возникло чувство нереальности окружающего мира. Я встал. Нет, все в порядке: вон, вдалеке идут, шумно переговариваясь, какие-то вальяжного поведения люди. Летают птицы, колышется листва на деревьях. Ухватившись сознанием за привычные оси координат, снова сажусь. Звон потихоньку проходит. В этот момент снова бросаю взгляд на землю. Каково же было мое удивление, когда прямо у себя под ногами я увидел маленькую белую собачку! Она лежала смирно и тихо, словно бы устроилась здесь давным-давно. Ее ответный взгляд запал мне в душу настолько, что мысль. тут же пронесшаяся в голове, была ошеломляющей: это существо здесь не для того, чтобы поесть или чтоб его приласкали. Оно — соучастник каких-то моих событий. Оно — привязка к реальности и в то же время главный аргумент необычности происходящего. Сердце наполнилось жалостью и какой-то невыносимой тоской. Чтоб немного облегчить их, я вновь вернулся к брошюре.
«Следующим сообщением я не хочу подыграть религии, но утаить его считаю невозможным: в будущем году, в мае — июне, Иисус Христос — представитель планеты Трон — посетит Землю, а точнее Шамбалу в Индии. Он будет «жалеть» нас. (Лично мне это не нравится, ведь обычно жалеют перед, тем как избавиться. В других случаях — наставляют на путь истинный. Но это моя интерпретация.)
Впоследствии выяснилось интересное обстоятельство. Среди нас был один мусульманин. Ему эта информация тоже прозвучала, но вместо «Иисус Христос» было сказано «Мухаммед»! Вот уж воистину есть над чем подумать. Может это действительно один и тот же нлонавт, а религии гораздо ближе друг к другу, чем кажется? Может, как раз этот посланник и был на земле под видом Кришны, Будды, Христа? Тогда многие вещи становятся на свои места». [1]
На этом месте прекращаю чтение, внезапно осознав, что свершилось нечто, окончательно закрывающее мне путь назад. Вот оно — то, чего подсознательно давно ждал извне и, почему-то, надеялся увидеть именно в этой статье! Почему именно в ней? Наверное, потому, что она была отправной точкой, где пересеклись мои собственные догадки с объективной, так сказать, реальностью. И вот налицо свершившийся факт: именно эта статья, давшая в свое время еще на Камчатке мне толчок, теперь, спустя больше года, стала логическим завершением какого-то глубинного психического процесса, полностью подтвердив верность внутреннего хода развития моего самосознания и интуитивно-мистических прозрений.
Несколько минут я не мог прийти в себя, смотрел невидящими глазами перед собой, а в голове проносились отрывочные мысли: «То, что Христос- Мессия — это я, мне известно уже свыше года. Почти столько же времени, с тех пор как узнал о плащанице из итальянского города Турина, мне доподлинно известно, что Иисус Назарянин, к которому его последователи отнесли эпитет «Машиах» [2] (замененный впоследствии греческим термином «Христос»), и моя скромная персона — одна и та же личность, рождавшаяся на земле далеко не единожды. «Посещение Шамбалы», то есть, окончательное Прозрение как раз и состоялось весною 1990 года, предсказанной в этой статье, когда в мае-июне мне были «показаны» аргументы на документальном уровне и благодаря этому удалось сопоставить то, что сохранила история, с тем, что обнаружил на себе… Это было Озарение, равное которому вряд ли существовало за всю многовековую историю существования человечества. В своей основе, будучи верно понято, оно меняло взгляд на все: историю, религии, современность. Такое действительно сравнимо с Посещением Шамбалы, ведь недаром же в одной из книг Рериха, в каком-то предисловии, я еще 13 декабря 1990 года обнаружил такую трактовку этого: «…”Калагийя” — «Приди в Шамбалу» — это не зов в страну неведомую и недосягаемую, а это приглашение проникнуть подобно Рериху в эзотерическое ядро легенд и преданий, приблизиться к источнику реальному и прекрасному, энергией которого дышат поэтические символы сказаний. Это призыв к углубленной внутренней работе. Такая работа, если будет она вершиться в чистоте сердца и устремлении духа, приведет к тому же источнику, из которого выросли легенды и сказания, предания и песнопения». [3]
Здесь в целом все ясно. Но остальное… Меня давно одолевали смутные догадки… На флоте в поисках подтверждений перевернул горы журналов и книг, нашел скудную информацию о Мухаммеде и никак не мог взять в толк, почему же он вообще появился, если Иисус — «единственный Сын Небесного Отца», им посланный на землю, к тому же воскресший после распятия и «воссевший одесную Бога», как говорят нам Писания. Зачем еще одна религия, если создана, как считают, самая совершенная, лучшая и последняя из всех?.. Зачем, в этой связи, еще один Посланник, пришедший через полтысячелетия после Иисуса и совершивший столь масштабные реформы? Пойти путем ортодоксальных христиан, которые, не сумев объяснить данную нестыковку, просто назвали Мухаммеда лжепророком, я, хорошо зная биографию последнего, не мог.
