Суры 12-18

СУРА 12 (94):

Мы разве твою не раскрыли томлением полную грудь?

Очищено сердце, от скверны его охранителем будь.

С тебя ли не сняли Мы ношу, что влек ты, покорен судьбе?

Не Мы ли заставили многих теперь говорить о тебе?

Поистине с тягостью легкость, предшествует легкому тягость,

Пред светом склоняются скорби, приходит за бедами радость.

И вот, разогнувшись без ноши, во бдении чистом и строгом

С усердной и жаркой молитвой склонись перед Господом Богом.

СУРА 13 (93):

И утренним светом, и сумраком ночи клянусь:

Напрасно ты думал, что Я от тебя отвернусь!

Господь не покинул тебя, возродил для добра,

И это прекрасней того, что имел ты вчера.

Придет от Создателя все, чтобы счастлив ты был.

Не Он ли тебя, увидав сиротой, приютил?

Блуждал ты — а выведен Богом на праведный путь

И сделан богатым, и можешь от бед отдохнуть.

Так будь же душою высок, сироту приюти,

В просящую руку спасительный хлеб опусти.

Прозревший от света и силы Господней любви,

Сказанье о милостях Господа всем объяви.

СУРА 14 (97):

В Ночи Могучей ниспослали Мы эти вещие слова.

Тебе о ней узнать откуда, что есть Она и какова?

Столетья целого прекрасней Она могучей красотой.

В ту Ночь для повелений сходят и ангелы, и дух святой.

Так им в ту ночь Господь позволил — пред волей Господа замри!

Полна торжественным покоем Она до утренней зари.

СУРА 15 (86):

И небом Я клянусь, и странником ночным!

А странник тот ночной — что понимать под ним?

Звезду, что по пути проходит своему,

Сверканием лучей пронизывая тьму.

Хранитель вправду есть над каждою душой!

Гляди же, человек, и малый, и большой,

Ты создан из чего: тебя родил поток,

Из женских и мужских костей идущий сок.

Вот силой человек Моею воскрешен,

От Страшного Суда уйти бессилен он.

Вот небом Я клянусь, куда ему возврат,

Землей, когда ее разъединит раскат,

Небесный гром! Прекрасно и сурово

Здесь, человек, решающее Слово!

О сколь же, сколь хитры неверные, взгляни!

Но знай, что Я хитер не меньше, чем они!

Пускай бредут во лжи от головы до пят,

Им чуть отсрочки дам — пускай поговорят…

СУРА 16 (91):

Клянусь Я солнцем и сияньем

Всепроникающим его!

Клянусь луной, ее блистаньем,

Спешащим позади него!

Клянусь Я Тем, Кто в день лучистый

Вдохнул сияние Свое! Клянусь

Я ночью свежей, чистой

И Тем, Кто создал мрак ее!

Клянусь Я небом и Взметнувшим

Его таинственный шатер,

Землей и Тем, Кто в дне минувшем

Ее в пространствах распростер!

Клянусь душой и Устроеньем,

Открывшим ей и рай, и ад,

Присвоившим ее движеньям

Благочестивость и разврат!

Кто светом дел, угодных Богу,

Ее очистил — тот блажен,

Но кто закрыл в нее дорогу —

Тому — убыток, мрак и тлен!

Самуд бесчестный лжи предался.

Но средь порочного двора

Гонимый всеми вдруг поднялся

Глашатай вышнего Добра.

И возгласил посланец рая:

«У вас верблюдица в беде.

Она, от жажды умирая,

Безмолвно просит о воде.

Ее вспоите!» Но пророка

Ты осмеял, слепой Самуд.

В пучине мрачного порока

Творит безверье черный суд.

Сынами гибельного стана

Верблюдица окружена,

Нанесена ей в сердце рана,

И с криком рухнула она.

И поразил Господь их громом,

Как поступил Он до того

С Гоморрой блудной и Содомом,

Не убоявшись ничего! 

СУРА 17 (80):

Его нахмурилось чело, в досаде отвернулся он,

Когда приблизился к нему, кто слепотою поражен.

Но как узнать — а вдруг слепец, словами Господа смущен,

К увещеваниям прильнет и вот — очистит сердце он?

Ты обращен лицом к тому, кто век не знается с нуждой,

Хотя ответ не на тебе за то, что вере он чужой.

А кто усерден, боязлив, кому бы надобно помочь,

Увы, такой тебе немил, ты от него уходишь прочь.

Напоминание о том святые свитки донесли,

В их строки свет и чистоту писцы блаженные внесли.

О как неверен человек, убит он будь, да сгинет он!

Рукой творца он из чего? Из малой капли сотворен!

Все соразмерил в теле Бог, не ошибаясь в том ничуть,

Он человеку облегчил его земной короткий путь,

Потом к нему послал Он смерть и погребенье дал ему,

Затем его Он воскресил по усмотренью Своему.

