Вступительное слово Аиды Алексеевны, руководителя клуба «Кругозор»:
Дорогие друзья, сегодня у нас интересная встреча, встреча с руководителем духовного направления «Духовное государство Аура Руса» – Саошиантом. В Севастополе работает большая группа в этом направлении, Саошиант приехал вместе с ними. Их здесь, по-моему, человек 10, да?
Сегодня здесь, в Феодосии состоится встреча на такую тему, и я предоставляю слово руководителю из Севастополя Андрею Энгельгардт.
Спасибо. А как лучше – с микрофоном, или без?
Реплика: «С микрофоном!»
Здравствуйте, дорогие друзья, жители… в основном, тут, наверное, собрались жители этого гостеприимного солнечного города, а для нас – еще и знакового города. Вас приветствуют представители Духовного государства Аура Руса и Ореола. Почему для нас знаковый город Феодосия, мы коснемся позже, а сейчас о том, откуда появилось такое название «Аура Руса и Ореола».
«Ореола и Аура Руса –внутренность и внешность человека, то, во что всем предстоит вернуться под конец распущенного века. Ореола, это не столица, не страна, не строй, не государство, это душам радость и светлица после многотрудного мытарства».
Это слова из Откровений, даваемых Саошианту.
Здесь хотелось бы сказать, почему Феодосия знаковый город. Знаковый город потому, что… почему нас так много, почему мы приехали в этот единственный город такой большой группой? Давно мы готовились и обсуждали приезд сюда и выступление, потому что Откровения Саошиант начал получать именно в Феодосии. И первое свое Откровение, направляющее получил здесь в 1991 году. Так что для нас это знаковый момент.
С 1991 года по настоящее время Откровения постоянно, с некоторыми перерывами получались, проделана большая внутренняя работа по осмыслению того, что давалось Саошианту, апробировалось на практике в нашей группе.
Вот сейчас мы пришли к такому состоянию, что необходимо выносить это в люди. Начиная с марта месяца этого года мы проводим встречи с людьми, доносим то, что уже родилось. А это — образ Духовного государства, представителями которого мы являемся, но, оно существует. По крайней мере, его образ.
Откровения, которые получает Саошиант, идут в двух направлениях. Первое направление, это – духовная история мира, называются они «Песня Песней». Начинается Песня Песней такими словами:
«От невидимых Истоков простирайся эта Песня, эта Песня без Начала, Середины и Конца. Ее пели все столетья, ею пелись все занятья – пусть же будет все как было и свершится все как есть!»
И охватывает период «Песня Песней», когда «времени не было и в помине».
Второе направление Откровений, которые получает Саошиант, это Откровения, как ответы на вопросы сегодняшнего дня, как руководство к действию, как то, что необходимо осмыслить, то, что необходимо сделать. Сейчас Вы будете иметь возможность, непосредственно от Саошианта, руководителя нашего, услышать то, чем он занимался все эти годы.
Конечно, в рамках одной этой встречи, двухчасовой, осветить все невозможно. По крайней мере, ознакомиться с тем, что есть — вполне возможно. Слово предоставляется Саошианту.
Добрый день! Я Вас всех с удовольствием приветствую. Как было сказано, зовут меня Саошиант, я так понимаю, наша с Вами здесь встреча – первая в этом зале, надеюсь, что мы продолжим эти встречи. Коль скоро она первая, понимаю, что есть необходимость немножко представиться, рассказать о себе.
Зовут меня Саошиант, что в переводе с древнего языка, одного из древних языков, означает «несущий благо». Имя это взято мною сознательно, взято оно в 1992 году, когда я полностью осознал свою миссию, предназначение здесь вот на Земле. И взято оно как раз для того, чтобы проделать определенную духовную работу. Т.е. донести до людей некое благо. А в чем это благо, как и во что оно выразилось, я постараюсь кратко Вам осветить, для этого мы и здесь.
Родился я в Сибири, в Кемеровской области. Для тех, кто не очень представляет, где это, поясню, что она граничит с Алтайским краем, с Красноярским краем и с Томской областью. Долгое время жил здесь, в Крыму. Впоследствии переехал и сейчас проживаю в городе Киеве.
Большинство из тех идей, о которых Вы услышите и Откровений большинство, которые будут здесь цитироваться, они получены мною как раз на крымской земле. И, как было только что сказано, первые Откровения были получены мною здесь, в городе Феодосия в 1991 году.
В чем суть того, что я пытаюсь донести. Если сказать очень емко, коротко и попытаться максимально лаконично это сформулировать, то, пожалуй, можно воспользоваться словами одного Откровения:
«Ну а серьезно если говорить, то Суть твоей работы неизменна: ТЫ УЧИШЬ ЖИТЬ, ЧТОБ ДУШУ СОВМЕСТИТЬ С ЕЕ ПЕРВОНАЧАЛЬНОСТЬЮ НЕТЛЕННОЙ. Когда не блага привлекают глаз, а СОСТОЯНЬЕ ВНУТРЕННИХ ИСКАНИЙ, КОГДА ПОСТУПКИ ВСЕ – не на показ, и нет причины для переживаний».
Вот так можно сказать, если коротко. Но, Вы понимаете, что за этими словами стоит очень многое. Вот здесь перед Вами есть плакаты, на которых очень кратко, предельно, наверное, кратко выражена та идея, которую мы сегодня будем озвучивать.
А идея эта, она была обозначена на всех объявлениях о нашей встрече, это идея единства духовных течений и Аура Руса – как одно из них. Т.е. как объединяющий элемент. Так вот, в чем суть нашей объединяющей идеи, здесь кратко сформулировано. На одном плакате можно увидеть, потом Вы посмотрите, что общего у нас с мировыми религиями. На другом плакате как раз отображены некоторые особенности того, что было привнесено в нашу духовную жизнь Откровениями, которые я получал, какими-то собственными озарениями, даже чисто нашей духовной практикой.