Моя похожесть на Мухаммеда — создателя ислама, в характере, судьбе и стремлениях поражала с самого начала. Я готов был поклясться, что внутренней схожести с описанным в Новом Завете образом Иисуса у меня даже меньше, чем с Мухаммедом, в то время как об идентичности с первым говорили совершенно явные признаки, а со вторым — лишь косвенные.
Я уже писал о том, как впервые изучая плащаницу по найденной брошюре «Туринская плащаница — чудо или научная загадка» (речь шла об исследовании полотна, в котором воскрес Иисус), я увидел на одной из научных фотографий изображения спины какое-то пятно между лопатками. И нашел у себя похожее пигментное, не сплошное, размером с теннисный мячик… Потрясение, которое я пережил тогда, можно сравнить разве что с тем, которое переживал теперь, когда совершенно независимые источники подтверждали догадки как нельзя более очевидным образом. Однозначно получалось, что те, кто давал информацию П. Мухортову и его группе подразумевали, что Мухаммед и Иисус — одно лицо. Сказать христианину и мусульманину об одном и том же событии, но главного его персонажа назвать одновременно Иисусом и Мухаммедом — такое невозможно придумать и в самом диковинном сне! Люди до такого не додумались бы, тем более, далекие от религии. Ладно бы иудею назвать Бога — «Яхве», а мусульманину «Аллахом» — это еще понятно. Один Бог имеет у разных народов разные имена. Но назвать одного человека и пророком Мухаммедом и богочеловеком Иисусом — это нонсенс! А если думать, что речь шла об обоих одновременно и это — разные люди, то так и прозвучало бы — Иисус и Мухаммед. По крайней мере — мусульманину, ведь он почитает Иисуса как пророка, против которого у него нет никаких предубеждений!
Теперь этот факт уже существовал сам по себе, независимо от моих прозрений. Однако он становился доказанным только на примере моей собственной души и моего тела! Можно было вообще не верить в информацию статьи, посчитать ее розыгрышем, но ведь она помогла мне верно сориентироваться еще на заре прозрения. А теперь эта же статья как бы вдогонку «добила»… Словно припасая свой главный козырь на момент, когда буду к этому готов! Нет никаких сомнений в том, что информация ее и предназначалась-то, в основном, для меня. Ведь если это и розыгрыш, то — для очень и очень немногих, а именно тех, кто в состоянии посчитать Иисуса и Мухаммеда — одним лицом. Такое пока мало кому по силам. А раз так — не ясен смысл розыгрыша. Мелковато. Но если это Истина, то она вдохновит, убедит, упрочит чьи-то формирующиеся убеждения. Ведь с чего-то же все должно начаться! И именно как независимая, совпавшая в чем-то ключевом, рационально-мистическая информация, открыто доступная всем и массированно нагнетаемая со всех сторон…
А нагнетается она, конечно, со страшной силой… Вон сколько людей уже поверили в то, что они — Спасители… А много ли человеку надо для того, чтобы поверить в свою избранность? Вот и я — поверил. И верил бы, наверное, независимо от того, получил бы подтверждения или нет… Человек слаб, и поэтому легче всего верит в собственную исключительность. Чувство собственной важности придает ему сил, если их больше неоткуда взять.
Но должны же быть какие-то отличия между Настоящим Посланником и прочими… Трудный вопрос. Для других людей он окончательно выясняется, скорее всего, не тогда, когда человек живет и действует, а уже — после. А вот для самого человека-посланника, чтоб окончательно развеять его сомнения, если ему предстоит сколько-нибудь серьезная работа, однозначное выяснение этого вопроса — обязательно. И, разумеется — еще при жизни. И желательно до того, как начнет действовать. Иначе человек, претендующий на роль проводника Небесных Сил, сам будет во всем и, прежде всего, в себе сомневаться, будет то и дело колебаться, ждать невесть каких «чудес и знамений». Его работа превратится не в познание самого себя, а, как и все в этом мире — в чисто внешний процесс поиска своего места под солнцем, в самоутверждение любой ценой.
