Добро или Зло

Внимание. Может присутствовать не актуальная информация!

О самоволии и своеволии

Меня просто поражает «религия» современного мира. Ее название, чтоб не преувеличить, «Потакание своим нескончаемым желаниям». Эти желания могут иметь разный вид. Порой он благороден, красив, порой безобразен и явно противоестественен. Однако, в основе всех желаний человека, любой его мечты и любого вожделения лежит ни что иное, как неспособность осознать свою истинную чистую природу Независимого от материального мира Существа. Любая мечта порабощает человека и делает его своим адептом ровно настолько, насколько ей необходимо реализовать себя в жизнь. Человек думает, что это ОН ХОЧЕТ, но на деле это навязывается ему ИЗВНЕ, согласно его склонностям, НЕВИДИМЫМИ СИЛАМИ Потусторонних Миров. Соглашаясь с этим навязыванием и принимая его за свои желания, человек подписывает соглашение и становится Проводником Тех Невидимых Сил, которые отвечают его потребностям и страстям. Таким образом, миром правят совсем не люди, а ИДЕИ, Эгрегоры, Демоны, элементалы, порой даже просто души усопших.

Но миром точно так же могут править и Бог, Архангелы, Ангелы, Чистые и Высокие Сущности, если человек становится их проводником и в полной мере способен отражать Их Волю на земле и воплощать ее в жизнь.

Как же отличить одно от другого и не ступить на скользкую тропу Служения не тому, кому Надо, то есть как не стать безбожником?

Представьте такую картину. Женщина стремится к Богу, всем сердцем, всей душой хочет его обрести, неосознанно, но искренне. Она ищет это то в одном, то в другом проявлении жизни, но всё ей кажется мало. В конце концов, она начинает свой семейный опыт считать Достижениями и ее кухня, дети, муж, становятся для нее выражением Бога и Его Воли. Это и на самом деле так. Но вот приходит война и муж уходит на фронт и погибает. Вот тонет ее сын и выходит замуж ее дочь. Вот так дом ее опустел. Она уже немолода, но жизнь продолжается. Что же она делает? Она ищет того же самого! Словно всё произошло только для того, чтоб она сменила одного мужа на другого, родила других детей и стала жить той же самой жизнью поновой! Да, в ней заложено такое стремление, как и желание играть в куклы. Но ведь она растёт и как время кукл проходит, так же проходит и время меркантильности и собственничества!!!

К чему этот пример? А вот к чему. Вот точно так же люди за свою долгую жизнь могут не понять того факта, что они уже почувствовали Бога в одном обличье и должны познавать его в другом. Они рождаются много раз, но каждый раз начинают все заново и по тем же самым представлениям! Они не замечают того, что меняется их внутренний опыт и он уже не укладывается в рамки их привычного быта и всегдашних представлений. Так они выступают против Бога, становятся его невольными противниками, и явными сторонниками духовного консерватизма. При этом я привел довольно грубый пример. А примерами своеволия и самовольства служат и другие, гораздо более сложные проявления. 

Ведь, можно быть даже Лицом Духовного сана, Учителем, Наставником, очень мудрым человеком, но под влиянием своего привычного представления, формируемого как раз миром специфических желаний, с возмущением проходить мимо Бога и Его проявлений, отрицая их только потому, что они не укладываются в твои личные планы и задумки!!!

Чтобы этого не происходило, нужно уметь подчинять свои человеческие желания и страсти, более высшим Целям, всегда допуская, что может быть что-то или кто-то рядом с тобой, что или кто не отвечает твоим Личным интересам, но, тем не менее, является звеном в большой цепочке Интересов Бога!!! И не нужно идти на поводу у своих сиюминутных похотей, чтоб после не сожалеть о содеянном, как следствие, не получать воздаяние за то, что не отражало твоих внутренних убеждений, а было совершено в силу твоей слабости и ослепления иллюзией каких-то временных благ. Можно, поддавшись на искушение, обрести копейку, а потерять весь кошелек. Так чаще всего и происходит. Но понимаем мы это, к сожалению, постфактум…

7 июня 2004 г.

Причины и следствия как система духовных координат

У всего в этом мире есть свои причины и следствия. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы знать некоторые очевидные из них. Они словно бы самые первые и самые яркие цветки, распускающиеся весной, когда наши желания вдыхать свежий аромат и видеть яркие краски настолько обострены, что кажется, весь мир рождается для нас заново. Их мы усваиваем в ту пору своего становления, когда все увиденное и услышанное имеет для нас магическую силу убеждения, не требующую почти никаких доказательств. И хорошо, если эти истины исходят из благодатного источника и проникают в нас глубоко и надолго.

Нас учат в такую пору главному, например: уважать старших, — иначе и тебя никто никогда не будет уважать; хорошо учиться, тогда мир станет открыт для тебя в своих самых лучших и самых интересных гранях; обидчику давать сдачи, чтоб ему было неповадно, а для этого нужно быть сильным и телом и духом. На этих и подобных им столпах держится современный мир и мало кому приходит в голову что-либо из таких усвоенных с детства догм подвергать сомнению, анализировать или искать им какую-то альтернативу. Потому что мы явно видим логическую связь этой цепочки и можем проследить действительную пользу от следования таким причинам, порождающим следствия. Однако с возрастом, когда мы перерастаем состояние детей и сами становимся родителями, мы начинаем несколько иначе думать над тем, что усвоили от своих наставников, так как видим много изъянов и нестыковок в этих наскоро и поверхностно задрапированных «истинах». По большому счету мы начинаем понимать главное: все они придуманы как средство временно держать нас в узде, в повиновении, в условных границах, в рамках которых процесс развития и воспитания еще как-то можно контролировать. Когда нам в детстве рассказывают, что где-то в южных странах аплодируют выражая свое недовольство, а свистом – выражают восторг, что кое-где кивают головой совершенно не в такт нашему пониманию, то нас это смешит, словно бы только наш вариант должен быть эталонным, самым правильным, а все прочее является нелепицей.

На самом же деле, чем больше мы усваиваем информации об окружающем мире, тем все менее прочными становятся наши убеждения в своей исключительности. Мир разноцветный, разнокалиберный, разнопонятийный держится вовсе не на одних и тех же истинах, он словно бы собран из совершенно разных, порой и вовсе друг к другу не подходящих элементов, которые сосуществуют просто в силу невозможности полной самоизоляции в условиях всеобщей зависимости друг от друга. Пожалуй, одинаковых ценностей не так уж много и их можно сосчитать на пальцах. Это – освещение семьи, родителей, хлеба насущного, труда и веры в Высшее начало. На этом список, собственнно, почти и заканчивается. Правда, не так уж много? Казалось бы, а как же такое понятие, как самореализация, творческий рост, карьера? Спросите об этом у папуаса или у индейца Южной Америки, которые не очень оторвались от своих корней. А как же – знания, образование?

Разумеется, это важно. Но знания знаниям рознь. Для европейца высшее знание – законы физики, в то время, как для арабского мира – это законы Творца и жизнь его Посланника – Мухаммеда. Без первых знаний трудно представить себе современную напряженную, полную лампочек, проводов и двигателей жизнь. А без вторых знаний вообще невозможно представить саму жизнь, ее смысл и ее разумное течение. Да зачем брать так высоко: Украина не мыслит себя без свиного сала, а на востоке оно – запретный плод. Причины – прошлое и климат, которые совершенно различны. А взять разговор, особенности речи? Монолог индуса, араба и русского будут совершенно непохожи, даже если им предложить выразить одни и те же мысли на одну и ту же тему! Строение речи отражает строение мышления, а оно – разное, формировавшееся тысячелетиями. Например, фразу «Да, это самая ценная вещь!» русский произнесет примерно так: «Согласен, бесценная штучка, раритет!», индус: «Этому предмету нет замены», а араб: «Воистину, клянусь Аллахом, нет в мире ничего более нужного, чем это». Казалось бы, сказано одно и тоже, но нет же – смысл совершенно разный, прислушайтесь и поймете. Каждый из них не просто произносит информацию, а выражает свое к ней отношение, где во главу угла поставлено именно личное понимание. Для русского важно показать свое отношение, в данном случае — иронию, даже если он согласен и ему обязательно нужно к чему-то привязать свою оценку – «раритет». Но он не анализирует, надо ему такое добро или нет, просто дает свое согласие, подтверждение. Индус сразу же соотнесет вещь с большим количеством подобных, уже виденных им, и он даст оценку как ювелир, изучающий предмет именно в ряду ему подобных, причем для него важно не его личное отношение, а – сама уникальность предмета. Для араба все упрется в полезность, востребованность, которая и определяет ценность. Вещь для него не может существовать сама по себе – только в приложении к использованию, к необходимости в ней, в ее нужности. И это он выразит как оценку.

Как видим, три человека совершенно по-разному видят одно и тоже. Но не только видят, они и живут по-разному, мыслят по-разному, стремятся к разному. И все-таки желая хоть в какой-то мере привести всех к одному общему знаменателю, нужно точно знать, что есть ряд истин, которые абсолютны для всех, независимо от отношения. 

Например, закон «Всякое действие порождает равное противодействие». Таких законов о причинах и следствиях – сотни, если не тысячи и обычно они не очень заметны в быту, их разновидности проникают в жизнь человека, как правило, в виде пословиц и поговорок. Скажем, «что посеешь – то пожнешь», «сеющий ветер – пожинает бурю» или «как аукнется – так откликнется. На первый взгляд, они не такие уж и важные, эти законы, но если вдуматься глубоко, то можно обнаружить множество необычного, очень и очень полезного для каждодневного применения. Ведь если это закон, то следуя ему, обязательно получаем какие-то позитивные результаты. А вот всегда ли они позитивны? Или даже точнее будет спросить: а всегда ли позитивность обязательно должна быть со знаком плюс? В данном случае однозначно ясно, что любое действие обречено на встречную волну таких же действий, которые зачастую оказываются весьма агрессивными и разрушительными для того, кто такие действия совершил первым. Ты нажимаешь на спусковой крючок автомата и каждый выстрел получаешь отдачей приклада в плечо. Но это – только следствие вылета пули. Такую же отдачу ты получишь если пуля попадет в цель: то есть ты, практически выпускаешь ее сам в себя! Ведь пуля не просто так вылетела, ее направила твоя воля, твое желание и твои действия – три Силы Живой Вселенной, обычно именуемых Демиургом. Значит, ты тоже решил выступить в роли Активного Демиурга, что-либо разрушающего или созидающего. Но не нужно забывать, что Демиург может созидать или разрушать лишь свое собственное тело – его власть простирается на него самого, на тот мир, который он сотворил – уничтожая что-либо, он уничтожает какую-то часть самого себя, которая ему не понравилась, которую он собирается ликвидировать, переделать или исправить. Влиять на что-то вне его находящееся у него нет ни права, ни сил. Таким образом, получается, что преступник и жертва – два конца одной и той же палки; причина и следствия их связи и взаимных развязок лежит за пределами видимого, она может быть как в прошлой жизни, так и в типичных одинаковых заблуждениях настоящего, требующих согласованного комплексного разрешения.