Т.е. такие вещи, например, как чтение лечебных молитв, они в виде Откровений не давались. Это наша чисто житейская практика, которую мы унаследовали от… можно смело сказать – Матери этого духовного движения – Антонины Петровны, которой уже сейчас нет в живых. Чтобы рассказать о ней, нужно проводить отдельную встречу. Вот она лечила людей молитвами как раз до того момента, когда я появился в кругу ее единомышленников. Это был 1992 год.
То, что касается темы сегодняшней встречи, то я буду последователен, чтобы Вас не путать и буду идти по тем пунктам, которые Вам выдали, в буклетиках они все обозначены. Вы будете следить и понимать, на каком моменте сейчас наша беседа остановилась.
Я постараюсь опять же очень кратко, потому что тема очень большая, чтобы Вы просто имели представление об изначалье.
А в 1991 году я отслужил срочную службу. Во время этой срочной службы со мной произошли очень интересные процессы, когда я очень много о себе стал знать. Наверное, больше, чем мое сознание было в состоянии вместить на практике. Потому что я вышел из того же общества, из того же социума, в котором пребываем мы все.
Для того, чтобы глубже разобраться, что произошло со мной во время службы, я и предпринял шаги по отторжению себя от социума. Чтобы почувствовать Бога непосредственно в самом себе. Не через передачу какого бы то ни было посредника, не через книги, не через людей, которые несут какую-то весть Божью, а именно почувствовать этого Бога внутри себя.
Тогда же, в 1991 году я поехал сюда, в Крым и намеревался попасть в Севастополь. В Севастополь попасть я не смог, он был закрытым городом и, волею судеб, я попал в Феодосию. И вот здесь присутствует человек, который привнес в это немалую лепту, который непосредственно меня сюда привез. Этот человек – Валерий Петрович Макарцев. Потому что он тогда проводил в Ялте сбор… природооздоровительные походы, они там с его супругой тогда… как раз вот… скажем так, просвещали людей и к здоровому образу жизни направляли. И я был в числе тех, кто вызвался к этому. И тогда же переселился в город Феодосию, на знаменитую горку, которая за улицей Панова вверх находится. И пробыл там какое-то время.
Это время принесло мне просто неоценимую пользу. Наверное, никакой эпизод в жизни впоследствии мне столько не дал, сколько именно это время. Потому что это было время как раз моего отрыва от обычных наших человеческих социальных пристрастий, представлений.
Именно тогда я смог перешагнуть вот эту грань и понять, что для человека, который хочет понять волю Бога, для него необходимо порвать с какой-то своей обычной земной жизнью. Т.е. переступить через что-то в себе. Вот тогда Валерий Петрович в этом мне очень сильно помог.
Ну, а дальше, естественно, все должно происходить так, как уже Свыше было предписано. Благодаря тем людям, которые тогда туда приходили, благодаря особой атмосфере, которая тогда там царила, все это смогло пройти более или менее мягко. И уже в 1992 году, опять же я приехал сюда, в Феодосию с тем, чтобы выйти на набережную с проповедями того, что я тогда почувствовал внутри себя.
Не могу сказать, что проповеди были Божественными Откровениями, но, тем не менее, тогда я вышел под влиянием одного из Откровений, которое звучало так:
«Лежащий, восстань!
Восстань и прозри.
Обретя необратимое, облачись.
Отбросив сомнения – учить научись
Искусству вне времени и суеты,
Минуя которые приведи
Детей чистоты и веры, и знания, и щедрот,
Даруемых из поднебесья без мзды,
К источнику, который открыл тебе Тот,
Кто всем управляет с ИСТИННОЙ ВЫСОТЫ».
Скажу честно, я немножко… ну, скажем так – переоценил свои возможности и Откровение это понял не совсем правильно. Впоследствии, когда потоком пошли эти Откровения, я понял, что это касается неких Небесных Сил, которые находились со мной во взаимодействии. И работа, по большей части, предназначалась для них. Я же воспринял это на уровне простых людей. Вышел на набережную к людям, облачился как было Сказано: по-простому – я стоял босиком, во вретище, фактически. Чтобы люди поняли, что я несу им чисто духовное, не имея никаких материальных целей.
Тогда же я познакомился со своей нынешней женой. Вот. И тогда же меня познакомили с женщиной, о которой я уже упомянул, об Антонине Петровне, которая проживала под Севастополем. Это я говорю о том, почему этот город знаковый – здесь началось то духовное движение, которое мы сейчас представляем.
Поэтому обойти вот эту немаловажную тему здесь просто было нельзя. Корни всего, они уходят сюда, в этот город, в эту землю, в эту особую духовную атмосферу, которой пропитан этот город. Опять же, без преувеличения это говорю. Поэтому то и было сказано, что город Феодосия – колыбель зарождающейся духовности.
Далее идет:
Мне сложно в нескольких словах выразить суть этого, но я все-таки попробую. Севастополь – это духовное ядро того, что поныне несет славянская нация в виде веры. Потому что там расположен Херсонес, откуда началась наша вера, которую оттуда Владимир привез, если Вы помните, в Киев.
И именно в этом смысле Севастополь продолжает сохранять определенное такое форпостовое положение. Т.е. это некое… тайное, я бы сказал, место, где находится очаг Воли Божьей. Потому что с этого места началось очень серьезное действие по… ну, скажем так, по благоустройству нашего внутреннего мира.
Причем, я не говорю о том, что раньше у нас был в душе хаос, но, вот именно для того, чтобы можно было сказать о том, что будет говориться именно сейчас, и на эту землю должна была быть принесена вера Посланника Небесного Отца. Т.е. Иисуса Христа. Не вера в Богов, которых очень много и о которых мы сейчас тоже будем говорить, а вера в того, кто конкретно приходит на Землю с миссией пробуждать людей. И не только пробуждать их, но и давать им возможность вырваться из этого постоянного потока лжесуществования, лжецелей.