Сказать о себе, что ты несешь Божественную миссию — очень просто, но вот будет ли потом твоя жизнь этому соответствовать?.. Соответствовала ли она этому до того, как ты это осознал? Если ты и раньше замечал много необычного, то — вполне возможно, а если нет, если это просто головокружительные амбиции и горделивость? Ведь в этом мире обо всем судят по делам и поступкам. А что ты можешь предложить в качестве такового, если твои подлинные поступки скрыты от постороннего взора?! Только свою жизнь. А ее нужно хотя бы прожить. И причем на виду у всех. А потом обосновать каждый штрих, объяснить свою скрытую от посторонних глаз работу, видимые поступки — это не на один день работа, такое не по силам выскочке или самозванцу. Всю свою жизнь не разыграешь как сценарий фильма и не снимешь потом на кинопленку, здесь или все совпадает, или одно другому противоречит. Либо есть Бог в твоей жизни и это очевидно, либо ты просто притворщик и актер. Здесь не скажут спасибо, не наградят медалью или премией, здесь вся твоя награда — вера в собственную миссию, вера в связь с Богом. И от него же все твои задания, «зарплаты», «премии» и «льготы». С точки зрения обывателя, это смерти подобно — ждать манны небесной непонятно от кого и непонятно за что. А от людей, которые всегда желают быстрого и ощутимого результата, скорее всего, будет лишь очередное непонимание, недоумение, агрессивное давление.
Не могу сказать, что я совсем уж лишен гордости и амбиций. Они у меня, как и у других людей, в меру развиты. Без этого можно превратиться в безвольную медузу. При некотором стечении обстоятельств, если очень постараться, могу, наверное, и возгордиться… Но тут-то как раз и возникает очевидный парадокс моей жизни: некие Силы, если что-то и делают в отношении меня явно, то — не дают зазнаться и загордиться. Я всегда одинаково всех воспринимаю, стараюсь услужить и помочь, сам зачастую при этом оказываясь за бортом. Невидимые Силы, которые в детстве видел как фиолетовых Существ и называл Губителями, все время травят меня, унижают, обижают, но уж никак не потакают. Кажется, это вполне приличная гарантия безопасности моей чуткости и душевности от «летального исхода».
Как-то сослуживец Витя Исаков, посвященный в мои тайны, сказал: «Ты — еще не Мессия, а только кандидат на такового, вас таких несколько, среди вас идет отбор…» Частично он был прав. Но только частично. Да, нас много, попавших под волну Шамбалической энергии, у каждого свои предпосылки утверждать, что Это Дано ему Лично, и в предсказаниях говорится именно о нем… Внешней разницы не существует. Она — сугубо внутренняя. Ведь есть же карма и предопределение! Что посеял, то и пожнешь… Мудри не мудри, все равно больше, чем тебе дано, ты не получишь. И уж тем более — другим не дашь. И — лишь в рамках своей собственной, тобою же созданной ниши. Не больше, не меньше.
Если Иисусом, Мухаммедом, Буддой и другими создателями мировых религий буквально физически доводилось быть мне во времена оные, то закономерно предположить, что и урожай тех предыдущих дел предстоит собирать мне же, как наследнику этих кармических предшественников. Причем, даже если я буду этому сопротивляться — слишком уж много процессов запущенно и сил вложено! И неважно при этом, каков будет внешний масштаб этого урожая: всемирный или семейный. Он будет просто мой. С развязками в таком смысле, который я когда-то во все вкладывал, а не по правилам, придуманным уже после. Мало ли что люди могли обо мне придумать и от меня ждать. Всем не угодишь и под всех не подстроишься. Это мои жизни, и лишь я могу судить о них и о том, что в них происходило и должно произойти в настоящее время. И если мне в них все будет понятно, сумею обосновать и соответствовать — это победа. Если же нет — я еще не зрел, и нужно рождаться в этом мире дальше, чтобы разобраться с чем-то в самом себе. Получится — смогут и другие вослед за мною. Ну а нет — мир так и будет пожинать плоды своих иллюзий.