А теперь возьмем пример более понятный, человеческий. Вот известный писатель – Оноре де Бальзак. За свою жизнь он создал огромное количество произведений, в которых показал себя большим знатоком общества, его слабостей, ловушек и прегрешений. Самое во всем этом интересное то, что в его жизни все эти описанные им истории имели совершенно обратный его пониманию эффект. Своей жизнью он не подтверждал, а как бы опровергал вкладываемый в свои книги смысл. Сейчас принято считать, что он «разоблачал буржуазное общество». Но ведь он жил именно как самый настоящий буржуа, стремящийся к славе, деньгам, женщинам! Как можно разоблачать то, к чему стремишься? Он не стоял вне, он кружился во всем этом вихре удовольствий, самообманов, трудов и долгов, ничего другого просто себе не представляя. Он описывал, как сколачивались огромные капиталы – сам все время был в долгах, он описывал как разворачивались грандиозные коммерческие начинания, собственные же все до одного – провалил, он описывал невероятную любовь, сам был лишен постоянного и неизменного источника таковой, он описывал мистические и философские вершины человеческого ума, а сам опускался до феноменального вещизма и фетишизма, не в силах отказать себе в дорогих безделушках. Душа его жила на олимпе человеческих возможностей, а тело довольствовалось реалиями окружающего мира с его страстями, перепалками, заблуждениями и иллюзиями. Он всю жизнь мечтал о брачном рае с богатой и знатной дамой. Этой мечтой он вскормил свои самые лучшие произведения. Но только для них она и была нужна, как теперь становится видно: именно это и было его настоящим, реальным и постоянно доступным счастьем, которое он категорически не хотел «замечать» и которое часто именовал «каторжным трудом». Потому что когда он, наконец, получил желаемое в 51 год, то воспользоваться своим «счастьем» так уже и не сумел – умер. Но земное счастье имеет, как минимум, один совершенно точный признак – оно не приносит смерть. Бальзак, начиная с его «Шагреневой кожи», был совершенно уверен, что за каждое удовольствие мы расплачиваемся частью своей жизни.

На примере его собственной жизни хорошо видно, что любое наше желание рано или поздно исполняется и весь вопрос только в том – каковы были силы, затраченные на это. Нужно понимать, что порою цель не так важна, как процесс ее достижения, который и является настоящим смыслом жизни, счастьем и удовольствием. Индусы называют это способностью не привязываться к плодам своей деятельности – высшим достижением йоги. Если ты очень сильно чего-то хотел, — по закону только что описанному – жизнь будет очень сильно «не хотеть» тебе этого дать, так как твое желание порождает антиволну, антисилу. А когда желаемое будет достигнуто – ты либо уже не будешь этому рад, либо не сможешь вкусить от этого ожидаемых наслаждений. Как нельзя форсировать события, так нельзя сильно чего-то желать и стремиться к «счастью». Человек либо счастлив сейчас, либо не будет таковым уже никогда, так как действия рождают противодействия и, следовательно, на пути к счастью, человек будет конфликтовать с… самим собой «виртуальным», таким, каким хотел бы себя видеть, но каковым он быть не может. Он будет думать о себе в будущем, а жить-то будет всегда только в настоящем, и если сейчас его что-то неудовлетворяет, то и в будущем всегда найдется место для неудовлетворения и разочарования. Отсюда еще один немаловажный закон: нужно обязательно и всегда принимать себя таким, каков ты есть, а то, что с тобой происходит – воспринимать как эквивалент твоего «счастья», того самого, которое нужно просто уметь оценить, увидеть его практическую пользу, и – не анализируя, пользоваться им здесь и сейчас. Другое счастье, которое ты себе представляешь – для других, либо в другое время, либо в другом месте и при других обстоятельствах. Счастье не бывает одинаковым, оно у каждого свое и только свое.

Ведь всегда есть причины и есть следствия. То, что происходит с тобой сейчас – есть следствие того, что ты делал и думал когда-то давно. С точки зрения того «давно» — это и есть то, о чем ты мечтал, это твоя цель в практическом виде, без прикрас и иллюзий. То, что ты хочешь сейчас – когда-то, пусть даже в следующей жизни станет твоей повседневной реальностью, но опять же без романтического, овеянного мечтами, ореола, просто как твоя каждодневная действительность. И если ты не можешь быть счастлив сейчас – достигнув всего этого вследствие своих прошлых свершений и стремлений, как можешь быть счастлив потом – точно в такой же ситуации, с учетом новых твоих желаний и целей?

Отсюда же вытекает тема, которая близка очень многим – тема радости. Радость – это осознание себя на своем месте, занимающимся своим делом. Радость – это творчество, даже точнее сказать — сотворчество с ангелами в их стремлении что-то преображать в нашей жизни на земле. Другая сторона радости – злорадство есть ничто иное, как сотворчество с демонами, в их желании насолить, подкузьмить и навредить. Но это – их творчество, выражение их сути, приносящее им радость, так как они на своем месте занимаются своим делом. И хоть их радость низшего, примитивного порядка, но она тоже имеет право на жизнь в отношении Демонов. А человек, не умеющий сразиться с собственными недостатками и превозмочь их, всегда добыча для таких, и через него они действуют непрестанно, давая ему в качестве задатка будущего большого «счастья» маленькое, но сиюминутное злорадство.

Иногда, когда кому-то больно, кто-то другой непроизвольно начинает посмеиваться, замечали? Это проистекает из самой природы человека, ведь эмоции растут в нас как трава в поле — вперемежку, грани между ними очень условны – смех, плач, буйная радость и истерика – имеют один и тот же источник: связь с тонким миром, с существами, его населяющими. Иногда мы не можем верно идентифицировать посылаемые нам импульсы и себе на удивление обнаруживаем, что боль может вызывать смех и даже удовольствие, а удовольствие – наоборот – боль и плач. Человек, который желает достичь высшего удовольствия и счастья в обязательном порядке должен превзойти уровень эмоциональной реакции на происходящее, он должен научиться смотреть на все абсолютно нестандартно, как бы отстраненно. Собственно на этом построена вся индийская йога: научиться концентрации и отстраненности одновременно. Это дает воле очень мощный заряд, возможность накапливаться силам и в нужный момент совершать какой-то прорыв. Другими словами, если человек становится выше демонов и ангелов, то начинает управлять таким процессами, которые раньше были вне сферы его сознательного влияния.

Именно такому человеку открываются настоящие причины и он видит истинное их следствие как разумное, гармоничное и единственно правильное решение. Поэтому-то только в таком состоянии возможно быть непрерывно счастливым и постоянно радостным. Перспектива жизни такого человека невероятно раздвигается, он как бы работает в вечности, а не сиюминутно, он как бы выходит за грани возможного, предельно допустимого для простого смертного, он видит все в истинном свете и это ему приносит радость – возможность видеть разумность, целесообразность и гармоничность проиходящего, что достижимо лишь при взгляде на целую картину жизни, а не на отдельно взятые ее куски. Самодостаточность в любом состояние, в любом месте, при любых обстоятельствах становятся закономерным следствием деятельности такого человека. И тогда он перерастает историю, политику, проблемы быта, приобретая постепенно статус Вечной персоны. Системой координат для такого человека становится не удовлетворение потребностей, а выявление своего вневременного призвания, которое он осознает как непрерывную цепочку причин и следствий в личном внутреннем духовном развитии. Тогда с человеком через его собственный внутренний мир открыто начинает говорить Бог, объясняя ему все закономерности, правила и принципы жизни в духовном мироздании – одним и только одним из которых является мир физический.

Набабкин-Романюк Александр (Саошиант)       

Декабрь 2009 года г. Киев

Чего нам ждать от религий

Статья Саошианта, написанная в ноябре 2005 года и опубликованная в жур. «Седьмая раса» №7-8, 2006 г. г. Львов. Она раскрывает глаза на многие вопросы нашего туманного духовного прошлого, настоящего и будущего

На протяжении многих и многих тысячелетий люди ищут свой особый правильный «Путь» среди всего многообразия жизни вокруг. Через войны, экспансии, массовые переселения, те или иные общественно-политические образования и строи они пытаются самоутвердиться и понять свое место в мире… Вспомним некоторые эпизоды не такой уж далекой истории: великое индоарийское переселение, Создание Римской империи, походы Александра Македонского, Арабские завоевания, Нашествие орд Чингисхана, Крестовые походы, Завоевание испанцами Америки, Британские колониальные захваты, Наполеоновские войны, коммунистические и фашистские режимы 20 столетия…

Немалую роль в этом практически постоянном процессе играло и продолжает играть религиозное самосознание. Пожалуй, это одно из самых древних, но наиболее живучих построений человечества. Оно как бы составляет внутреннюю сердцевину любого или почти любого серьезного Начинания человека, оно словно бы пронизывает всю внешнюю деятельность его, пытаясь объяснить и оправдать ее в нужном для него ключе. Но человек несовершенен в своем познании себя и мира, отсюда и вытекает временность всех его построений и начинаний, их зыбкость и неосновательность. А была ли дана человечеству вообще когда-либо возможность построить что-то по настоящему вечное в этом быстроменяющемся мире? Вслед за одной религией появлялась другая, за другой – третья… кажется, этому не будет конца. И начинались межрелигиозные войны, стычки, доказывания друг другу только своей исключительной правоты и своего права на главенство! Может, это Бог такой амбициозный, что то и дело толкает людей на дележку этого виртуального пирога под названием «власть»? Или может это не один Бог, а несколько, пытающихся доказать друг другу «кто в доме хозяин» и регулярно сталкивающих людей лбами?