Поэтому, наверное, интуитивно чувствуя это, и повидав город Севастополь в детстве, когда из Артека нас возили, я чувствовал, что меня к этому городу тянет. Поэтому я хотел туда попасть. А попал вот только в 1992 году. Прописаться я там смог только в 1994 году. И, фактически, сразу же после этого его открыли. Создавалось впечатление, что его закрывали до последнего, только чтобы я там не мог находиться, грубо говоря, конечно. Это субъективное мнение, но, тем не менее – это факт.
Неслучайно именно в этом городе, в Севастополе, были зарождены все эти идеи и все эти Откровения, о которых сейчас идет речь. Поэтому то я и говорю, что этот город – отец представляемого духовного движения.
Ну, а Киев является матерью по очень простой причине – это город материализатор. Ведь не Херсонес насадил православие на Руси, а именно Киев. Киев как некое управляющее место, которое могло людям материализовать, донести, привить это все. Таким образом и меня опять же судьба перебросила в Киев с этой же самой целью – до тех пор, пока я находился в Севастополе, на люди мы не выходили, развивались, что называется, своей внутренней жизнью, обсуждали свои какие-то вопросы, в том числе Откровения направлены больше были на объяснение происходящего больше с нашим узким кругом.
Сейчас, как было сказано, мы выходим во внешний мир именно с тем, чтобы наши представления сделать и Вашими представлениями. Ну, а то, что они будут Вам близки, я не сомневаюсь. Потому что эти представления охватывают очень большой, широчайший спектр духовных представлений человечества.
Опять же говорю, вот таблица, которая здесь, она дает об этом самое наглядное представление. Т.е., фактически, мы вмещаем в свои представления и христианство, и ислам, и буддизм, и зороастризм, иудаизм, брахманизм, ведизм, герметизм и даже славянское ведичество. Как его называют «язычество», хотя это, конечно, не язычество. У каждой из этих религий есть некое рациональное духовное зерно, которое приносил Посланник… Вот сейчас мы и переходим к следующей теме… которые в конечном счете и должны слиться и вырасти в некий конгломерат истин. Когда все лишнее, второстепенное самими людьми… уйдет в отсев, как сказано в одном Откровении, «останется лишь истины маяк».
Что такое маяк истины? Вот об этом и говорится, что
Т.е. мы выросли из вот этих религий. Можно сказать так. Все, что есть в них, все это есть и в нас. Но, в нас есть нечто такое, чего в нас на данный момент нет. Поэтому они – религии, а мы – духовное движение. Там все закостеневшее, зацементированное, шаг влево, шаг вправо не предусматривается, а в нашем движении есть нечто, что называют Духом жизни.
И это – те самые Откровения, о которых идет речь. Т.е. есть незримый контакт с Отцом Небесным, который на сегодняшний день излагает Свою Волю в отношении нас живых, живущих людей. Для начала мы эту Волю, как опять же было сказано, апробировали на себе в течение этих вот 12-13 лет замкнутой жизни. Теперь считаем, что уже подошло время вынести это Вам.
Становление Аура Русы — это как бы объяснение личной истории Посланника. И здесь я подхожу к кульминационному моменту, который для меня очень важен…
Что такое личная история Посланника? На данный момент есть все основания утверждать, что такое понятие как Аватар или Посланник Божий, или Сын Божий, можно еще по-разному называть, что это одна и та же фигура. В каком плане? На самом деле, все Вы великолепно знаете, что в истории человечества было очень много людей, которых можно назвать святыми, праведниками, необычайными людьми. Их не только было, их и есть очень много.
Но, каждый из них проводит определенную задачу, так можно сказать, узконаправленной деятельности. В основном, это люди, которые спасли себя и на их примере другие пытаются проделать то же самое. Т.е. все святые – это люди, которые следовали определенной духовной практике, определенному духовному мировоззрению, они в жизнь его провели и на себе опробовали.
Сами по себе они нечто новое не несли и не несут. А вот тот самый Аватар, Посланник, он постоянно приносит на Землю некий раскол, скажем прямо. Т.е. сознание людей раздваивается и постоянно начинаются некие войны. Именно поэтому этого человека, его постоянно здесь, вот в этой ситуации пытаются низвергнуть, пытаются уничтожить, стараются максимально ему противостоять.
Потому что он посягает на самые основы нашей жизни. Он не просто говорит: вот я так живу. Он говорит: давайте жить так все! А есть очень много людей, которых его идеалы, его интересы не прельщают, им нравится жить по-другому. И те люди, которые вот так живут, им необходимо управлять… ну, скажем так, — сознаниями людей. Управлять теми невидимыми Силами, которые наполняют этих людей.
Т.е. – формулировать цели этим людям, давать им определенный стимул к каким-то материальным стремлениям, чтобы за их счет жить по своим законам. По не-Божьим законам, прямо скажем, как бы благовидно это не выставлялось. Так вот, святые, они никогда не идут в разрез с уже существующей жизнью, с уже существующим социумом.
Аватар отличается от этих людей тем, что он невольно выступает антагонистом, противостоятелем, фактически, всех элементов жизни. Он как бы вынужден их разрушать. Потому что, что-либо новое построить, не разрушив то, что уже закостенело, невозможно.
Так что, все Вы великолепно знаете, какие были гонения на Мухаммеда, основателя ислама, знаете, что произошло с Иисусом. То же самое, я Вам могу сказать с полной ответственностью, происходило и с Заратуштрой, которого в его родных краях не приняли. И потом, впоследствии еще и войны были на основании той веры, которую он принес.
То же самое было и во времена Кришны, то же самое было и во времена всех тех основателей мировых религий, которых Вы сами великолепно знаете.
Так вот, внешне для нас, людей, живущих во времени, создается впечатление, что пришел некий человек, образовалась какая-то вера, прошло какое-то время, в другом месте родился еще один человек, образовалась еще одна вера и т.д.
На самом деле, есть один Небесный Отец, это бесспорно и есть один Его Сын. Это тоже бесспорно. Потому что Сын – это набор, это конфигурация качеств Отца в миниатюре. И в мире людей он будет проявляться в виде людей. Чтобы воздействовать на них по-человечески, так скажем.