Это сейчас эти Личности мифологизированы, вознесены до небес, поставлены в разряд Богов. Этим-то они и подкупают любителей возвеличиваться за чужой счет. А когда они жили, люди смеялись над ними, бросали в них камни, не верили их словам, враждовали с ними, даже убивали! А ведь древние люди не могли быть качественно какими-то другими, они были такими же, как сейчас: обычными озабоченными заботами о хлебе насущном существами, идущими путем наименьшего сопротивления, в меру добрыми, в меру агрессивными. Получается, если они тогда меня не принимали под любым предлогом, почему же теперь должны признавать? Что изменилось? Снаружи — ничего. Они как были, так и остались людьми, озабоченными земными заботами, я как был, так и остался человеком, озабоченным проблемами небесными. Если Иисуса-человека называли лжецом и чародеем, Мухаммеда и его последователей выжили из родного города, значит, так было всегда и это естесственно: живые пророки постоянно чем-то мешают людям, не уважаются ими. Они усложняют жизненный путь, расширяя представления о хлебе насущном, и учат в любой борьбе отдавать предпочтение добру и справедливости.
Но никогда в древности пророки не могли объяснить свои мотивы, доказать правоту их взглядов и позиций, поэтому воспринимались лишь по факту, поверхностно, а уже после их смерти разрабатывались доктрины в угоду сложившемуся мнению большинства. И правота их доказывалась исключительно примерами чудес: кого-то исцелили, кого-то воскресили, а кого-то и убили разверзшейся землей или невидимой силой. В наше «онаученное» до мозга костей время такие аргументы смешны. Должны быть факты куда серьезнее. И значит, у людей сейчас еще больше лазеек, чтобы не верить таким, как я!
Такова реальность. Лишь после смерти пророков к ним кардинально менялось отношение окружающих. Да и то не всех, а только той категории людей, которым в их повседневных заботах новое становилось более выгодным, чем старое. На место древнеиранских жреческих доктрин — поставили Авесту Заратуштры, на место Закона Моисея встал Завет Иисуса, место языческих Богов Каабы занял Коран Мухаммеда. Шило поменяли на мыло — вот и все. Сами-то люди остались неизменны. Они всегда верят в святость того, что уже принято большинством, и в греховность того, что еще мало изучено или неприемлемо в силу каких-то предубеждений. Никогда ранее живой пророк не мог сам подробно рассказать о своей жизни и о том, как он стал пророком. Возможно, потому что до конца это никогда и не было понятно ему самому. Может, пришло время это изменить?
Значит, моя главная задача не может состоять в том, чтобы добиваться признания людьми. Возможно даже, что признание на определенном этапе противопоказано в силу каких-то неведомых, но объективных причин. Ими могут быть как таинства, в которые нельзя посвящать большинство, так и работа в узком кругу для получения более тщательного результата. Работа, предстоящая мне — должна быть в чем-то совершенно ином, нежели просто стать Глашатаем и Законодателем. По крайней мере, главная часть такой работы. Это работа ученого не от мира сего. Современный мир не убедить и не победить одними только увещеваниями и чудесами. Он разбалован возможностью все получать в обоснованном, научно доказанном и готовом виде. А все неизведанное — лишь объект для циничного, буквально анатомического изучения с целью исключить элементы чуда.
Значит, мир должен получить результат безо всякого предупреждения, чтобы не мешать, чтобы уже пост фактум над ним думать и пытаться объяснить феномен. Тогда все логично, закономерно и более или менее объясним, с точки зрения самого факта моего обыденного, а не заоблачного существования, со всеми материально-духовными прозрениями, стремлениями, способностями и запросами!
От этих и других мыслей голова шла кругом. И даже при всем этом — попробуй в такой ситуации что-нибудь докажи… Неясно, зачем все это, что реально можно изменить, как меня классифицировать по меркам современной жизни, какое найти применение… Да уж, задачка… Обременять ею людей было бы жестоко для самих людей. Значит, до поры придется все скрывать, пока не появятся те самые результаты моей деятельности, чтобы они сами все поставили на свои места.