Да и вообще, можно ли говорить в современном мире о таком уж большом значении именно этой стороны жизни и самопознания человека, когда научно-технический прогресс, казалось бы, раз и навсегда вытеснил «пережитки прошлого» на периферию интересов и забот.

Много поднято вопросов. На них до сих пор не было и нет внятных, вразумительных ответов, ибо ответы одних не устраивают других, а значит – они относительны и справедливы не для всех.

Тут мы и подходим к одному из кульминационных открытий. Очевидно, что наше время особенное, оно необычно уже тем, что исчезли внутренние границы в информационном мире разных стран, религий, идеологий. Оставаясь локально раздробленным внешне, мир стал обретать внутренне совершенно небывалые формы свободы и доступности буквально всех его сокровищниц через средства массовых коммуникаций! Газеты и телевидение постепенно становятся детским лепетом на фоне растущих возможностей, предоставляющих буквально каждому фантастические перспективы реализации этих возможностей и прав в общении, информировании и познавании! И это всё ускоряющееся действо происходит в реальном времени, то есть делает нас всех участниками, живыми свидетелями того, что с нами происходит, а не просто пассивными наблюдателями, как это было еще век назад, когда информация становилась доступной лишь тогда, когда повлиять на ход ее развития уже не представлялось возможным: время, за которое доходило письмо, телеграмма, печаталась новость в прессе – уносило в прошлое само событие.

Нетрудно будет сделать напрашивающийся сам собою вывод: наше время с его возможностью мгновенного отклика — для чего-то предназначено! Для чего-то Нового, серьезного, небывалого! Но если представить, что и теперь все будут жить по прежним правилам и играть в прежние игры собственничества, то логика тут же подскажет нам, что это два взаимонеувязываемых подхода. Тут уж либо закрытие от всех информационных технологий, либо – игра по новым правилам. Третьего не дано.

Во что это выливается в мире прагматизма мы все великолепно представляем: бесконечный рекламный поток спама в интернете, возможность прослушивания почти любым и почти любых телефонных звонков, прокачивание огромных реальных денежных сумм в виртуальном, доступном всем желающим пространстве, мгновенная спутниковая навигация и безграничное телевизионное влияние с коррекцией многих и многих самых обычных явлений нашей жизни. Почти каждый может свои личные представления навязывать огромному количеству людей. Вобщем, раздолье для не совсем честных и не всегда порядочных. Одновременно и для порядочных. Как везде и всегда.

Одним словом, больше нет нужды физически завоевывать мир. Все главные завоевания теперь происходят на виртуальном фронте. Даже более того, теперь не в интересах завоевателей разрушать потенциальную жертву, гораздо важнее «приручить» ее, тогда она больше отдаст! Исходя из изложенного, должно быть ясно, что все мы давным-давно на войне и фронт теперь проходит через наши с вами души!!! Поэтому каждый должен сказать свое слово – это и есть возможность удерживать невидимого врага на своем личном участке обороны. В противном случае, все мы в скором времени превратимся (если уже не превратились) в очередные колониальные страны, в очередную невиданную по масштабам Империю. И это не Американская империя, потому что ее магнаты сидят в самых разных странах, действуют не сообща, навязывают нам совершенно противоположное. Им теперь нет нужды создавать централизованное государство. Оно уже создано, каждый из нас имеет явные атрибуты этого – часы (рабство времени), мобильный телефон (рабство пространства) и телевизор или компьютер – рабство виртуальных лжеценностей. Мы постепенно стали полностью управляемыми. Осталось появиться тому, кто захочет воспользоваться этим в своих целях. Какому-нибудь невиданному доселе Чингиз-хану. И никто уже не сможет сопротивляться, так как все построено на законах нашего собственного «желания», то есть это рабство – добровольно.

Понимая это, нам нужно как никогда глубоко разобраться в своих корнях, в своей истории, осознать все существующие закономерности и свести воедино все имеющиеся данные относительно общения Бога с человеком. Иначе мы превратимся в бессмысленно несущуюся толпу навстречу собственной глобальной гибели-катастрофе. Тупики для того и существуют, чтоб сознание начинало работать быстрее, четче и внимательнее к окружающему миру. Нам, человечеству, нужно понять ЧТО-ТО ГЛАВНОЕ В ЭТОЙ ЖИЗНИ, НАЙТИ ЕГО, ОБОСНОВАТЬ И РЕАЛИЗОВАТЬ НА ПРАКТИКЕ: именно для этого такое время нам и предоставленно, другого такого времени не было и не будет уже никогда. Нужно опередить появление этого «Чингиз-хана», потому что он уже близок, и имя ему – Антихрист. Это Новый мировой порядок, построенный на принципах добровольного рабства, где цель – благополучное материальное существование роботов-винтиков. Душе в этой системе места предусмотрено не будет. Скоро он охватит большинство западных стран. Нам же, России, Украине, Белорусии, и некоторым другим, предстоит быть единственным элементом противостояния. Без идеологии мы не устоим, мы просто перестанем существовать как нация и превратимся в некие сырьевые базы этой Новой Империи. Я уже говорил о том, что все предсказания сходятся на нас. Но что же мы понесем нового, обобщающего, спасительного в мир и почему это будет иметь силу противостоять духовному разложению, полной деградации и безграничному диктату?

И вот, как бунтующий раб, находящийся в одинаковом положении со всеми, я хочу сказать свое слово о том участке, который близок и понятен мне. Чтоб люди обратили внимание на происходящее в таком же реальном, но скрытом от поверхностного взора, мире. Чтоб картина видения происшедшего со всеми нами стала полнее и полноценнее. Чтоб, зная происшедшее, мы могли понять происходящее. Чтоб начало просыпаться и заявлять о себе наше вневременное, внепространственное и вневиртуальное САМОСОЗНАНИЕ!

II

Нам придется вернуться к вопросу о религиозном самосознании, как образце именно такого подхода. Сейчас оно существует не в эталонном виде, потому что точно так же как и мирское — раздроблено, искажено лжеценностями, разграничено в пространстве и времени. И, наконец, имеет свою материальную прочную, дающую доход базу, а значит – зависимо от того, от чего зависимым быть не должно.

Увы, истина дороже, придется все это если не разрушить, то уж, во всяком случае, обесценить. Здесь будет изложено обобщенное понимание Настоящего процесса, в котором мы все участвуем. Внешне он похож на тот, который нами сформирован в течении веков в религиозные постулаты и систематизирован в историю, но – лишь по форме. Суть совершенно иная. Она-то и меняет все в корне. Смещаются акценты, по-другому видится общая картина, другие делаются выводы, и совершенно иная открывается в результате перспектива. Если кто-то сможет изложить какую-то еще более «истинную» – попробуйте. Думаю, у вас мало что выйдет из такой затеи. Вы снова либо все раздробите и выделите какой-то один кусочек, либо увлечетесь абстракциями, ничего для реальной жизни не значащими. Метания между «Бог – это Личность» и «Бог – Великое ничто» мы уже проходили. Реальную жизнь это не изменяет, только сеет зло и заблуждения. Значит, пора найти золотую середину, ибо Она и есть – Истина.

На что мы будем опираться. На реальные факты, которые вот уже много веков держат человечество в относительно духовном состоянии и человечной формации. На самом деле все держится всего на нескольких китах. Верны ли они и способствуют ли росту Духа в их нынешнем виде?

Для начала нужно разрушить четыре догмата-ширмы Сатаны, чтоб освободить себе пространство для познания.

  • Первый: все люди – боги (заблуждение души)
  • Второй: путей к истине множество (заблуждение ума)
  • Третий: человек сам строит свою жизнь и всего в ней добивается, если хочет (заблуждение тела)
  • Четвертый: моя религия – единственно верная (заблуждение духа) 

Ни одно из этих заявлений, при глубоком рассмотрении, не выдерживает серьезной критики.

Первое заблуждение: Все люди – боги. Но ведь Бог – это то, что не подвержено смерти и тлению, не перерождается и не страдает. Значит, человек, будучи уязвим, в лучшем случае, может быть лишь аватаром того или иного Бога, но не самим Богом. А Аватарами в той или иной степени являемся мы все, так как все мы с Неба, все имеем Вечную субстанцию, и наши ранги зависят лишь от того, какого Бога здесь на земле мы «инсценируем». А Боги как известно не равны. Поэтому все не могут быть равными, не могут быть совершенными, не могут быть одинаково правыми. Согласно закону иерархии: когда правы оба, то более прав тот, кто больше знает, а больше знает тот, кто Первопричиннее, то есть Выше на Небесах. Поэтому-то Верховный Бог-Отец-Мать и прав всегда, ведь он – знает и видит все, а не узкий участок, открытый тому или иному ограниченному в возможностях существу. Вот и выходит, что заявление о том, что каждый человек Бог и по своему прав – выгодно лишь тем, кто хочет по сути лишь одного: дерзновенного в глазах Бога своеволия и самовольства, неподотчетности кому-то более Высшему и безграничной свободы в самооправдании. Ведь приписывая себе «относительную правоту» человек уже не желает видеть более Высшей «относительной правоты», по сравнению с которой он уже не прав. К тому же природа человека такова, что ему постоянно нужен Пример для подражания. Если такового нет, то – нет и развития такого «бога».

