Дорогие друзья! Я не делал ссылок на речи Папы римского в эти дни не потому, что в них не было ничего значительного. Напротив, потому что значительного было слишком много и просто-напросто не успевал за ходом событий

Дорогие друзья! Я не делал ссылок на речи Папы римского в эти дни не потому, что в них не было ничего значительного. Напротив, потому что значительного было слишком много и просто-напросто не успевал за ходом событий и его мудрых мыслей, которые нужно было не просто обозначить, но и интерпретировать, адаптировать для нашего с вами менталитета и ситуации. Я предпочел не показывать без интерпретации вовсе, чем делать это бегло и вскользь, профанируя глубину, которую в его словах вижу. Но сегодня я всё же позволю себе одну небольшую цитату. Она касается важного — новизны в понимании веры и Бога. И эта цитата говорит как бы сама за себя, её не нужно особо объяснять и расшифровывать.

Не секрет, что мы с вами привыкли видеть в католической церкви и Ватикане в частности, некий оплот невозможности дальнейшего развития уже ранее сложившихся норм и правил, своего рода рудиментарность и каноничность, незыблемые традиции и догмы. Но сегодня мы вдруг обнаруживаем, что именно Ватикан оказывается на передовой, демонстрирует готовность к новизне, к обновлению понимания и позитивного восприятия новых вестей от Бога, к сотворчеству с ним. Это удивительно и странно. Но это факт. И если так пойдёт дальше, то нужно будет признать и массу других очевидных фактов, о которых умные уже наверняка начинают задумываться и догадываться. Как бы то ни было, хочу выразить своё восхищение Папой и передать ему благие пожелания, как для души, так и для здоровья, потому что дело, которое он делает важно и незаменимо.

А пока процитирую слова из проповеди Папы римского Франциска, которые он произнес сегодня во время евхаристического празднования после провозглашения Евангелия.

Цитата: «Восстановите мой дом. Глагол спрягается во множественном числе. Каждая реконструкция происходит вместе, под знаком единства. С остальными. Видения могут быть разные, но всегда нужно сохранять единство. Потому что, если мы соблюдаем благодать всего, Господь также созидает там, где мы не можем. Благодать в целом. Это наш призыв: быть Церковью, только одним Телом среди нас. Наше призвание, как пастырей: собирать стадо, а не разгонять его и даже не хранить в красивых закрытых вольерах. Это его убивает. Восстановление означает стать мастерами общения, ткачами единства на всех уровнях: не стратегией, а Евангелием.

Если мы перестроимся таким образом, мы дадим нашим братьям и сестрам шанс увидеть. Это третий глагол, которым заканчивается сегодняшнее Евангелие, когда Ирод пытается «увидеть Иисуса» (ср. Лк 9 : 9). Сегодня, как и тогда, много говорят об Иисусе. В те дни было сказано: «Иоанн воскрес из мертвых […] Илия явился […] Один из древних пророков воскрес» ( Лк 9 : 7-8). Все они ценили Иисуса, но не понимали его новизны и запирали его по образцам, которые уже видели: Иоанн, Илия, пророки … Иисус, однако, не может быть привязан к «услышанным» или «уже увиденным» схемам. Иисус всегда нов, всегда. Встреча с Иисусом вызывает у вас изумление, и если вы не чувствуете удивления при встрече с Иисусом, вы не встречались с Иисусом.

Многие в Европе думают, что вера — это нечто уже увиденное, что она принадлежит прошлому. Почему? Потому что они в своей жизни не видели действующего Иисуса. И часто они его не видели, потому что мы недостаточно показали это своей жизнью. Потому что Бог видит Себя в лицах и жестах мужчин и женщин, преображенных Его присутствием. И если христиане, вместо того чтобы излучать заразительную радость Евангелия, повторно предлагают устаревшие интеллектуальные и моралистические религиозные схемы, люди не видят Доброго Пастыря. Они не узнают Того, кто, влюбленный в каждую свою овцу, называет ее по имени и ищет, чтобы положить себе на плечи. Они не видят Того, чью невероятную страсть мы проповедуем, именно потому, что у Него есть только одна страсть: человек. Эта божественная, милосердная и всепоглощающая любовь — вечная новизна Евангелия. И спросите с нас, дорогие братья, за мудрый и смелый выбор, сделанный во имя безумной нежности, с которой Христос спас нас. Он не просит нас демонстрировать, он просит показать Бога, как это делали Святые: не словами, а жизнью. Он просит молитвы и бедности, он просит творчества и безвозмездности. Поможем Европе сегодня, устал от усталости — это болезнь современной Европы — вновь открыть для себя вечно молодое лицо Иисуса и его невесты. Мы можем только отдать все силы, чтобы увидеть эту вневременную красоту.»

Взято отсюда:

https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/09/23/0594/01271.html