Единственный правильный выход из сложившейся ситуации, это, в любом случае, ОСТАВАТЬСЯ САМИМ СОБОЙ, НАСТОЯЩИМ, ЕСТЕСТВЕННЫМ. Тогда должны сами собой открыться все шлюзы моего Духа, амбары накопленного потенциала, тогда должно произойти естественное раскрытие способностей, привлечение людей, естественное их воспитание, изменение ближайшего окружения, а вслед за ним и — всего вокруг. То есть, мне требуется-то всего ничего: подытожить накопленный духовный опыт внутри себя самого и выразить его вовне. Став достоянием всех, он сам скажет за себя.
Это означает, что неспроста я так рано начал интересоваться литературным творчеством, намереваясь, якобы, стать писателем. Все в этом процессе закономерно, разумно, четко спланировано и, что удивительно — нигде нет расхождений с моими собственными желаниями и стремлениями. Как будто все было вымерено до мельчайших деталей и согласовано с моим характером, наклонностями и способностями. А теперь просто-напросто начинало становиться на свои места то, что ранее было разбросано в разных потайных уголках личности. Эта внутренняя работа должна была пройти скрыто от посторонних глаз, но именно ее результаты должны стать достоянием всех, и это будет понято и принято независимо от того, будет ли обнаружена связь. Ведь мало кто задается вопросом: как Иисус понял, что он — Единственный сын Бога? Мало кого волнует, почему Мухаммед так крепко верил в себя как Посланного Богом. Одними видениями и неопалимыми купинами можно добиться лишь зомбирования, а так, чтобы человек осознавал живую постоянную связь с Богом — здесь нужно что-то большее и более человеческое. Люди умные это понимают. А не совсем умным нужен лишь результат. И они его получат. Со временем.
Мост между мирами
Я оторвался от мыслей. Нужно было срочно отвлечься, пройтись, размяться или как-то иначе снять ментальное напряжение. Мания величия мне не грозила, но тихая самоуверенность уже подкрадывалась откуда-то из-за спины. Она воспринималась как плотное облако, от которого шевелятся волосы. Вот так, наверное, Сатана перехватывает инициативу у самых благих намерений. Требовалось срочно прийти в себя и вернуть нормальную здоровую самокритику на ее обычный пьедестал.
Я потянулся и зевнул. Уже хорошо. Немного полегчало и процесс очистки пошел. Зевнул еще и еще раз. Щеки, покрытые молодой, впервые отрастающей бородкой, обильно оросили слезы, текущие из наружных уголков глаз. Это были не слезы сердца. Я был почти уравновешен. Некоторый восторг от только что полученного открытия не был способен вызвать во мне бурю неконтролируемых эмоций, ничего нового, в принципе, не узнал. Просто так очищался организм от ненужных, чуждых и чужих энергий, сил, мыслей, обычно приводящих человека на грань эмоционального срыва. Тут же пришло в голову: вот почему, наверное, Иисуса так часто видели плачущим, и он предпочитал лечить других не на виду у народа, а Мухаммед, завернувшись в плащ, порой ревел, как верблюд, согласно свидетельствам очевидцев. Все объяснимо. Во время очищения, которое сопровождается зевотой, всегда текут слезы, но не около переносицы, а из височных уголков глаз. Сама же зевота, если ей дать полный ход, часто сопровождается своеобразным ревущим звуком, который со стороны, если не видеть, что человек делает, может быть воспринят даже как сигнал, что человеку дурно. Лично мне трудно зевать молча. Звук словно бы помогает выводить что-то лишнее, после него становится намного комфортнее, дыхание выравнивается, кислорода становится вдоволь, облегченное чувство распространяется на грудную клетку и на живот.
Собачка под ногами не уходила. Она тоже несколько раз зевнула, посмотрела абсолютно понимающим взглядом и только пододвинулась ближе, едва не навалившись мне на ступню. Значит, уходить было рано. Здесь что- то еще не допроисходило. Я свернул журнал, положил его рядом и вытянулся на жесткой лавке лицом вверх.
Надо мною мирно текли облака самых разных, необычайно красивых форм, присущих только этому климату и этой прибрежной Крымской зоне. Солнце било в них откуда-то сбоку, не мешая смотреть. Создавался эффект причудливых трансформаций, когда одна форма прямо на глазах перетекала в другую, подставляя солнечным лучам то одну, то другую сторону. Лишь минуту спустя я сообразил, что вообще-то светило должно находиться в зените. Все-таки лето, полдень, Крым. Тогда догадываюсь, что отключаюсь и смотрю из-под полуприкрытых век. Полностью сомкнув веки, окончательно впадаю в полудрему.