Вот у нас есть основания считать, что это один и тот же человек. Вернее, не человек, а это – одна и та же личность, отображение Отца Небесного. Его Сын, тот, которого потом считают Посланником, Аватаром и т.д. И религий, на самом деле, великого множества не существует, существует работа Посланника, работа Сына Отца Небесного. Которую впоследствии люди, для того, чтобы… в своей жизни… ну, что ли запечатлить, ЧТО ИМЕННО он приносит, каким-то образом применить это к жизни, — превращают в религию.
Хотя, на самом деле, то, что он несет, оно не предназначено для этой жизни. Оно предназначено для ухода из этой жизни, для отказа от всех представлений этой жизни, пристрастий ее.
Вспомните Будду. Он говорил более, чем прямо:
Т.е. это – перековка самого себя, переделка своих ценностей. Настолько их переделка, что вот эта наша земная жизнь становилась лишь фоном, фоном для нашей настоящей жизни, которую мы будем проживать в служении Богу, Его замыслам. А вот в том, чтобы узнать Замысел Бога, вот именно для этого Посланник появляется. Чтобы разрушить старое, закостенелое и выразить новую волю Бога на настоящий момент.
Естественно, начинается война. Потому что старые элементы – это те элементы, которые захватили власть, которые уже благодаря этому получили все в этой жизни. И тем самым духовное выбросили ядро, а материальное поставили во главу угла. Просто вывесками красивыми его облачили.
Поэтому здесь сказано, что цель Аура Русы – объединение всего духовного потенциала в единый поток на базе Откровений о единстве религий. То, что касается Откровений, я сейчас прочитаю некоторые моменты, чтобы Вы поняли, на что я, собственно говоря, ссылаюсь.
«Не в том ли было ваше устремленье, чтоб до конца себя не осознав, уже затеять Новое Творенье с такою ж как у всех шкалою прав? О, как вы заблуждаетесь, наивные, вам молодость лишь для того дана, чтоб сохранили вы ее невинною: без женщин, без азарта, без вина; а когда возраст зрелости приходит, иные формы созидает Явь: любовь в сердцах пристанище находит, оплотом Жажде Развиваться став! И лишь когда вы Разумом и Чувством сильны как кони, рвущиеся в бой – Я разрешаю детям в вас проснуться, чтоб вы могли наполнить их собой. Чтоб чистый лист не наспех был исписан, а чутко и внимательно, ведь им Я руководствуюсь, насколько ты воспитан и одного ли мы с тобой хотим!!!»
Это Отец Небесный говорит людям:
«Наивные, отбросьте заблужденье, что мир поделен на своих-чужих, у всех у вас одно происхожденье и всем вам друг без друга не прожить. Я знания даю и Воспитанье тем, кто приемлет немирской покой, кто сердцем не питает злодеянья и злом не укрепляет имидж свой.
А раз две трети созданного мира законам своенравным отдались, Я вам сказал: не делайте кумира, иначе оскудеет ваша жизнь. Две трети – это то, во что одеты, что кушаете и несете в дом, это приветы, песни что пропеты, дела, что отложили на потом, это желанья, это сон кошмарный, друзья на день и на года враги, две трети – это замысел коварный, поблажки чьи-то, чьи-то кулаки. Неравны части, разны результаты, и лишь от вас зависит каковы последствия и чем они чреваты для вас и тех, с кем побратались вы. Две трети, это много или мало? Сними штаны, рубашку и носки, и согласись, что неуютно стало, насколько стало – так вы далеки. Понятен образ Мой? За эталоны берите то, с чем в этот мир пришли, тогда никто не заберет короны и никогда не быть вам на мели. Ведь Я предупреждал…»
Т.е. там идет указание на то, что фактически вся наша материальная действительность – есть служение не Отцу Небесному, а служение самим себе. И, естественно, тем Силам, которые формируют материальный мир и материальные интересы человечества. Скажем так, это Силы… по-простому сказать или сказать более, может быть, квалифицированно – Силы вот этого самого Сатаны, а если говорить словами Откровений, то он там фигурирует под именем Изгой, т.е. тот, кто должен быть изгнан из нашего бытия.
Вот тут показан пример, что на самом деле духовной жизнью жить очень тяжело, практически невозможно. Материальная действительность всегда предъявляет к нам свои требования, которые мы обязаны соблюдать.
Но, все то, что ты накопишь за годы юности, как здесь сказано: соблюдая чистоту, именно с этим потенциалом ты пойдешь в жизнь, дальше. Если же ты свою молодость потратишь на что-то непотребное, то потом у тебя святости-то будет взяться неоткуда. Потому что каждый наш поступок, каждое наше слово – это определенные Силы невидимые, которые мы культивируем, накапливаем в себе.
Если мы накопили в себе только негативные Силы, как и откуда потом в нас проснутся позитивные? Нам придется… грубо говоря, если мы лет десять возле дома выливали помои, то за один день мы эти помои не расчистим. А уж тем более, потом на этом месте не возведем храм.
Дальше –
Вот мы к этой теме уже и перешли. Единственное, о чем я не сказал, здесь об этом написано: Архангел Гавриил-Альтаир. Дело в том, что те Откровения, которые приходят ко мне, они-то – Откровения от Небесного Отца. Т.е. Отец пытается как-то… ну, что ли снизойти до моего человеческого сознания. Но, чтобы это было для меня нормально и как бы естественно, эти Откровения передаются не самим Отцом, напрямую, никакой человек не в состоянии этого выдержать, а они передаются посредством вот этого самого Архангела. Которого христиане знают как Гавриил, мусульмане знают как Джибрил – фактически одно и то же лицо.
Мне он назвался Альтаиром по названию известной звезды. Почему именно так, я сказать затрудняюсь, но, в Откровении было впоследствии указано, что именно он передает мне Откровения, что он имеет прямое отношение к Гавриилу. Тем более, что у меня потом была несколько раз возможность, уже в городе Киеве, общаться с ним… ну, скажем так, — вживую.