Второе заблуждение: путей к истине множество. Развитие духовного сознания происходит по одинаковому для всех пути: не путем накапливания знаний, а путем накапливания свойств и качеств. Думаю, понятно, что знания могут быть разными и в этой «разности» – равными, что как бы обеспечивает множественность «путей», чего не скажешь о качествах. Доброта не равна злобе, а искренность лживости. Точно так же как смелость не идентична скромности, а скажем, правдивость добросовестности. Очередность накапливания в себе Высших качеств, конечно, может быть разной, но это вовсе не значит, что этим обеспечиваются «разные пути», поскольку все равно существуют давно проторенные дороги: нельзя, например, стать искренним, не став перед тем открытым, а великодушным нельзя стать, не наполнившись сначала добротой. Честный интуитивно будет тянуться к честному, а добрый к доброму, потому что они – едины в корне. Но хитрый никогда не потянется к честному, и если он умом знает столько же, сколько честный и на основании этого говорит: у нас равноправные, но разные пути к Богу, то этим он лишь оправдывает свою хитрость и лживость, не желающую признавать, что честность стоит Выше его хитрости. В душе все равно такой человек понимает, что он лжет. И настоящий Бог ему не шел, не ехал, потому-то он и смеет так играть словами. Ведь он это делает не для Бога, а для себя в мире-без-бога. Думаю, это любому мыслящему человеку должно быть ясно как дважды два. Таким образом, данное кредо Изгоя-Сатаны служит лишь прикрытием для тех, кто хочет оправдать свое несовершенство и сохранить за собой право называться кем-то, не будучи им на самом деле, а так же дать себе простор в выборе развлечений, которые, как бы благовидно они не выглядели, ведут лишь к самодовольству в уме, разгулу в страстях и ограниченности в духе.

Третье заблуждение: каждый сам строит свою жизнь. Если бы это было так, то в мире не было бы бедных, убогих, несчастных, потому что трудно отыскать человека, который всего этого хотел бы или к этому стремился. Да, внутренне мы действительно всегда сами делаем свою жизнь, и принцип свободы воли известен любой религии. Но это кредо нельзя слепо проецировать на материальный мир. В мире вещей, предметов и тел все обстоит несколько иначе и не всегда с нами происходит то, что мы хотим. Классический пример Иисус из Назарета, известный миру как Христос. Он не хотел быть убитым, а лишь ПОДЧИНЯЛСЯ ВОЛЕ ПОСЛАВШЕГО ЕГО. Надеюсь, этого примера достаточно, чтоб понять, что и слава и гибель – предписаны нам свыше, исходя из тех наших заслуг перед Богом, которые известны лишь Ему одному, о которых не знаем или не помним даже мы сами. Тоже самое можно сказать о наших грехах. Так что не всегда наши желания выльются в то, что представляет себе наш охмуренный рекламой ум. Лишь Бог знает что нам ко благу, а что во вред, и очень часто, сплошь и рядом происходит именно обратное явление: мы обретаем счастье через беду, и наоборот, а это значит, ситуация нашей жизни нам неподконтрольна. Так же как и способность осознавать кармические развязки до того, как они произодут. Нам доступно лишь одно: способность внутри себя реагировать на происходящее, то есть, исходя из шкалы сформированных в наших душах ценностей, считать что-то добром и благом, а что-то злом и бесчестием. Именно за это с нас и спрос: увидели ли мы добро в том, что посчитал добром Бог и поняли ли вред того, что Бог посчитал вредом. Вне этого нет ни добра ни зла как такового. Есть лишь полная замутненность сознания иллюзиями свобод, предпочтений, выгод, «правд» и «истин».

Опять же пример Иисус. Его приговаривали к смерти как лжепророка, смутьяна и самозванца. А он оказался угоден Богу, что стало ясно лишь после его Воскресения. Вывод: наши личные чувства и представления несовершенны, им нельзя слепо доверяться и ставить во главу угла свои суждения до тех пор, пока сама жизнь не подтвердит или не опровергнет чего-то! Но и выжидать нельзя, нужно стремиться ПРОЧУВСТВОВАТЬ то, что непонятно, ибо завтра это может быть поставлено во главу угла! А что уж говорить о частом неприятии и после того, как становится известна Воля Божия? Разве иудеи признали Иисуса Мессией после того, что с ним произошло? И даже то, что они потом сами страшно пострадали, согласно предсказаниям, не привело их к покаянию и правильным выводам. Сами ли они «строили» свою жизнь? Нет, они лишь выразили свое отношение! А Римлян, разрушивших Храм и рассеявших иудеев в 70 г. н.э. привел уже Бог вследствие их собственного выбора… и никто не сможет сказать, что его у них не было.

Четвертое заблуждение: моя религия единственно верная. Так говорит почти каждый верующий. Увы. Действительность показывает нам массовые обращения из одной веры в другую под гнетом тяжелых обстоятельств и даже по доброй воле. Мусульмане обратили в свою веру полмира, включая сирийских христиан, ассирийских зороастрийцев, многобожников многих стран и даже безбожников. В свое время так же победоносно прошло христианство, на которое охотно сменили свои верования и религиозно развитые греки, и фундаментально непоколебимые римляне. Где же эти прежде «лучшие» верования? Или кто-то думает, что эти люди не считали, что их вера – самая лучшая? В Христианстве воскрес Сын Божий? А чем он был предпочтительнее Воскресающего Озириса? Финиста? Здесь нужно добавить, что для греков эти персонажи были даже намного реалистичнее неведомого израильского скитальца, а Писание иудеев им вообще ни о чем не говорило. Когда дети спорят, что у одного игрушка лучше, чем у другого и она более «настоящая», мы понимаем что происходит. А когда сами так же поступаем – то уже не видим. Получается, что так говорят лишь те, кто не понимает, что Бог вездесущ и к каждому находит свой подход. Так можно прикрыть лишь свой страх перед неизвестным или свой эгоизм обособленца, не желающего нарушать устоявшийся покой.

Откуда же войны? Да вот отсюда – от невозможности человеку без экстремальных условий что-либо серьезно воспринять и поменять в своей жизни! Религии-то все равно появились! Но если бы люди не сопротивлялись Новому и не доказывали правоту своего уже отжившего, Бог мог бы легче и быстрее совершенствовать их. Кто с этим поспорит? Или Мухаммед, как проповедник был менее порядочен и убедителен, чем Иисус, что христиане не увидели в нем ТОГО САМОГО? Или Иисус не нес скрытого потенциала Моисея? Или Моисей не базировался на знаниях Гермеса? Однако своей устоявшейся средой отвергнуты были все они! Результатом этого стало не уничтожение, а лишь замедление Развития Замыслов Бога. Мы видим многовековое, подчас весьма жестокое и нелепейшее развитие этих Новаторств. Много споров, войн, распрей, крови, разделения… Пророки ли в этом виноваты? Нет, мы сами, не желающие слышать ничего нового, когда для него приходит время!

Не лучше ли с высоты нашего времени признать, что слова Религия и Вера могут использоваться лишь в единственном числе, иначе они не выражают заложенную в них суть. Множатся эти понятия лишь преломляясь в историческом контексте, а никак не идейно (а если и идейно, то весьма незначительно), поскольку восходят к образовавшим их в разное историческое время личностям, появлявшимся у разных в культурном отношении народов.

Но разным ли личностям – вот в чем вопрос вопросов. Пробовали ли мы посмотреть на них не в отдельности а в совокупности? Может, правильнее было бы осознать, что делят люди СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, а не ДОНОСИМЫЕ ДО НИХ ИДЕИ И ДУХ?!

III

Следует знать, что послепотопное человечество создало ОДНУ НА ВСЕХ КУЛЬТУРУ. Не такую уж богатую и разнообразную. И мы ее прямые наследники, так как живем хоть и на разных континентах, но сообща. Мы всё или почти всё друг о друге знаем, мы – одна человеческая цивилизация, условно разделенная на три расы, пять континентов, несколько сот государств и языков. Все остальное у нас – общее и одно на всех: планета, воздух, знания, материальные и духовные ценности. И у нас есть всего несколько вероучителей, приходивших в земные тела в разных странах в разное время. Их нетрудно перечислить. Вот исчерпывающий список тех, кого признают Духовными вождями, основателями относительно стройных мировых религиозных систем:

  • Кришна (другие имена: Васудева, Кешава, аватар Вишну) (Ведическая цивилизация)
  • Рама (Арийская цивилизация)
  • Иима
  • Орей (Праславянская цивилизация)
  • Лао-цзы (Китайская цивилизация «Поднебесная»)
  • Конфуций
  • Заратуштра (Зороастр, Зардушт) (Вавилоно-древнеперсидская цивилизация)
  • Авраам (Аврам) (Халео-вавилонская цивилизация)
  • Тот (Древнеегипетская цивилизация)
  • Гермес (Древнегреческая цивилизация)
  • Пифагор
  • Сократ
  • Моисей (Хозарсиф, Моша, Муса,) (Иудейская цивилизация)
  • Будда (Сидхартха Гаутама, Шакьямуни) (Азиатская цивилизация)
  • Иисус (Иешуа Ханоцри, Христос) (Европейская цивилизация)
  • Мухаммед (Магомет) (Арабская цивилизация)

Не правда ли для семи тысяч лет, которые нам предлагает Библия, список довольно коротковат? Его можно еще больше сократить, если покопаться в исторических источниках и установить, что:

Рама, Иима, Орей и Авраам – одно лицо,

Гермес, Трисмегист и Тот – одно лицо, 

Нужно также иметь ввиду, пытаясь понять суть вопроса, что:

Лао Цзы – автор трактата о Дао, а не основатель религиозного движения;

Конфуций – не столько оригинальный религиозный деятель, сколько философ-моралист, стремившийся к упорядоченной справедливой политической власти монархов;

Пифагор – мистик с математическим складом ума, никогда не вещавший от имени Бога, а пытавшийся лишь познать его законы. Ему мы обязаны современной самоуверенностью ученых, развивших его логику до абсурда;

Сократ – неординарный философ античности, не сумевший, однако, и близко подойти к тому, чтоб понять, а тем более выразить для людей Бога, его Замыслы и Цели в конкретный исторический момент и сказавший в итоге «я знаю лишь то, что ничего не знаю»;

Таким образом, людей, которые действительно вступали в контакт с Богом и являлись Его выразителями для людей (и тем самым сохранивших в качестве Посланников Бога свои имена в истории и являющимися как бы основателями ядра цивилизаций) совсем мизер: Кришна, Рама, Заратуштра, Гермес, Моисей, Будда, Иисус, Мухаммед. Итого, всего восемь человек. В этот фундаментальный список попадает еще только один человек, но его нельзя с полным правом считать «послепотопным» – Ной. Мне могут также возразить касательно Будды, дескать, он не учил о Боге. Как сказать. Он лишь не использовал слово «Бог», учитывая его бессмысленность в «густонаселенной» богами Индии того времени. Но Будда говорил о Высшем Духе в человеке (Атман), о законах Его (Дхарма), о том, как следовать его Наставлениям и вырваться из потока причинно-следственных связей (Сангха). Он поступал как хирург, который не говорит больному о том, что он делает, чем делает и как, а просто делает свое дело. А о том, что это Дело идентично тому, которое делали «общающиеся с Богом» речь будет впереди.