Чтоб увидеть, где нахожусь, мне пришлось быстрым шагом взобраться на какой-то холм. Увиденное заставило отшатнуться. Невольно сделав пару шагов назад, я остановился, как вкопанный, ведь глаза все равно продолжали видеть то, на что смотрели, ибо размеры его были невероятны. Между небом и землей возвышалась некая фигура, по виду напоминающая человека, но я был по сравнению с ней — муравей. Фигура была неотчетливой, поэтому устрашала — невозможно было определить ни ее настроения, ни намерений. Потом эта фигура стала блекнуть прямо на глазах, превращаясь в… огромную белую собаку. Это было похоже на трансформацию облаков на небе, которую только что наблюдал. С трудом, но в ней можно было узнать мою недавнюю знакомую. Собравшись с духом, делаю шаг навстречу — таково уж было мое правило: когда не знаешь, как поступить — сделай шаг навстречу, и события сами пойдут положенным им ходом. Так и случилось.
Собака развернулась ко мне спиной и, странно фыркнув, вильнула хвостом так, что не осталось сомнений — меня приглашали «покататься». Не знаю, как, но я взобрался на эту огромную спину. Отсюда можно было много чего увидеть. Но почему-то все ускользало от моего внимания, не удавалось рассмотреть детали. Я видел виноградники и поля, леса и горы, даже морскую гладь, отливающую яркими бликами, судя по всему, очень активного солнца. Движение началось незаметно, фактически, когда я понял, что мы движемся, было поздно что-либо предпринимать. Все мелькало с такой быстротой, что сосредоточиться на чем-либо стало очень трудно — глазам становилось больно при попытке что-либо рассмотреть подробно.
Но вот все постепенно замерло. Я перевел дух, и разжал побелевшие кулаки, сжимавшие то, чем было покрыто это фантастическое существо. И тут вдруг понял, что восседаю вовсе не на собаке. Это было странное, покрытое белой, как будто овечьей, шерстью животное, имеющее длинную шею и странную полуконскую морду. Мне мгновенно стало ясно, что увидь я его сразу в истинном обличье, то не только не рискнул бы на него взобраться, но и вообще приблизиться не отважился бы. Чтобы не причинить мне вреда, животное, как верблюд, аккуратно опустилось на передние лапы и я смог, соблюдая осторожность, полусползти-полусъехать на твердую почву. Но была ли под ногами эта самая почва — вот в чем вопрос! Терять, впрочем, было нечего.
Прямо перед нами в пространстве висел широкий мост, украшенный огромными красивыми перилами, но не имеющий четкого начала и конца. Сверху мост был дощатый, снизу и по краям — обитый металлом. Стойки перил походили на резные ножки круглых столов. Мое удивление переросло в недовольство. Почему мы остановились именно тут, когда преодоление этого Необозримого моста — непосильная задача для такого слабого и маленького существа, как я. Если уж начали двигаться, так и двигались бы до какого-то логического конца! Словно прочитав мои мысли, Полуконь-полусобака повернул морду. Я мгновенно прочел на ней то самое выражение, которое видел под лавкой. Оно вновь мгновенно растопило холодок сердца, и я даже пожалел этого зверя. Подошел, потрепал его и произнес: «Ничего, дружище, прорвемся!» Почему так сказал, было не совсем понятно и самому.