Что я под этим подразумеваю? Т.е. я его видел. Но, видел не так, как вижу Вас, а неким другим зрением. И общался, соответственно, немножко тоже другим способом. То, что он мне тогда сказал, это не для широкой аудитории, но то, что дается в Откровениях, это каждый в состоянии применить в своей практике.
Потому что Откровения, они не несут ничего нового, нового вообще ничего придумать уже нельзя. Я не думаю, что Вас чем-то тут удивил, какими-то экзотическими новыми учениями. А вот другое дело, как расставляются акценты. В Духовном государстве таким образом расставлены акценты, каким они не расставлены еще нигде. Я думаю, вряд ли где будут так расставлены.
Т.е. все очень просто: есть Отец Небесный, вот эта схема, вторая, она показывает, что существует Отец Небесный, существует Его Сын, есть Брахмы, которых очень много на самом деле (это дети Сына) и существуют его собственные качества. Одно из этих качеств… это, кстати, тоже не ново… есть в гностических писаниях об этом… та самая София-Премудрость Божия.
Она захотела самостоятельности, самобытности, «самостийности и незалежности», скажем так (со смехом), отъединилась от остальной полноты качеств. Ей это было позволено и благодаря этому ее желанию появился наш обособленный мирок. Которым стал управлять тот самый Изгой или Прототем, как в Откровениях он называется, и формировать жизнь и формировать существа по своим представлениям.
И все мы, живущие люди, несем в себе дух Отца Небесного, но, попадая сюда, мы становимся заложниками этого самого Сатаны-Изгоя, потому что он нам дает тела. Он создает нашу внешнюю форму. Почему я и сказал, что нужно от всего максимально отказываться, это не значит, что надо вообще бомжевать. Нужно переставить акценты.
Материальное, как говорил Иисус… он, конечно, другими словами говорил: оно само себя содержит, а вот о духовном надо заботиться, т.е. собирайте, как говорилось, плоды на небесах, а остальное – никуда от Вас не денется.
Так вот, смещение этих самых акцентов, оно позволяет по-новому посмотреть на цель человека и его предназначение на Земле. И это предназначение не в том, чтобы попасть в Рай, как утверждают, предположим, христиане. Потому что Рай – это тоже некая промежуточная инстанция, которая создана этим самым Прототемом и которая также входит в круговорот перевоплощений. «Отдохнул» там на каникулах, потом снова придешь сюда.
А вот попасть в Верховную Обитель Сына, откуда сюда можно будет попасть только по своему желанию. Вот это главная цель любого живого существа. И все религии именно об этом говорят, но почему есть расхождения? Потому что христиане говорят: вот Иисус – единственный спаситель, он нас всех уже искупил, — до свидания. А, тем не менее, после Иисуса, через 500 лет Мухаммед приходил. Который также принес веру о том же самом, те же самые утверждения, те же самые идеи.
Но, получается, для христиан он уже лжепророк. Почему? Потому что вроде как Иисус нас уже искупил! Зачем нам от добра добро искать? Вот в Откровениях объясняется не только то, что Посланник – един, что Иисус и Мухаммед – одно лицо. Но и то, что этот Посланник регулярно приходит на Землю и выполняет лишь некоторый отрезок своей работы. Он не может выполнить ее сразу всю, во всем объеме, потому что жизнь человеческая не позволяет этого.
Поэтому он выполняет только часть, эта часть получает развитие в виде религии. Потом он приходит дальше выполнять, СВОЮ РАБОТУ ВЫПОЛНЯЕТ, а не то, что придумала религия! Он уже под религию не подстраивается, он берет свои собственные идеи, лишь их очищает и берет Волю Отца Небесного, чтобы в согласии с этой Волей их уже правильно сориентировать, эти самые прежние ценности.
Более того – некоторые ценности аннулировать, а некоторые видоизменить, потому что жизнь не стоит на месте. Мы узнаем больше и отношение ко многому становится более правильным. Получается, что эта новизна, она в Откровениях содержится явственно. Там говорится однозначно о том, что никаких религий не существует, никаких так отдельных Аватаров нету. Есть только один Сын, который действительно один-то и придет на Землю и который действительно один будет пожинать то, что он делал раньше.
Потому что это – его собственная работа, никто кроме него ее не сделает. Он ее делает не для людей, он приходит не для того, чтобы проповедовать, а для того, чтобы изменить соотношение Сил внутри этого мира. В конечном счете, полностью переподчинив все Силы вот этого самого Изгоя-Прототема Отцу Небесному.
Т.е. задача Сына одна: вернуть ниспавшую Софию (Премудрость Божию) в лоно, а именно – снова сделать ее частью самого себя. Но, вернуть ее уже покаявшуюся, опытную, продвинутую, без вот этих ее каких-то личных пристрастий, доведших нас, что называется до жизни такой.
Его работа такова, что помочь ему в этой работе никто не может из людей. Но, люди принимают в ней активное участие, потому что каждый из нас – это поле брани. В каждом из нас поровну и Сил Отца Небесного и Сил этого самого Прототема. И от каждого из нас зависит, что произойдет здесь, на Земле. Если мы дадим править нами Высшим своим Силам и потребностям, мы автоматически поможем Отцу Небесному эту жизнь изменить. Если же мы отдадимся низшим Силам, то, соответственно, мы будем эту жизнь… ну, как бы уничтожать, попирать, доводить до какого-то скотского состояния.
Поэтому Духовное государство Аура Руса – это не система социальных построений, которые отличаются от нынешнего государства. Очень немаловажный момент: что такое Духовное государство? Это Царствие Божие внутри человека! Помните, Иисус сказал: «Царствие Божие внутри Вас есть». Что он под этим подразумевал? Что наша душа – это как раз часть Отца Небесного и если мы все объединим лучшую часть своих душ, то мы вместе образовываем некий конгломерат, объединение, духовное объединение сути. Когда у нас одинаковые представления, одинаковые стремления, одинаковые желания. И наша материальная действительность, в конечном счете, становится одинаковой.