И вот эти восемь человек заложили фундамент всему современному духовному базису человечества. Нынешние религии, религийки, течения, тайные и явные общества – все без исключения восходят к перечисленным личностям, на них ссылаются, о них говорят или, на худой конец, ими оперируют в своих собственных целях. И здесь всех любителей делить и присваивать ждет один неприятный сюрприз. Мое заявление, наверное, шокирует многих, но… Не только слово религия должно быть в единственном числе, иначе – это не ОНА, но и Посланник Бога (в стратегическом значении) – аналогично, иначе это – НЕ ОН! Другими словами, все восемь представленных Духовных личностей – один и тот же Дух, в разное время приходивший к разным народам, проделывать и продолжать свою Работу, порученную ему от Бога. Получается, что мы все – одной веры. И делим лишь то, что сами себе придумали по мотивам понятого нами. Но давайте обсудим эту тему детальнее, чтоб не быть голословными.

IV

Мухаммед, основатель ислама, родился через 570 лет после рождения Иисуса. Он и был тем самым “человеком”, которого долго ждали первые христиане, еще не разработавшие теологических заглушек в виде догматов и канонов. Но минуло 6 веков, они уже сильно изменились и не признали его продолжателем дела их “Бога”. Как и иудеи не признали Иисуса “исполняющим закон” (“Не нарушить закон я пришел, но исполнить”). Почему же так произошло, если явственно ожидалось весьма скорое Второе пришествие? Этому есть целый ряд причин. Одна из основных: христиане стали утверждать, что реинкарнаций не существует. То есть, перевоплощений. Тогда давайте поставим вопрос иначе. Не “перевоплощение” – некий зацикленный на себе процесс, а просто “воплощение”, то есть снисхождение совершенно определенного Духа в материю в важный для Бога и человечества момент. Если Иисус смог обрести плоть единожды, неужели считая его Богом, можно сомневаться в том, что он может это сделать и два и двадцать два раза? Христиане резонно спросят: Какой смысл ему снова «вочеловечиваться», если он всех нас уже искупил? И теперь придет лишь «во славе». То есть, дело сделано, господа, просьба всех разойтись по домам и тихонько ждать своей личной кончины и посмертного Суда.

Да, от старого он нас всех освободил, а вот ничего нового нам пока не привил, к сожалению, — слишком уж процесс этот сложен. И он гораздо сложнее, чем может показаться на первый взгляд. Не буду ссылаться на имеющиеся у нас многочисленные материально-духовные подтверждения излагаемым идеям, попробую взывать лишь к логике читателя, знакомого со священными писаниями и жизнями “основателей” религий. Единственное, на что хотелось бы обратить внимание: христианами отброшено все нехарактерное, двусмысленное и противоречивое, оно было оформлено в «апокирфическое», то есть, якобы, не имеющее силы истинности. Нужно ли объяснять, что сделал это не сам Иисус, а далеко не самые первые его последователи? Таким образом, то, что мы имеем в виде Нового Завета из 27 книг – это лишь надводная часть айзберга всего того, что существует на тему миссии Иисуса. И уверяю вас, каждый внимательный исследователь нашел в «подводной части» почти все недостающие элементы, отброшенные теми, кто создавал «правильную веру». Говорить о том, что каноны – истина, а апокрифы – ложь, то же самое, что называть телевизионную передачу реальностью, а стоящие за ней работу десятков людей, аппаратуры, текстов, проб, студию и т.д. – нереальностью.

Кришна, такой, каким он известен нам из Бхагавад-гиты (Песнь Господня), отчетливо и недвусмысленно говорит о том, что он Господин всех существ и время от времени приходит на землю для того, чтоб очистить людей и дать им новую религию. Почему-то кришнаитам и индуистам не приходит в голову обратить внимание на аналогичные притязания Иисуса-человека, так же как христианам — на притязания Кришны-человека. А ведь тогда напрашивается лишь два вывода. Либо существует Два Верховных Бога, либо Кришна и Иисус – одно лицо с одними полномочиями! Чтоб замаскировать этот факт придумано несколько ходов с разных сторон. В принципе они просты: обвинение в самозванстве и апеллирование воскресением Христа.

1. Кришнаиты и индусы об Иисусе и Кришне:

  • Все мы – отчасти Боги и проводники его, Бог может воплощаться в кого угодно и через него вещать. Называется это аватаризм, таким образом и Будда и Иисус – лишь люди, ставшие выразителями Небесного Кришны, как бы аватарами его
  • Сам же как личность Кришна приходит на землю через ну очень большие временные промежутки!

2. Христиане о Кришне и Иисусе:

  • Кришна — Демон. Иисус – воскресением доказал, что он Бог, а Кришна?
  • Иисус – единственное, первое и последнее воплощение Бога на земле

3. Остальные: У Бога много детей, он как бы входит в них и они Его выражают. Все мы можем, очистившись, стать проводниками Бога! (ссылаются на пример Саи Бабы), так что и Иисус и Кришна лишь великие Учителя человечества.

Кришна — демон? Тогда давайте обратим внимание на такой факт: Кришна скрытно и лишь своему другу Арджуне (то, что тот впоследствии станет царем – еще под вопросом) открывает свою тайну прямо на поле брани Курукшетры, перед началом страшной битвы. Он рассказывает ему о себе вместе с учением о природе всех существ, о самосовершенствовании и законах Освобождения. Нужно признать очевидное: христианские “моральные нормы” по сравнению с тем, о чем говорит Кришна в Бхагавад-гите (Песнь Господня) – детский лепет! Не кажется ли вам, что перед лицом смерти даже Демон не стал бы говорить о Высоких материях и тем более лгать и пытаться сделать из себя не то, что есть на самом деле, ведь как бы неизвестна перспектива дальнейшего развития этих идей! Так что у христианства здесь «большое белое пятно», образовавшееся вследствие того, что в эпоху развития и канонизации оно вообще ничего не знало о Кришне, как не знал о нем в Аравии и Мухаммед, спустя много веков. Иначе в Коране, — писании от лица Всемогущего Бога, этот персонаж не мог бы не фигурировать. Что еще раз подтверждает факт, что Коран – не диктовка свыше, а преломление Воли Бога через человеческие личность, сознание, память самого Мухаммеда. Осознавая это, Мухаммед говорил, что таких как он Посланников было много до него, в том числе Авраам, Моисей и Иисус. Если бы он и его сограждане владели информацией далекой Индии или даже Ирана, нет сомнения, что он поставил бы в этот ряд Кришну, Будду и Заратуштру. Но для задачи, которая стояла перед ним это было не столь важно потому-то знанием этого он и не наделялся. Он делал дело, а не разрабатывал Новую теологию.

Что же касается воскресения Иисуса, то мне странно, почему это используется в качестве демонстрационного материала его божественных притязаний. Иисус в воскресшем виде ни разу не явился кому-то не из числа своих учеников! Он духовно работал над самим собой и ближайшим окружением, а не чародействовал, доказывая всем вокруг свои полномочия! ОН ВОСКРЕС НЕ ДЛЯ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ, А ВСЛЕДСТВИИ ОСОЗНАННОЙ НЕОБХОДИМОСТИ ЕГО РАБОТЫ. И если ни до того, ни после такой необходимости и возможности не было (ПРОЦЕСС ТРАНСФОРМАЦИИ ПЕРЕПОДЧИНЯЕМЫХ СИЛ), то, разумеется, этого и не происходило. На мой взгляд, вполне разумно объяснить то, что взрослый человек зачинает и рождает детей, а ребенок нет, его полноценным возрастом, а не тем, что ВЗРОСЛЫЙ – ЧЕЛОВЕК, А РЕБЕНОК – НЕДОЧЕЛОВЕК.

И то, что мы все до сих пор живем в мире полном греха и порока, доказывает нам одно из двух: либо ОН ТАК НИЧЕГО И НЕ ИЗМЕНИЛ, ЛИБО ПРОЦЕСС ИЗМЕНЕНИЯ ИДЕТ ГОРАЗДО МЕДЛЕННЕ, ЧЕМ НАМ БЫ ТОГО ХОТЕЛОСЬ. ОН ПРОДОЛЖАЕТСЯ ИЗО ДНЯ В ДЕНЬ ДО СИХ ПОР, И ТРЕБУЕТСЯ ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ВСЕЙ ПОЛНОТЫ ЗАДУМАННЫХ ПЕРЕМЕН!

Христиане и тут нашлись. Жизнь греховна. Но всякий умерший во Христе – попадает в Рай! Так вот для чего нужно было на Никейском Соборе отказаться от идеи перерождений! Иначе получалась неувязка по всем параметрам. Перевоплощаться – значит рождаться в греховную жизнь и из уже Вечного Рая! Ведь это кощунство по отношению к идее ОКОНЧАТЕЛЬНОГО ИСКУПЛЕНИЯ ХРИСТОМ И СПАСЕНИЯ КАЖДОЙ ДУШИ ПОСЛЕ СМЕРТИ! Более того, именно на этом этапе Иисус должен был окончательно обрести ранг непорочно зачатого. Обычное зачатие отныне становилось грехом!!! Христиане пошли по ложному следу. Иисус пришел, чтоб соединить человеческое и божье, а они стали отделять одно от другого.

