Суры 70-71

СУРА 70 (32):

(А. Эл. Эм.)

Ниспосыланье этой Книги от Повелителя миров.

Она сомненью не подвластна, вершина Божиих даров.

Иль скажут: «Он ее придумал?» Но, Божья истина, она

Перед людьми тебе от Бога для увещания дана.

К народу этому посланцам не довелось еще прийти.

Быть может, люди за тобою пойдут по верному пути.

Создатель — Тот, Кто небо, землю, меж них пространства сотворил

И в день седьмой воссел на троне, над мирозданьем воспарил.

Для вас единственный защитник, заступник верный — только Он.

Ужели вам не вспомнить имя Его — начало всех имен?

По воле Бога повеленье на землю падает с небес.

Потом оно восходит к Богу в цепи таинственных чудес.

Восхода день — тысячелетье по счету вашего ума.

Господь — и явь, и тайны знает, Ему подвластны свет и тьма.

Всё Бог соделал совершенным. И приступил к творенью Он

Из мертвой глины — человека, и тот был жизнью одарен.

Ничтожной влаги взявши каплю, ему потомство сотворил

Господь, и разум человеку для духа Божьего раскрыл.

Создатель дал вам слух и зренье, живое сердце даровал,

Но где же ваша благодарность Тому, Кто к жизни вас воззвал?

«Ужели нас, — они сказали, — когда заблудимся в земле,

Воссоздадут! Не в мертвой стуже взойдем, а в жизненном тепле?»

Во встречу с Господом не верят! Скажи народу своему:

«Кончину вашу ангел смерти приемлет — вверены ему

Часы последние живущих. Над прахом годы пролетят,

И к Богу вашему когда-то вас для отчета возвратят».

Когда б ты видел как, другого не замечая ничего,

Сникают грешники очами у трона Бога своего:

«О, наш Творец! Мы все видали, слыхали всё — верни же нас,

Чтоб мы творили благо! Верим в Твою мы истинность сейчас!»

Когда б желали Мы — то всякой душе б открыли путь прямой,

Но слово истинное молвил язык суда и гнева Мой:

«Людьми и гениями чрево наполню адского огня!»

Вы позабыли про грядущий приход обещанного Дня —

Теперь вкусите! Ваша участь из Нашей памяти ушла.

Вкусите вечное страданье за недостойные дела!

Кто в Наши знамения верит — о них услышав, ниц падет,

Он превозносит славу Бога до нескончаемых высот.

Смиренны душами такие: оставя ложа, все встают,

Они со страхом и желаньем взывать к Творцу не устают.

Из них с другими поделиться дарами Бога каждый рад.

Душа не знает, что сокрыто для этих чистых из наград.

Ужели тот, кто верит в Бога — тому, лишенному стыда,

Тому, распутному, подобен? Им не сравняться никогда!

Кто в Бога веровал смиренно, чьи были праведны труды —

Таким за добрые деянья — благословенные сады.

А кто распутничал — иное таким жилище сотворят:

Огонь геенны. Жаждут выйти, их возвращают, говорят:

«Вкусите огненную кару — считали ложью вы ее!»

Мы и другое наказанье им ниспошлем теперь Свое,

Оно — ближайшее, земное, а величайшее грядет!

Быть может, грешные вернутся и к ним раскаянье придет?

Несправедливей кто такого, который, мерзостен и лих,

Ушел от знамений Господних, когда напомнили о них?

Мы ищем грешникам отмщенья, Мы за деянья воздаем!

Мы Моисею дали Книгу — не будь в сомнении о том —

Она предстала Руководством от Нас Израиля сынам,

И Мы средь них назвали верных людских вождей, угодных Нам,

За то, что были терпеливы они в беды и скорби дни

И в наши знаменья, не дрогнув, упорно верили они.

В день воскрешения из мертвых свершится Божий приговор:

Создатель грешников рассудит и прекратит меж ними спор.

Он разве не сказал упрямцам в напоминаниях Своих,

Как много грешных поколений Им уничтожено до них?

Под их стопой — жилища древних, и в этом — знаменье Творца.

Ужель у них закрыты уши, ужель не слушают сердца?

Мы орошаем сушу влагой — зазеленел полей простор,

Посевы — корм людей и стада. Ужель того не видит взор?

Те, кто не верит, вопрошают — вопрос назойлив и упрям:

«Когда ж решение свершится, коль говорите правду нам?»

«Вам на пощаду в день Решенья, — ответствуй им, — не уповать:

Неверным вера не поможет, для них отсрочке не бывать».

Ты отвернись от нечестивых и, терпелив, смиренно жди.

Ведь ждут и грешные созданья того, что будет впереди.

СУРА 71 (41):

(Ха. Эм.)

Владыки милостей посланье, от Милосердного оно.