Мы изменяем внешний мир по образу и подобию того, что у нас внутри. Так вот, Духовное государство – это объединение духов или душ людей, которые сплочены одной идеей. Т.е. Царствие Небесное внутри Вас есть – Иисус сказал, Царствие Божие не Земле – это объединение одинаковых представлений внутри людей.
Но, для этого надо сначала эти одинаковые представления привить. Открыть и доказать, что они действительно одинаковы. Что нет иудея, нет мусульманина, нет христианина или там, славянина, или индуиста. А что на самом деле в основании всего лежит одно и то же: вот эта работа, о которой я только что сказал.
И что, если Будда приходил и говорил об этом более просто… ему вообще не надо было говорить о Боге, ему нужно было просто на основании тех данных, которые были в индуизме, объяснить, что, которого расплодили на миллион божков – он тут роли не играет. Тут роль играет каждый из вас, ваши собственные пристрастия. Сможете Бога в себе найти, сможете оторваться от материальной действительности – попадете в Нирвану. Другими словами – перейдете в эту Верховную Обитель.
Не сможете – будете бесконечно приходить на эту Землю, рождаться, страдать, мучиться, набираться опыта, пока до вас чего-то не дойдет.
На самом деле, противоречий между христианством, буддизмом нет. Но, каждая из этих религий открывала какой-то один аспект вот этой вот задачи Посланника. То, как звучало Откровение, Вы уже услышали, теперь я Вам прочитаю маленький отрывок из Песни Песней (Откровений о Духовной истории мира), чтобы проиллюстрировать то, о чем я только что сказал.
Я хочу сказать, что эти все знания мы не придумали, из пальца не высосали, они даны в виде Откровений, которые я пытаюсь передать уже по более простому. Предположим, что касается Сына, в этих самых Откровениях звучит так… Отец Небесный, в этом Откровении объясняет Сыну, как он (Сын) появился и что вообще собой представляет. А перед этим шло объяснение Отцом Сыну, как Сам Отец появился. Я думаю, это очень сложно, мы этого не будем касаться:
«Так на СВЕТ и ПОЯВИЛСЯ – ты, пример моих стремлений всё украсить, окультурить и во всё добавить смысл, но в Отличие от ПАПЫ, ты рождён не из Мгновений, СИЛА КОМПЛЕКСНЫХ ЭНЕРГИЙ подарила тебе жизнь, ты и есть Участок этот, где Я в маленьком масштабе Достигаю Совершенства, чтоб его Распространить, так что ничего не бойся, ты ведь очень дорог папе, он всему тебя научит, чему можно научить!
Осознанье – это бездна оцифрованных мгновений, движимых непостоянством, исходящим от Меня, ты же их воспринимаешь равнодушных и инертных, а затем в них добавляешь энергичного огня! Таким образом ты Силу Моей воли утверждаешь, закаляешь свои чувства, набираешься ума, то, что видишь – ты вмещаешь, то, что хочешь – порождаешь, всё везде тебе подвластно, всюду у тебя – ДОМА!»
Т.е. разговор с Сыном идет еще в тех, небесных сферах, не на Земле…
«Ты ведь здесь довольно долго строишь мирное пространство и хотя ты очень молод – лет твоих не сосчитать, тебе свойственны ГУМАННОСТЬ, ИСКРЕННОСТЬ и ПОСТОЯНСТВО, а такое невозможно в одночасие создать. В каждый Мир ты опускался, наполнял его собою, постепенно и тактично Силы там распределял: всё здесь Рождено любовью, создано твоей рукою, никого не заставлял ты и ничем не обязал. Лишь одним своим Стремленьем подавал другим примеры, когда был цветком душистым, то пыльцу стал выделять, а пчелою превратившись, ты, как труженик примерный, стал легко, непринуждённо в мёд нектар формировать. И пыльцу и мёд ты сделал для того, чтоб плод явился, дабы можно было дальше творчески вести процесс. Ну а помнишь, как однажды в бабочку ты превратился, увеличив свои крылья, но не увеличив вес?
В одном танце закружились пчёлы, бабочки, цветы, твоей жаждою влекомы жизнь энергиям давать: где бы ты не появлялся – жизнь и радость множил ты, всё в движении стараясь ОСОЗНАТЬ, ПОНЯТЬ, ПРИНЯТЬ!
Помнишь, в камень ты однажды заточил своё Сознанье и от этого он твёрдым перестал как прежде быть, и потом свершилось в этом камне САМОВОЗГОРАНЬЕ, стал он твёрже чем в начале – не разрезать, не разбить…»
Речь идет о формировании алмаза…
«Помнишь, Небо ты придумал для того, чтобы в ПРОСТРАНСТВЕ ощущалось бытиё бы, независимо от грёз, а потом себе подобных Сотворил и Сделал БРАТСТВО и ДВЕНАДЦАТИ НАРОДАМ ЖИЗНЬ в подарок преподнёс.
Посмотри, многообразье этих Жизней неуёмно, красота неповторима – и всего в основе ТЫ, не ошибся Я в Идее ПОРОДИТЬ ВНАЧАЛЕ СЫНА, а уж он РЕАЛИЗУЕТ ВСЕ ОТЦОВСКИЕ МЕЧТЫ».
а Сын как бы не понимает и спрашивает. Сын есть сын, любой сын задает вопросы отцу:
«За доверие СПАСИБО, о Отец Неизречённый, о себе Я много помню, но не всё осмыслил Я, например, не помню как и где Я был рождённый, по каким течёт законам ЖИЗНЬ НЕЗРИМАЯ МОЯ.
Да, действительно, желанья Я свои осуществляю, благодетельствую формам в трансформации любой, то Я с птицами летаю, то в воде икру метаю, то, как Дух неуловимый, Я общаюся с тобой.