Но нет — к веленьям Божьим глух людей пустой и грешный век

Так посмотри же на еду свою, заблудший человек —

Исторгли воды из небес и ради жизни рассекли

Мы чрево сонное и плоть зерном беременной земли.

Таят и нежат в тишине густозеленые сады

Траву душистую, над ней — благоуханные плоды.

Все это — помни, человек — что быть едой осуждено,

Твоим животным и тебе для пропитания дано.

В тот грозный день, когда вокруг земля от грома задрожит

И брат от брата и детей и от подруги убежит,

Когда ненужной станет мать, отец в забвенье отойдет —

В сердцах поселится беда и хватит каждому забот.

С веселых лиц умчится смех, падет на лица смертный страх,

Они в тоске склонятся ниц, оденут их и пыль, и прах.

Что ж, им всего милее было дитя безверия — разврат.

Их сердце черное забыло, что всем грядет к Суду возврат.

СУРА 18 (68): (Эн.)

Клянусь пером и письменами непреходящей красоты:

Возвышен милостью Господней, не одержим, не болен ты.

Господь высокое призванье соединил навек с тобой,

Неистощимая награда тебе назначена судьбой.

Кто из двоих испытан будет — поймут и твой, и вражий дом.

Заблудших видит Бог и знает идущих праведным путем.

Не повинуйся тем, кто злобно тебя винит среди врагов:

Не твоему ли Богу равных они хотят иметь богов!

Отринь того, кто расточает пустые клятвы и хулу,

Кто зов к добру преобращает в песок и мертвую золу.

Ты сплетни грубые бродяги своею верою развей,

Хотя бы он имел богатство и возмужалых сыновей.

О Наших знаменьях он молвит: «Да это все давно прошло!»

От Нас клеймо навеки ляжет ему на грешное чело!

К таким нисходят испытанья, как много дней тому назад

Мы испытали тех, кто клялся, что срежут свой наутро сад,

И не сказали: «Если будет угодно Богу», и тогда

Мы покарали их — от сада не сохранилось и следа.

И вот кричит один другому, проснувшись утром:

«Что ж, пойдем, Коль сад рубить мы собирались! Ужель забыли мы о том?»

И вот они идут, неслышно переговариваясь так:

 «Смотреть нам надо — не вошел бы в наш сад какой-нибудь бедняк»!

Идут, решив: тому, кто беден, войти за милостью не дать.

Пришли — а сада нет. Сказали: «С дороги сбились мы, видать».

«Нет, лишены!» И третий молвил: «Теперь уж поздно слезы лить.

Я не сказал вам разве: «Братья! Нам нужно Бога восхвалить».

Они ответствовали: «Боже! Тебе, о Господи, хвала!»

И стал корить один другого за недостойные дела.

«О, горе нам! — они сказали. — Злодеем каждый был из нас!

Мы к Богу нашему стремимся в быстротекущий жизни час.

Быть может, Он заменит лучшим пропавший сад? И ничего

Он может нам не дать, Всесильный — на все простерта власть Его»

Вот — наказанье! А в последней, в загробной жизни, в мире том,

Где Страшный Суд — оно ужасней. О если б знали вы о нем!

Богобоязненным у Бога — сады блаженств. То не обман:

От грешных тварей отделяю Я правоверных мусульман.

Как можете судить вы, если вам суть извечно не видна?

Вы изучаете ли Книгу? Да разве есть у вас она?

А окажись — то что угодно в ней изберете без труда.

У вас ли клятвы, что доходят ко дню Последнего Суда?

Кто подтвердит их беспристрастно, глаза в глаза? Спроси у них!

Или сподвижников имеют? Пусть приведут они таких,

Когда на мысли и деянья падет немого страха тень

И грешным голени раскроет неотвратимый Судный день.

Их призовут склониться низко, пасть от смущенья и стыда,

Но преклониться с покаяньем не смогут грешники тогда.

Они войдут, потупя взоры, унижу каждого из них,

А были ведь благополучны, и поклониться звали их.

С тем, кто считает это ложью, оставь Меня наедине.

Мы низведем их постепенно, про то известно только Мне.

Отсрочу им святую кару, но Я достаточно хитер.

Награды ждешь от них? Они же в долгу пред кем-то до сих пор?

Иль есть у них святое нечто и пишут все, а мысль пуста?

Терпи до Божьего решенья, не будь, как спутник у кита:

Бедняк воззвал, когда у рыбы во Чреве был его полон.

Когда б не милость Божья, стал бы в пустыне выброшенным он.

Однако Бог избрал, утешил и сделал праведным его.

Бог возвышает и карает, не упуская никого.

Те, кто неверны, вразумленье услышав, глядь, со всех сторон

Готовы опрокинуть взором тебя, крича: «Безумец он!»

Однако это вразумленье — увещеванье для миров,

Неодолимые отряды несущих свет и силу слов.