Возможно, это и кощунство для тех, кто не желает знать ничего кроме буквы своего “единственно верного” писания, но Кришна и об этом говорит, великолепно увязывая то, что не смогли увязать христиане: “Верующий в меня не возвращается в круг перерождений! А попадает в Мою Верховную обитель”. Об этом же говорит и к этому же призывает… Будда. Не многовато ли “Демонов” на один квадратный метр Духовной Вотщины? Напомню, Кришна жил за несколько тысяч лет до Иисуса, Будда – примерно за пятьсот-шестьсот.

Допустить мысль, что Спасение не Иисусом начато и не им заканчивается (вернее не в один приход), что одним Воскресением оно еще не окончено – христианам оказалось не по силам, им было и без того тяжко во время формирования их догматизма.

Теперь посмотрим на Мухаммеда, создателя самой молодой религии – Ислам (что значит, “Покорность Богу”). Он не говорил, что он – Бог, но утверждал, что Иисус, Моисей и Авраам – такие же как и он Посланники Бога. Себя он категорически считал тем самым, ожидаемым Мессией. Иудеи, к которым он сначала взывал, против этого нашли отговорку: мессией может быть лишь иудей по крови, а ты араб. Христиане: Иисус – Бог и он зачат непорочно, а ты – обыкновенный человек! Но помнит ли уже кто-нибудь, чем «перечеркнули» Иисуса иудеи, чтоб не признавать его Мессией? Всего два пункта, против которых даже Воскресение не потянуло.

На это христиане приводили множественные предсказания из Писания о страдающем и убиваемом Спасителе. Тогда упершиеся евреи записали в Талмуде:

Это официальный документ. Не правда ли оригинально? Мессианство если очень захотеть, можно отменить и не видеть в упор, но вот закон кармы никто не отменял. Помните, как толпа кричала: «Распни его! Кровь его на нас и детях наших!» А теперь глубоко задумайтесь, не те ли евреи были «собраны на один корабль», согласно закону кармического воздаяния, когда после одной из мусульманских битв Мухаммеда, целое еврейское племя было осуждено на страшную расплату: восемьсот мужчин приговорены к смерти, женщины и дети – в рабство. И осудил их не сам Мухаммед, против которого они замышляли козни, он был справедлив и гуманен, они сами выбрали человека, который должен был решить их участь, это был… союзник их племени.

Если бы и Мухаммед воскрес после смерти, то, думаю, христиане лишились бы дара речи! И они, конечно же нашли бы свидетелей его непорочного зачатия. Но Мухаммед не воскрес. Дальше вы поймете почему. Он продолжал то, что делал Иисус: заменял Ветхие Силы мира Воскресшими Силами. Он 13 лет жизни почти один в один соответствовал жизни и проповедям Иисуса, а потом 10 лет один в один жизни и деяниям законодателя Моисея. Он увязал в себе, казалось бы, неувязываемое. Этого не захотели увидеть ни иудеи, ни христиане, зацикленные на своем. Почитайте описание жизни, внешности, характера и манер Мухаммеда, они остались в традиции, и если сквозь них перед вами не встанет облик Иисуса (на первых порах его деятельности), и Облик Моисея (в зрелые годы), то вы либо слепой, либо у вас очень туго с воображением. То же самое можно проследить и с “другими” Посланниками. И это вовсе не потому, что «добрый он и в Африке добрый» и вовсе не по причине того, что «легенды и мифы совершают странствия и поэтому истории Кришны, Будды, Заратуштры, Моисея, Иисуса и Мухаммеда так похожи одна на другую» — как утверждали в 20 веке ученые умы.

Например, известно, что в Зороастризме, религии парсов, так же указывается на факт периодического Пришествия на землю Сына Бога, поэтому и Заратуштра и Иисус для них – из одного ряда. И именно поклонники этой религии приходили к младенцу Иисусу, в качестве волхвов, чтоб поклониться ожидаемому ими Спасителю и именно они по сей день ждут его снова.

Но что же делает этот посланник, если он ОДИН и приходил НЕ ЕДИНОЖДЫ? 

V

Согласно полученным мною в 1990–ых годах Откровениям, он проводит ВОЗВРАЩЕНИЕ ДУХА, ОТПАВШЕГО НЕКОГДА ОТ НЕГО САМОГО. Эта часть выражена на земле в виде его Спутниц-жен и ближайшего окружения, учеников и последователей. Он учит их не знаниям, а Духу ПОКОРНОСТИ БОГУ, потому, что именно непокорность стала причиной создания данного мира и всех его бед. На земле он – человек. На Небе – Сын Небесного Отца, имеющий в своем распоряжении все элементы Жизни. Но он не просто хочет восстановить изначальную чистоту и преданность Детей Бога, но и улучшить их защитные и созидательные качества, чтоб не повторялась происшедшая дисгармония Начал, вызванная жаждой обособленности и власти. Поэтому-то он и воспользовался этой ситуацией для своего ДЕЛА. В чем же оно выражалось?

Если очень кратко, то выглядеть это будет так. Некогда единые Дух, Душа, Тело – распались на отдельные самодостаточные кусочки и каждая часть самостоятельно создала себе свой собственный ограниченный мир. Лишенные полноты и всеобщности, миры эти оказались весьма уязвимы для таких качеств как гордыня, алчность, злоба и ревность. Поэтому некое Существо (Изгой-Дьявол-Люцифер) смог временно объединить их и подчинить себе. А чтоб они не смогли осознать Своей истиной природы и вспомнить откуда они, он придумал временность соединения духа, души и тела в круговороте перевоплощений. Так называемая материальная жизнь всего сущего (не только человека, — ведь даже Силы годового цикла имеют стадии рождения, старения, умирания и возрождения по одному и тому же кругу). В буддизме и индуизме это названо Сансарой. То есть процессом рождений и смертей каждой души, когда она пытается вспомнить себя, но уносимая потоком иллюзий и страстей быстроменяющейся жизни, не успевает даже помыслить о чем-то большем. В итоге все живущие походят на белку в колесе, изо всех сил, но бессмысленно вращающую его. Отсоединив систему от ее Высшего источника и зациклив на самой себе, Изгой и провозгласил себя Богом такого мира. Целью жизни он объявил моральные качества, оторванные от реальности (отсюда факт того, что мораль не имеет главенствующего положения в этом мире, а лишь служит прикрытием совсем других стремлений) а воздаянием за «праведность» — созданный им голографический неистинный рай, как и все в этом мире – перевернутый образ Истины. Со временем он стал использовать дела и слова приходящего Сына, чтоб после его ухода, создавать свои собственные построения – религии, в которых Сын был выставлен в абстрактно божественном виде, лишаясь возможности влиять на ход реальных событий.

Вот так часть самого Сына попала в плен к его нерадивому отступнику, посчитавшему, что он сам может БЫТЬ БОГОМ. Умалившись (создав тело аватара), Сын лично стал приходить на землю для того, чтоб вытеснить Изгоя (Тот, кто должен быть изгнан) и заняв его место, фактически став им, — внутри себя произвести переподчинение всех Сил и их Трансформацию. На деле это вылилось в многократные воплощения на земле и постепенное изменение соотношения сил путем разделения со всеми общей участи: через душевные страдания, физические боли, духовные иллюзии. Это был путь постоянной жесточайшей борьбы с Изгоем и его лжеценностями, навязанными людям, не желавшим видеть Настоящий горний мир.

Так, будучи Моисеем, он выбрал народ, который смог явить Ему все качества Яхве-Изгоя (Яхве – Локальный Бог-ревнитель, отсюда и путаница в Библии, где Бог именуется то Яхве, то Элоим, то Сабаоф – все это разные существа). Моисей не столько повиновался, сколько боролся с Яхве, подчинял его Силы, его энергии и существа себе в лице целого народа (хотя совсем не такого многочисленного, как нам это представляют). Возможно, кто-то внимательно читал библию и заметил, что Яхве хотел… убить Моисея как раз накануне исполнения им Высокой миссии, которую, казалось бы, он же ему и поручил (Исход, гл.4, ст. 24) Это ли не намек на истинное положение дел? Образ истинного Бога Сын всегда носил только в себе самом и по нему как по эталону все сравнивал. Именно этот факт дал впоследствии Сатане возможность обожествлять человеческий образ Сына, чтоб перекрывать ему возможность повторных рождений в виде человека, которого большинство уже не ждало бы и не воспринимало. Так это произошло с Кришной, Заратуштрой, Буддой, Иисусом. Мухаммед, получивший возможность создать теократическое государство, категорически опроверг такой подход и строго настрого наказал не делать из него такое. Я — лишь человек, через которого действует Господь, часто повторял он. Понимая слабость человека и недостаточность таких заявлений, он запретил всякие изображения, дабы она не стали объектом поклонения. По сей день в исламе не изображают ни самого Посланника Бога, ни почтенных сподвижников его, ни святых.

Но вернемся к Моисею. Взяв ответственность за народ иудеев и его качества, он понес их на себе, то есть вместил их в себя. Это и была его цель. А вовсе не создание Богоизбранного народа, как горделиво тешат себя современные его последователи. Далее, родившись снова (царевич Сиддхартха Шакьямуни) и став Буддой (Пробужденным), он вспомнил все свои прошлые жизни и осознал свою цель: полностью повязать в себе все эти Силы-качества, не давая им проявлять себя. Будда посадил их в себе как в тюрьму, чтоб они осознали все и покаялись. Поэтому Будда Шакьямуни, отказался от всех мирских благ, был сорок лет (по числу лет странствия Моисея в пустыне) странствующим монахом с одной миской для подаяния и лишь двумя одеждами. Поэтому он призывал к окончанию «Колеса сансары» и переходу в Вечный Покой, который превыше Изгоевского Рая – Нирвану.

Когда же пришло время Суда и Трансформации, он пришел на землю под именем Иешуа, (более известный как Иисус) и, наконец, приговорил ВСЕ Силы в себе пройти через Огненное крещение. Помните с чего он начал проповеди? С призыва покаяться, ибо «Царствие Божие уже близко». Суд над этими Силами длился… опять же сорок дней, известных нам как дни его Поста, во время которого он полностью победил в себе Сатану! Ну а затем он утверждал власть Новых Сил, которые могли и исцелять и прощать грехи и даже воскрешать. Длилось это ровно столько дней, сколько количественно существует этих Сил. На это не один раз намекает Апокалипсис, говоря и о сроке в том числе. Прочтите как пример стихи 9-15 11 главы. Достаточно сказать, что это примерно три с половиной года.