Есть ли этому границы, какова МОЯ СВАБОДА, объясни мне БЕЗУПРЕЧНЫЙ, чтобы знал Я наперёд, чтобы Я не Путал ВОЛЮ ТВОЮ с Собственной охотой, чтобы был всегда готовым встретить что произойдёт.
— Ну, об этом беспокоиться не стоит, благородный…»
отвечает Отец…
«…нет пока что чуждой ВОЛИ, дисгармоний в Мире нет, все законы и границы будут до тех пор условны, пока будет Дух живущих ЖАЖДОЙ ВЛАСТИ не задет. Если это совершится, как один из вариантов, то в развитие событий Я внесу другой окрас, ты ж достаточно СВАБОДЕН, так как истинно талантлив, ты любое восприемлешь, кем угодно становясь. Так что ВОЛЯ МОЯ – ЭТО ТВОЁ СОБСТВЕННОЕ КРЕДО, от тебя неотделима она, как ты не хоти, ведь рождён ты СИЛОЙ ДУХА а проявлен СИЛОЙ СВЕТА, а у ДУХА и у СВЕТА нет обратного пути…»
сын спрашивает:
«- Ты сказал, что в этом мире что-то может измениться, если НЕКТО Возжелает жажду ВЛАСТИ проявить, не совсем мне ясно, Отче, может как сие случиться, ТЫ ведь издревле решаешь как твоим созданьям жить!»
Т.е. идет объяснение вот этого самого падения, на таблице которое показано. Почему появилась София, Прототем с этой жаждой власти и как он смог подчинить себе столько душ живых. Это тот самый Сатана. Отец отвечает:
«- Ну, подобные воззренья, если честно, устарели – посмотри, твою СВОБОДУ только что Я подтвердил.
— Я – всего лишь репетитор, а не СВОД Постановлений: остальное будет с каждым то, на что достанет сил.
А потом увидим как–то Полный спектр ПРОЯВЛЕНИЙ, что понравится — оставим, остальное удалим, но сначала МИР поставим перед ВЫБОРОМ РЕШЕНИЙ, что ПОЛЕЗНО, а что ВРЕДНО – каждого предупредим.
Ты, конечно, меня спросишь не жесток ли этот опыт, да, возможно, это правда, но иного нет пути, скоро душ поползновенья мы с тобой увидим оба. Я всё сделал, чтоб ПЕРИОД этот как-то сократить».
Т.е. Отец Небесный знал, что произойдет это грехопадение, это не грехопадение, это падение Премудрости, одной из качеств Сына, и что на его базе произойдет качественное изменение всех Сил. Поскольку и Сын, в том числе вынужден был принимать участие вот в этом ее действии. Если бы он не стал принимать в этом участие, легко догадаться, чем бы это все закончилось.
Более того, он не только сам стал принимать в этом участие, почему он и приходит на Землю и что-то пытается здесь изменять в свою пользу, так скажем. Но, и задействовал сюда очень много тех своих детей, которым на тот момент успел дать жизнь, как только что Вы слышали.
Дети его, Брахмы они в Откровениях называются, они там, в Верховной Обители, имеют каждый свой мир. Но, для того, чтобы здесь, вот в этом мире, где мы все сейчас находимся, в больном мире, все-таки была проведена необходимая работа, и количественное развитие перешло в качественное, потому что эти все Боги развивались бесконечно, а надо было, чтобы они кардинально в себе все поменяли.
Отец Небесный решил воспользоваться этой ситуацией как раз для того, чтобы качественно все изменить, чтобы перевести вот этих уже… Богов на качественно другой уровень. И он воспользовался вот этим внешним, как бы нехорошим действием для того, чтобы всех сюда вовлечь.
Чтобы здесь все хорошо друг с другом познакомились. Чтобы в этом мире все могли хорошо войти друг с другом в контакт, узнать друг друга, познать сильные и слабые стороны друг друга. И потом, в едином устремлении вернуться назад и стать более сознательными, и не совершать вот таких вот нелепых шагов.
Именно предназначение Сына и, соответственно, всех тех религий, которые порождены на базе слов и дел его, вот в этом – заставить все Силы войти во взаимодействие здесь, на Земле. Все эти Силы находятся внутри нас. Они – это выражение наших качеств.
Это страх, это смелость, это воля, это безволие, это разум, это неразумность и т.д. и т.п. Все эти качества в нас поочередно или у кого-то больше, у кого-то меньше, в каких-то пропорциях проявляются. А в нас есть дух – объединяющее начало, который должен гармонизировать это все, ввести в определенную систему, отработать и избавиться от тех качеств, которые мешают нашему развитию.
И усилить, сплотить воедино все те качества, которые, наоборот, способствуют этому развитию. Я думаю, что я достаточно четко об этом говорю. Т.е. предназначение наше – это нарастить свой духовный потенциал. Духовный потенциал как растет? Просто так он не появится. Если ты три раза увидел мороженое и три раза его съел, это одно. Если ты три раза увидел мороженое, но съел только два раза, — это другое. Если ты увидел три раза, но не съел ни разу – это третье. Я к чему говорю, к тому, что нам всем здесь предоставляется возможность: либо идти на поводу у своих побуждений, чувств и т.д., либо их в себе преодолевать.
Путем преодоления в себе неких чувств мы накапливаем другие Силы.
Далее.
Т.е., что такое вот это самое Царствие Божие в наших душах, то самое Духовное государство? Это – когда есть главная линия внутри, ты знаешь, во имя чего это все. Как и в государстве есть некая политика, которая регулирует все остальные отношения.
Эта идея в данном случае – вера в Посланника, вера в Сына и желание вернуться в его первоначальный мир, переборов все промежуточные инстанции, так скажем. Это главная руководящая идея.