Зверь неловко отодвинулся, давая понять, что предоставляет инициативу именно мне. Прежде чем что-то предпринять, решаю оглядеться. Ничего особенного: вокруг обычный вечерний пейзаж, тени падают соответственно солнцу, пропорционально его нахождению над землей, ветерок слабо шевелит мои волосы и листву стоящих поблизости деревьев. Все закономерно, правильно, находится в соответствии с земными представлениями. Уверенно и решительно я шагнул в сторону моста и через несколько минут уже стучал подошвами по дощатому настилу. Мост был так широк, что нельзя было видеть, что находится под ним, да это и не вызывало особого интереса. Желание было одно: пересечь мост и двинуться дальше. Мне показалось, что мой зверь панически боится, и его нужно вдохновить своим примером. Отмерив приличное расстояние, я решил оглянуться, чтобы подать товарищу сигнал двигаться за мною. Однако когда взгляд упал на то место, откуда началось движение, то пришло понимание страшной истины: мост не имел соединения с берегом и, значит, мой зверь просто не сможет на него ступить! Но ведь я как-то попал на него!!! Резанула ужасная догадка. Я немедленно повернулся в ту сторону, куда шел, ведь находился, по-видимому, близко к середине, откуда должны быть видны оба конца. Моя догадка оказалась верна: мост и на другом конце не имел соединения с какой бы то ни было сушей, каким бы то ни было берегом… Секунду я колебался, покрываясь холодным потом. Идти назад или продолжать бессмысленное движение вперед? Сзади хоть кто-то ждет, впереди — полная неизвестность…
Наконец овладеваю собою и, пересилив чувство одиночества и неопределенности, делаю шаг. Смысла двигаться назад я не увидел. Каждый шаг давался с трудом. Голова была как пустой гудящий котел, в который то и дело ударяют одни и те же мысли, оставляя после себя долгое и надоедливое гудение. Но механически, монотонно и упрямо я продолжал идти. Мост был длиннее, чем мне показалось на первый взгляд. Я заметил, как в процессе его преодоления меняется одежда, мой внешний вид, из этого сделал неутешительный вывод, что проходят годы…
И вот впереди показался конец. Точнее обрыв моста. Самая трудная минута. Требуется идти вперед, видя перед собой нелепый конец пути и бессмысленность каждого шага. Но идти назад — еще бессмысленнее. Вдруг что-то во мне вскипело. Свой характер я знал досконально, его сюрпризы часто озадачивали мой собственный разум, и вот, похоже, подошел один из таких моментов. Вместо того, чтобы остановиться, я ускорил шаг. Все быстрее и громче ноги стучали о половицы, все размашистее и резче разрезали воздух руки. Я перешел на бег. Одновременно с этим, похоже, и голова перешла в иной режим работы. Мысли как бы отстали, оказались где-то за спиной, дух перехватило, энергия мышц стала единственным руководящим началом и обуславливающим движение фактором. Воля сосредоточила себя в одном порыве, и скорость от этого все нарастала. Я полностью освободился от мыслей о том, куда бегу, зачем, процесс увлекал самим собою, без осмысления. Так продолжалось до тех пор, пока не выдохся. Поначалу слабое чувство усталости теперь вдруг стало резко нарастать, как снежный ком, перехватило горло, грудь, как тисками, сдавило мышцы ног, подкосило и повалило. Падая, успеваю подумать, что хорошо, что не добежал до обрыва — все- таки падаю на что-то, а не в бездну! В глазах потемнело, пошли разноцветные круги, создавая красочные разводы, как бензин на поверхности воды. Дыхание поглотило все сознание, я мог слышать только его и воспринимать лишь толчки внутри тела, создаваемые судорогами и работой диафрагмы.
Постепенно все успокоилось. Я приподнялся на локте и огляделся вокруг, рассчитывая определиться, в каком направлении лежу и куда двигаться дальше. Каково же было мое удивление, когда увидел совсем рядом моего диковинного Зверя, а за ним — снова траву, листву, холмы, скалы. Ничего не понимая, я быстро сел. Первая мысль снова была как ушат холодной воды: я вернулся назад, отступил! Хорошенькое дело, проделать такой путь, чтобы оказаться там же, откуда начал! Но, вглядываясь в местность, постепенно обнаружил ряд несоответствий: ветер не дул, солнце не грело и выглядело каким-то неестественным, словно отраженное от чего-то пятно, листва на деревьях соответственно не шевелилась, а тени падали как им заблагорассудится. Лишь Собакоконь был также реален и тот же самый — ему и без того вполне хватало необычности. Я встал и взглядом выразил ему свое удивление. И лишь через несколько минут понял, что произошло. Мост — это зеркало Бытия, которое я полуосознанно, полубессознательно преодолел. Как изображение зеркала не имеет контакта с самой реальностью, но отражает ее, так и мост этот не имел слияния с Действительностью Двух Реальностей. Но он — отражатель Воли Существ, он — проводник из Одного Мира в Другой. Я понял, что отныне возможности Входа в Оба мира для меня открыты также просто и обыденно, как и все двери мира обычного. Но что это за миры, кто я в них и что за Друг такой рядом — оставалось для меня до поры загадкой.
[1] Цитата приведена по памяти. — авт.
[2] Машиах (Мессия) — ожидаемый иудеями их царь-Спаситель, Христос — греческий эквива- лент: царь, помазанник.
[3] Цитата из книги «Избранное» Н. Рериха. — авт.