Вот как об этом говорилось мне в 1999 году в «Песне Песней» — сборнике Откровений об истории мира:

«…Я ж, едва от зла оправясь, из ТВЕРДЫНИ выгнал зависть, третий уровень, тем самым, в свой включая экипаж. Это значило, что Битва Переломная назрела и, спускаясь потихоньку, Я вошёл в ЯДРО ПУРГИ, так, чтоб скверные влиянья не коснулись даже тела, ведь Ответственность Момента этим умолить могли.

Все извечные влиянья, силы, посылки и типы, все стремленья и стеченья воедино собрались и, ПУРГОЙ в неё влекомы, Смерчем СУТЬ ОДНУ скрутили и со мной посередине, хотя – нехотя, слились. В этот миг Я стал телесен вновь, как всякий раз бывало, и Отцом своим телесным приобрёл ИЗГОЯ суть и Его ко мне причастность долго плоть мою питала, взор сначала застилала, предлагая Ложный Путь. Но Усердье не дремало, находясь за своим пультом и меня на то толкало, где других не ждал успех, с каждым годом, с каждым часом, даже с каждою минутой, План мой в действие внедрялся, охватив СОБОЮ ВСЕХ.

Тех, которые когда-то подчинились мне без боя, Я держал на Страже первых, то есть, издревле святых, в свою очередь, и ими управлялось племя злое и так дальше до последних, то есть до двадцать восьмых. Все они крутились в вихре, чужды всякому покою, не имея силы видеть даже действий своих след, но невидимо и Явно управлялись они мною: говорить могли немые, а слепые видеть свет. С каждым разом всё сплочённей их единство становилось и от Первых до последних Импульс не встречал Помех и однажды так случилось, плоть от жизни удалилась, но душа ещё хотела искупить последний грех, этим помыслом ведома – она уходить не стала и, оставшись в своём Храме, Божью Милость призвала, и когда с пустого тела спало смерти покрывало, то душе далась возможность довершить свои дела…».

Здесь речь идет о внутреннем деянии Иисуса, состоявшем в Преображении внутри себя порабощенных в бытность Моисеем и сдерживаемых в бытность Буддой, Сил.

И в завершение он добровольно отдал себя, как носителя и накопителя этих Сил, на бичевание и распятие, то есть, на уничтожение. Отдал Самому Отцу ветхих Сил – Изгою-сатане. То есть, Сатана был вынужден в лице его собственных Строителей этого мира, (которые так же являются и строителями каждого рождающегося тела), убивать САМОГО СЕБЯ в Иисусе!!! Иисус не оставил Изгою другого выбора, как приговорить и уничтожить себя же! Помните, как в четвертом Евангелии Иисус говорит почти без намеков: «Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю. …Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон». 

То есть, вина Иисуса была как бы в кармическом его прошлом, когда он все «взял на себя», но он это сделал сознательно и добровольно. Он целенаправленно отождествился с Князем мира сего и потому о своей гибели возвещает как об изгнании Сатаны. Как и повествует нам пророк Исайя в 53 главе, ст. 4 «Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились» 

Итак, Иисус сознательно и покорно пошел на столь ужасную и позорную казнь. Ибо видел не человеческие замыслы, а Божии. И убив в себе Старые Силы, он милостью Бога тут же воскресил их в Новом качестве, уже как Своих детей, а не детей Изгоя! Эти Силы отличались от Изгоевских тем, что вновь получали право Вечного триединства духа, души и тела. Но процесс на этом еще закончен не был, ведь старые Силы еще продолжали править миром, на уровне принципов. Вот и значение так называемого «НОВОГО ЗАВЕТА»: заключен «договор» с Новыми Силами-хозяевами этого мира, выбранными из числа душ, лично преданных Посланнику и продемонстрировавшими это в прежние его Приходы-работы. Именно из них будет твориться новый мир.

Отныне они – часть его самого, его Духовного тела. Другими словами, отпавшая от него часть (София-Премудрость Божия и ее чада) вновь стала им самим. Именно момент этого Слияния-крещения Духа (Сын) с Душой (София) и Телом (дети Софии — Силы мира) и запечатлела известная плащаница и история христианства. Здесь должно стать понятно, что количество Новых Главных Управляющих Сил совершенно определенно и почему все не могут быть «Богом», и почему Мессия – один «будет богом их», как говорит апокалипсис. Помните: «И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых».

«Богом их» он станет вовсе не потому, что Он где-то на небе пребывает, а потому, что ЭТОТ ОТПАВШИЙ МИР СДЕЛАЛ СОБОЙ, ГДЕ ВСЕ – КЛЕТКИ ЕГО ТЕЛА. «[Откр.11:15] И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось [царством] Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» 

Такой Путь борьбы может проделать только «Хозяин творения», и здесь наглядно видно всё – единоличность, трагизм, абсолютизм, невообразимые тактические и стратегические особенности такой борьбы. И видна главная особенность: Мессия ничего не делал «с кем-то» и «вовне», (как изображают битву со злом все не понимающие принцип зла, мол, взял пистолет и убил злодея!), а все делал лично и внутри себя самого – единственного подвластного ему на земле владения. Потому-то он и ОДИН, ЧТО В МИРЕ ЛЮДЕЙ ОЛИЦЕТВОРЯЕТ СОБОЙ СУТЬ ДУХОВНОГО ОТЦА МИРОВ. Он не религиозный лидер, не Учитель человечества, не один из продвинутых адептов посвящения, как сейчас стало модно говорить. Он – первопричина всех, РАБОТАЮЩАЯ НАД САМИМ СОБОЙ В ЛИЦЕ НАС ВСЕХ, а потому превыше любых попыток подогнать его под мерки наших представлений.

Ну а вторая особенность, видимая с высоты такого понимания, это то, что земная смерть не является окончанием деятельности Мессии, она лишь временно разграничивает один ее этап от другого, когда он рождается снова. И потому многие плюнувшие в колодец из него же потом придут напиться. Особенно это касается иудеев, которые так и не смогли понять парадокс собственного Священного Писания, где в одном месте Мессия выступает в роли жертвы, в другом – Мирового владыки. Христиане же нашли этому тоже не самое правильное объяснения, мол, Христос стал владыкой мира на небе. Отчасти это так, но Иисус обещал и «царствие Божие на земле», которого-то и ждут иудеи. Особенно отчетливо это понимание формируется при близком рассмотрении жизни и деятельности араба Мухаммеда, сначала безуспешно взывавшего к ним, как ожидавшим реального живого человека-мессию, а затем успешно сокрушавшего их, как вторично отказавшихся принимать Волю Божию в лице реального человека.

Ведь Мухаммедом Сын пришел для кульминационных событий. Кааба – Построенный Авраамом Храм, заполненный впоследствии 360 Главными богами-идолами (а наиболее древний апокриф скажет вам, что именно столько Богов создавали тело первочеловека, отсюда и аналогичное количество градусов Небесного свода), этот Истинный, кубический Храм он переделал и посвятил Единому Богу, а идолов – низверг и разрушил. На то, чтоб осуществить это потребовалась целая жизнь. Но все делаемое на земле имеет точную аналогию и на Небесах – таков закон. Если помните в Апокалипсисе сказано явно, что конфигурация Нового мира истекает из старой и ее вид – кубический. «Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца. Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его. Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны. И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела» Апок. Гл.21, ст14-17. 

С тех самых пор осталось водрузить на Пьедестал Правления миром Новые Силы. Воскрешенные Силы самого Сына. Пока этого не произойдет – мир не изменится, ибо наполняющие нас качества, стремления, интересы диктуют нам качество жизни. И от нашей воли и наших желаний они мало зависят. Мы не придумывали себе ни смелости, ни страха. Это дано нам свыше. Вот таким же образом будет забрано губительное и взращено спасительное внутри нас самих. А благодаря кому и частично как это происходит, я и попытался здесь в меру сил пояснить. Чтоб многие поняли, что если они и «боги», то боги локально ограниченные. И научились покорности Богу, захотели дождаться и увидеть Посланника, от которого одного все зависит, чтоб научились быть Преданными Богу и ему, а значит чистыми в своих моральных качествах, которые не дадут ошибиться в решающий момент. Потому что других путей не существует и никогда не существовало для реального Спасения душ.

Мы с вами и живем в сложное время осуществления многих мессианских пророчеств. Частично об этом Триумфальном событии намекают нам древние трактаты и апокрифические, то есть невписавшиеся в формируемый догматизм, писания. Были в свое время известные группы гностиков (1 век н.э.), которые почти приблизились к этой мировой тайне. Им почти удалось увязать причины и следствия мировой драмы. Но тайна не должна была выйти воне раньше положенного и они растворились в потоках времени.