Посланье — Книга, разъясненье святым стихам ее дано

Сказали: «Рядом с Богом — боги, их от Него не отвести».

Скажи: «Тогда к Владыке трона они желали бы пути».

В Коране ясным и понятным его арабским языком.

Коран — и весть, и увещатель тому, кто с мудростью знаком.

Но большинство людей, у жизни, привычный ход ее любя,

Отвергло зов и отвернулось, ушло, не слушая тебя.

И говорят они: «От речи твоей о милостях Творца

Непроницаемым покровом отгородили мы сердца

И между нами и тобою завеса плотная легла.

И глухи мы. Свое ты делай, а мы вершим свои дела!»

Скажи: «Я только увещаю, я — человек, подобный вам.

Возвещено мне было — сердцем вознесся я к святым словам, —

Что Бог для нас — Господь единый. Так устремляйтесь вы к Нему,

Несите просьбу о прощеньи к Творцу и Богу своему.

И горе, горе многобожным: от очищения бегут

И веры в жизнь за смертным часом они в себе не берегут».

Для всех, уверовавших в Бога, творивших добрые дела —

Неистощимая награда, непреходящая хвала!

«Ужель не веруете, — молви, — в того, Кто щедр в Своих дарах?

В двухдневный срок Он создал землю и водрузил ее в мирах,

Где все, что было, есть и будет, подвластно Божьему венцу.

Ужели делаете равных неповторимому Творцу?

Вершины Он воздвиг, на землю благословение излил

И корм на ней для всех просящих в четыре дня распределил,

Потом взошел Создатель к выси — там вместо неба плавал дым,

К земле и выси обратившись, проговорил Всевышний им:

«Ко Мне придите добровольно иль вас я силою возьму!» —

«Мы по своей приходим воле», — они ответили Ему.

В двухдневный срок в пространствах вышних установил Он

семь небес, Внушил занятие Он каждой из тех семи Его завес,

Для красоты и для охраны Он свод ближайший озарил.

Такими горние пространства Великомудрый сотворил».

Скажи о молнии неверным: «Она свершит над вами суд,

Подобно молнии, упавшей на грешный Ад и злой Самуд».

Послы вещали перед ними, предупреждали за спиной:

Вы поклоняйтесь только Богу, не нужно веры вам иной».

Но был ответ: «Мы вам не верим. Когда б Создатель пожелал,

Он с увещанием и вестью Своих бы ангелов послал».

Влекла напрасная гордыня к самодовольству племя Ад:

«Кто нас могущественней в мире? Кто с нами спорить был бы рад?»

Ужель не видели, блуждая в порочных помыслах своих,

Что сотворивший их Создатель, Господь миров сильнее их?

И Божьи знаменья отвергли они! Таких судьба лиха:

Холодный ветер Мы послали на обиталище греха,

Позорной мукой да питают слепых пределы ближних лет,

А в жизни будущей страданье позорней, и защиты нет!

Самуд Я вел прямой дорогой, они ж избрали слепоту.

Удар немедленный страданья им за измену выпал ту.

Богобоязненных и верных Мы Нашей милостью спасли.

Распределят врагов Господних, когда придут со всей земли

Они на Суд. К огню геенны Бог соберет врагов Своих,

Тогда их кожа, слух и зренье Судье покажут против них.

Зачем же, — люди спросят кожу, — ты показала против нас?»

Ответит: «Бог способность к речи всему внушил в творенья час

Вы Богом созданы когда-то и возвращаетесь к Нему».

И никуда не деться грешным, не скрыть себя ни одному,

Чтоб кожа их не обвинила, а с нею зрение и слух.

Вы мнили: ваших дел не знает Господь миров, Творящий дух!

И этот помысел ужасный вас неотвратно погубил.

Пришел убыток. Отодвинуть беду не хватит ваших сил.

Коль грешник вытерпит — придется ему в огонь себя влачить,

Попросит милости — пощады себе не сможет получить.

Мы ненадежных, Мы лукавых к таким приставили друзей:

Хвалили эти перед ними утехи дня и прошлых дней.

Над ними Слово оправдалось тогда о древних племенах

Людей и гениев, которых преобратила кара в прах.

«Не надо слушать вам Корана, о нем болтайте день и ночь, —

Сказали грешные, — быть может, его удастся превозмочь!»

Но Мы неслыханную муку строптивцам-грешникам пошлем,

За нечестивые деянья на них падет небесный гром!

Врагам Господним воздаянье — жилище вечное в огне

За то, что знамений не чтили, не поклонялись только Мне.

Воззвали грешные, просили Творца принять молитву ту:

«Нам покажи среди живущих людей и гениев чету

Таких, которые лукаво нас отвели от слов Твоих.

Мы бросим их себе под ноги, мы до конца унизим их!»