Последнее что мог сделать Изгой против Сына (и это им предсказано в бытность Иисусом) – это выпустить перед его появлением в мир бесконечное количество его «дублей», чтоб на фоне их затерялся и он. Чтоб устав от них, его уже не воспринимали всерьез. Об этом Иисус и предупреждал: «Смотрите чтобы никто не обольстил вас…». Но особенность этой «игры» в том, что его «контингент» не может не узнать Его. Ведь они – его собственное тело! «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают»[Ин.15:4]

ЭПИЛОГ

Мне кажется, не нужно быть семи пядей во лбу, чтоб понять, что Сын вновь придет как человек среди людей. Что это его личное дело и его личный интерес, и что он победит этот мир средствами самого мира, а не чудом, превращающим всех в покорных зомби. Исходя из изложенного видно, что он проделывал это не раз, никого не спрашивая, не ставя в известность относительно своих планов и менее всего считаясь с тем, за кого его принимают окружающие. Ему достаточно было того, что он рождался и по праву рождения в этом мире, становился полноправным участником и совладельцем Его. А все остальное уже нужно было проделывать не с кем-то вовне, а с самим собой – носителем форм, идей, сил и стремлений этого самого мира, частью которого был уже и он сам…

Все, что вы прочли – лишь незначительные намеки, лишь отголоски того, что происходит на самом деле. Принимать это или не принимать – личное дело каждого. Скажу лишь, что даже прогресс в этой ситуации работает на руку Тому, кто все это ИСПРАВЛЯЕТ. Помните фильм «Матрица. Революция»? Как победил тамошний мессия по имени Нео? Он дал Смиту — своему альтерэго, поработившему весь мир, как бы победить, впустил его в себя, сам стал Смитом, идентичным со всеми остальными и тем самым связался с ними одним целостным сознанием, образом, телом. Но Дух в нем не подчинился этому и взял свое – переделал все на свой лад. Автоматически это же произошло и со всеми другими «Смитами», с кем он уже был связан тысячью невидимых пуповин. Помните, как свет разрывал их всех изнутри? Остается удивляться тому, как такой фильм смог вообще появиться и так приблизиться к пониманию реально происходящего процесса? Наверное потому, что две третьи Сил этого мира работают уже не на Изгоя, а на Сына Небесного Отца. Явь, наконец, сливается с Правью, Дух с телом и душой. Это обещает нам близкое бессмертие, гарантию постоянного самосознающего существования, без череды непрерывно отбрасывающих в беспамятство перевоплощений. Нас всех ждет скорое прозрение и вслед за ним изменение мира с тысячелетним Царствием всеобщего мира и справедливости.

Осталось лишь подвести итоги. Всем вместе и каждому в отдельности. А итог — это обзор всего в совокупности, закономерности и целесообразности. С учетом всех современных данных: религиозных, научных, культурных, языковых и прочих социально-общественных. Иначе произойдет подтасовка с целью создать очередной загон для узколобых и узконаправленных, чтоб легче было ими управлять. Мне кажется, мы уже переросли такой период. Мы повзрослели. И пора посмотреть на мир и себя по взрослому. Будем мы сопротивляться или нет, Мессия все равное вернет себе свой мир, то есть нас с вами, вопрос только во времени и в количестве тех, кому будет дарована такая милость. Ну а что ждет остальных и остальное – догадаться не трудно. Об этом написаны целые тома Священных Писаний, обратитесь и почитайте.

Саошиант (Несущий благо), ноябрь 2005 года

АУРА РУСА

УВАЖАЕМЫЙ ИСКАТЕЛЬ! Аура Руса – духовное движение, направленное на обновление духовной составляющей нашей с вами жизни. Основанием для столь серьезного заявления служит деятельность и утверждения его основателя – Саошианта. Он говорит, что является продолжателем собственной Духовной работы, проделываемой им ранее на земле.

Чтоб понять это заявление, нужно знать о перерождениях и периодическом явлении на землю так называемого Аватара, который с самого начала знает кто он и для чего на земле. В связи со спецификой этой работы, на заре своей деятельности, в начале 90-ых годов, ему пришлось выяснить все в деталях не только о своей идентичности с указанными личностями, но и раскрыть в общении с Богом, через получение от него откровений, знаний, наставлений – суть своей работы во всем ее, открываемом ныне масштабе. Из этого вытекло несколько важнейших постулатов, на которых теперь развивается идеология Духовного государства. Вот некоторые из таких пунктов

Все так называемые, мировые, религии, известные ныне (за исключением Конфуцианства, Даосизма и Бахаизма) основаны одним и тем же Духом, известным в разных религиях как Сын Небесного Отца. Земной Сын-аватар является выражением Небесного Сына, у него неизменяемое тело, созданное специально для земной жизни — для каждого отдельного цикла Развития Жизни (последний такой цикл – Хомо сапиенс) Именно он как первенец, а вслед за ним и всё человечество качественно изменяет свои энергетические тела, результатом чего становится изменение человечества как такового.

Все отказывающиеся развиваться с ним в одном потоке, уходят на перефирию истории и вымирают как вид (неандертальцы, питекантропы и т.п.) Это-то явление и носит название Страшного Суда. Таких Судов было уже несколько. Но будет еще и Глобальный, после окончания развития жизни в ее нынешних тупиковых формах.  Приходов сюда Сына насчитывается около ста тысяч, промежутки между ними равны приблизительно 500 годам. В последнем Цикле нам известны следующие его приходы: Рамой, Кришной, Гермесом, Заратуштрой, Моисеем, Буддой, Иисусом, Мухаммедом 

Основная Работа Сына происходит тайно, она проводится, прежде всего, с его собственными Главными Творениями-детьми, создавшими всю Видимую вселенную, которые на земле, как правило, являются его женами, учениками, ближайшими последователями. Главных таких Личностей несколько: София-Мать и София-дочь (Правь и Явь), восемь Ману (основателей жизненных принципов-аналогий), 12 Сфер, 72 Бога-Исполина, именно их обучает, изменяет и наставляет Сын, чтоб они провели человечество правильным путем.

Окончательная цель Сына – закончить развитие Духа в этой материи, расположенной в туннеле на окраине Вселенной Света (отсюда ощущение умирающих – полет к свету через туннель). Некогда одно из Его качеств (премудрость – София) захотела обособленности и выпала из Истинного мира в свой созданный негармоничный мир, неуравновешенный равными началами. В результате, вся История человечества — попытка в страданиях, болях и мучениях обрести прежнее Единство с Богом. Сын сам приходит сюда, чтоб спасти Софию, а вместе с нею и всех, кто остался предан ей и желает как Она Возвращения.

Одна такая личность: Изгой-Прототем, известен как Демиург этого мира, создатель и оформитель его принципов. Он не пожелал признавать Ошибку матери – Софии, не собирается вслед за ней пройти путем Покаяния перед Сыном Небесного Отца и с ним, таким образом, постоянно идет борьба.

Ученики-соратники Сына на земле в силу тех или иных причин, как сформированные под влиянием Сил Изгоя все люди, подвержены влиянию Изгоя-Дьявола и тем самым, они-то, как наследники, пока не смогли верно донести, сохранить и утвердить Главные принципы и суть работы Сына на земле. Религии – прямое следствие все новых и новых их несовершенных попыток проделать это. Например, Пётр отверг миссию «любимой ученицы» Иисуса – Марии. Результатом этого стало отнятие у нее авторства четвертого евангелия и постепенное осквернение первоначальных идей Сына об Объединении Духа-Души-Тела. А развилась религия чисто мужского направления и чисто «спасительная на облаке». Любимый ученик в традиции церкви обрел «мужской» пол, хотя Явь (Невеста Христа, она же Мария Магдалина) – женщина и женского рода!

Саошиант, руководитель Аура Русы считает себя наследником именно этой традиции и обладает всеми подлинными материальными и духовными этому подтверждениями. С целью вынести эти идеи на всеобщее обозрение, создан сайт, написаны тексты статей, осуществляются выступления его самого и его сподвижников. На данный момент этого рождения его сознательная подготовительная работа насчитывает свыше 20 лет, (при всем том, что ему сейчас всего 34 года), — достаточный срок для того, чтоб все идеи прошли проверку на правильность и жизнеспособность. Имя Саошиант было взято им в 1992 году и переводится как «Несущий благо».О мировоззрении Аура Русы в Таблицах и схемах

Вот краткие обозначения сути Аура Русы. Более полно об идеях мировых религий вы сможете прочесть в других материалах сайта:

РелигияГлавные верные постулатыГлавные Ошибочные (искаженные) догмы
ХристианствоОтец и Сын едины, Мать Иисуса Мария – Мать мировЧеловек живет один раз и потом – суд. Иисус – единственный Спаситель
БрахманизмЕсть много различных Божеств. Есть циклы развития жизни – Юги. Существуют перевоплощения. Перерождаться в одном круге-цикле можно в животное, предметы и т.п.
Зороастризм Есть семь Великих Духов-Архангелов. Есть Три этапа Творения. Всех ждет Общий Суд и Воскресение мертвых.***
Буддизм Колесо сансары – круг земных перерождений. Жизнь – есть страдание и изжитие желаний низшего происхождения. Будда не вернется из Нирваны, Нет Верховного Бога и Бог – не личность.
Иудаизм Вера в приход Мессии-царя народов, в то, что будет общий Суд,Мессия – царь одних иудеев и будет владыкой всех материальных ценностей земли, единоразовый приход Мессии
ИсламВерховный Бог – един, У Бога было много Посланников,У Бога нет детей.
Кришнаизм Кришна – Управитель Двараки, Верховного Мира, преданные ему лично – более не рождаются в мире,Бог-Кришна воплощается на земле через фантастически большие промежутки времени.

Главные новшества Аура Русы, которые выросли из традиционных религий, но там были искажены.

Мессия – одна и та же Личность, приходившая на землю неоднократно, признать же его Таковым иудеи или христиане хотят лишь тогда, когда он чудесным образом подведет все итоги и устроит на земле Рай (или заберет всех на Небо). Указание на единство можно увидеть, например, в следующих страницах сайта: Чего нам ждать от религий, Лекция Саошианта в Феодосии, Лекция 5 ноября 2005 г.

Спасение возможно лишь через слияние Духа, Души и Тела и только после того, как это произойдет с самим Мессией, снизошедшим в Мир за своими несовершенными частями. Указание на это можно увидеть в следующих Откровениях полученных Саошиантом: Откровения 1995 г. Откровения 1997 г. Откровения 2000 г. и других.

Изгой-Дьявол сдал свои полномочия лишь в 2002 году н.э. Указание на это существует в Откровении от от 5 декабря 2001 г в Откровения 2001 г.Источники: Апокалипсис, гл. 12

144 000 избранных – Число Пробуждаемых Сыном Управляющих Новых Сил Вселенной. Объяснение их Сути, работы над ними можно увидеть здесьОб оформлении СилИсточники: Апокалипсис, гл. 14, ст. 1-5

На земле будет создано Новое (духовное) государство – без внешних атрибутов, лишь на базе духовной общности взглядов людей Указание на это дано в следующих Откровениях и объяснено в Выступлениях 

На земле будет лишь одна вера – вера в Бога-Отца, Мать-Вселенной, Сына Небесного Отца и точные знания о его работе над человечеством. Источники:Библия, Коран, Веды, Авеста, а так же узнать это можно из лекций