«Господь наш — Бог». Реченье это сердцам сказавшие своим

И справедливые делами — нисходят ангелы к таким:

«Не беспокойтесь, не печальтесь, бегите суетной молвы

И вам обещанному раю да гордо радуетесь вы!

И в здешней жизни, и в грядущей мы вам надежные друзья.

Для вас под райскими ветвями немало пищи и питья,

В раю всего, что вам желанно — неиссякающий припас.

Вот — угощенье и награда от Милосердного для вас».

Чье слово лучше, чем такого, кто, чистоту кругом струя,

Взывает к Богу, сеет благо и говорит: «Покорен я»?

Добру и злу не уравняться. Добром повергни зло вокруг.

И тот, с которым ты враждуешь, придет к тебе, как лучший друг.

Такое только за терпенье как дар ниспосланный дано

И лишь мужам высокой доли предоставляется оно.

Когда нисходит наущенье к тебе от злого сатаны,

Проси у Господа защиты — Им люди веры спасены

Он слышит все и все Он знает, Владыка бдения и сна.

И день средь знамении Господних, и ночь, и солнце, и луна,

Но вы не солнцу поклоняйтесь и не луне, а их Творцу,

Коль принимаете служенье Его державному венцу!

Когда ж иные возгордятся — те, кто при Господе твоем,

Владыке трона неустанно поют хвалу в ночи и днем

Из Божьих знамений: ты видишь — земля унижена; когда

Ее польем — она в волненьи, ей плоть раздвинула вода.

Кто оживил сухую землю, Тот поднимает мертвецов.

Господь могуч над всем и всеми; в Его устах — творенья зов!

От Нас не скрыты, не укрыты среди завес ни там, ни тут

Все те, которые к порокам от Наших знамений бегут!

Ужели лучше тот, который падет в огонь, в казнящий ад?

Или блаженней — кто, воскреснув, стопы направит в райский сад?

К чему стремятся ваши руки, что ловкий ум придумать смог,

Свершайте все, что вам угодно — деянья ваши видит Бог.

Да, те, которые не верят в напоминание от Нас.

Его имея! Да, светильник в нем увещанья не угас.

Сия могущественна Книга! Ее с начала до конца

Не тронул вымысел. Посланье она от мудрого Творца.

Тебе внушаем лишь такое, святую истину любя,

Что возвещавшим путь к спасенью Мы говорили до тебя.

В деснице Господа прощенье и наказание живут.

Мы, если бы не по-арабски, Коран в стихах сложили — тут

Услышишь: «Были нам понятны его речения когда б!»

Еще: «Коран — иноязычный, а возвещающий — араб?!»

«Для тех, которые, — ответствуй, — Творца несут в сердцах своих,

Коран — водитель несравненный, он — врачевание для них.

А те, которые не верят — их поразила глухота,

Для них Коран сокрыт. Взывают к ним отдаленные места».

Мы дали Книгу Моисею, и люди спорили с тех пор

О ней. Когда б не Божье слово, их разрешился б давний спор.

Они же — в них живет сомненье об этой Книге древних лет,

И нет согласия меж ними, и разрешенья спору нет.

Творящий благо — этим пользу для самого себя творит,

Себе во вред злодей преступен. Так твой Создатель говорит.

Господь рабов не обижает. Ему известен Судный час.

И не созреет плод растущий без позволения от Нас.

Не понесут во чреве самки и не родить потомков им,

Коль Бог такого не объемлет высоким знанием Своим.

«Где Мне товарищи?» — Он спросит. И будет Господу ответ:

«Для них свидетелей, о Боже, меж нами не было и нет».

То, перед чем склонялись люди, ушло, не видно и следа.

Для них не будет избавленья, они подумали тогда.

Блаженство звать в свои покои он, человек, не устает.

Коснется зло — тревоги сети над ним отчаяние вьет.

Когда же, милуя, страдальца освобождаем от нужды,

Он говорит самодовольно, забыв дыхание беды:

«Да, это — мне. Но я не верю, что неизбежен Судный час.

А коль уж мне вернуться к Богу, не может быть, чтоб Он не спас.

Он снова мне окажет милость». Неверных жребий будет лих:

Об их делах Мы им напомним и обречем на муку их.

Кому даруем — тот поспешно, отворотясь, уходит прочь.

Но, чуя зло, такой пространно готов молиться день и ночь.

Спроси: «Вы видели? Все это, когда от Господа идет,

А вы не веруете в Бога, Который дарит и ведет —

То кто ж блуждает больше мужа, усердно чтущего раздор,

Среди глубокого раскола век продолжающего спор?»

Мы грешным знамения Наши в народах всех и в них самих

Покажем — правда этих знаков да станет ясною для них.

И недостаточно ли Богу, что Он свидетель есть всему?

О встрече с Ним они в сомненьи! Но все подвластно ведь Ему.