Каким образом это достигается? Путем взращивания в себе духовного потенциала. А духовный потенциал взращивается путем отказа от каких-то вторичных действий и выполнение каких-то первичных, важных действий. Приведу такой простой пример: можно взять на кухне и приготовить себе яичницу, вбить, там три яйца, взять два кусмана хлеба и наесться. И сохранить силы на то, чтобы сесть и почитать книгу. А можно наоборот – взять, замешать пирог, приготовить борщечок, салатик какой-нибудь, то, се. Пока все это готовил, пока после этого помыл посуду… это и не времени у тебя не осталось, и ни Сил духовных не осталось.
Потому что, время – это качества, а качества – это Силы. И Сил дается определенное количество, не больше и не меньше. Их ровно 1440 каждому дается на день. По количеству минут. Поэтому каждая минута ценна тем, чему ты ее посвящаешь: либо ты накапливаешь духовный потенциал, либо ты его растранжириваешь.
Вот как раз в Духовном государстве есть такая особенность, что граждане Духовного государства вечером проводят подсчет, конкретно каждого своего действия. Вот я зашел на рынок, вот я посмотрел телевизор, сходил на море, к примеру, помолился… и каждое из этих действий, каждое из проявлений наших качеств… вот я испытал злобу, вот испытал чувство раздражения, а вот я, наоборот, вдохновился, вот я просветился. Они дают либо плюс, либо минус. Соответственно, суммируя эти качества (положительные) и отнимая отрицательные, можно на выходе увидеть: что ты имеешь за этот день, куда ты растрынькал свои Силы духовные.
И ты можешь сделать вывод: движешься ты куда-то вперед в духовном направлении или стоишь на месте, или даже пятишься назад. Потому что внешне мы не понимаем, как святой стал святым. А он только потому и стал, что он отказался от того, чтобы тратить время на телевизор, на беготню, суету, на рынки, на то, на се.
Т.е. он отказался от определенных действий и отказался от определенных качеств. Он не раздражается, не обижается, не подхалимничает, не ищет каких-то там моментов завистнических и т.д.
Он эти качества в себе не реализует, значит, в минус себе не работает. Наоборот, он больше думает, больше молится, больше, предположим, занимается физическим трудом, занимается вещами, которые усиливают потенциал. Так вот потихоньку, потихоньку, изо дня в день оно накапливается, только так, а не вдруг вот с Неба – раз и ты — святой. Такого не бывает.
Это серьезная духовная работа и поэтому Духовное государство как раз для этого создало не только идейную базу, но и практический способ, как этого достичь, выработать. Опять же, как я говорю, он апробирован.
Если кто-то из Вас читал, может быть, в мае в «Тайной доктрине» вышла моя статья, она так и называлась: «Духовное государство Аура Руса». Вот в этой статье, в рамках того, что можно разместить в газете, рассказано о практических целях нашего объединения и о тех способах, даже материальных способах, как этого можно достичь.
Это очень просто. Вот Вы видите, приехали 10 человек и они могут делать какое-то одно общее дело, когда они объединены одной идеей. А представьте себе объединенных одной идеей 100, 1000 человек. Масштаб такого действия возрастает несоизмеримо. А если эти люди внутри себя культивируют чистые качества и стараются отказываться от негативных качеств. Как Вы думаете, что при этом происходит в окружающей, вот этой невидимой действительности?
Создается некая духовная атмосфера, создается некий духовный потенциал, можно сказать даже… эгрегор – это одно, это не эгрегор… создается некая Сила, скажем так. Которая себя обязательно определенным образом реализует.
Я к чему говорю… когда мы смотрим на нашу жизнь и видим, вот прошла девушка раздетая по пляжу, вот тут привезли пиво, вот там – дискотека… Мы должны отдавать себе отчет в том, что за всеми этими действиями стоят интересы людей и стоят их какие-то потребности: высшие, средние или низшие. Люди чему-то служат: они хотят развлечься, либо хотят покутить, либо хотят что-то узнать, либо хотят что-то поесть, либо… много чего хотят!
Так вот, духовное объединение возможно лишь тогда, когда люди будут хотеть чего-то, выходящего за рамки обычной материальной действительности. Т.е. планка должна быть задрана максимально высоко. Настолько высоко, что она должна быть за пределами этой жизни. Цель – вне этой жизни, цель – верховная Обитель Сына, вернуться туда. Почему так смело христиане отдавали себя на распятие, первые христиане, тигры их на аренах колизеев терзали и т.д.?
Потому что для них была цель – закончить эту жизнь и перейти туда, в Обитель Сына, понимаете?! Они обесценили все проявления этой жизни. Почему буддисты ходили с одной чашкой и в одной одежде? Потому что они обесценили все стремления и качества этой жизни, понимая, что они созданы и подчинены Князю Мира сего. Если ты будешь ему служить, то у тебя не останется времени служить Богу.
А кому служишь – к тому и попадаешь после смерти. Вопрос стоит именно так: наша окончательная цель – выше этой жизни. А уже здесь, равняясь на это, мы поневоле будем приземляться, потому что наше реальное земное бытие нас все равно приземлит. Как говорится, если ты поплыл через реку бурную, то всегда бери чуть выше по течению, если ты хочешь попасть вот туда, на какую-то точку. Потому что течение тебя снесет. Если же ты поплывешь прямо туда, тебя снесет еще ниже.
Поэтому для того, чтобы достигнуть по-настоящему изменения нашей жизни, нашей реальной физической жизни, мы должны сориентироваться на высшую жизнь, которая за пределами этой жизни. Тогда только будет изменяться наша реальная физическая жизнь.
Если же мы ориентируемся на изменение вот этой жизни, то течение нас сносит, и мы вообще ничего не делаем, как наши политики, которые говорят: мы изменим вот так, вот так, но ничего этого не происходит! Именно по этому самому закону: нельзя ориентироваться на материальное, оно вторично. Надо ориентироваться на духовное, а духовное за пределами этой жизни.
При этом отказывать себе в чем-либо необходимости нету. Как ни парадоксально, но, тем не менее, это факт. Потому что, опять же, помните, Иисус говорил: любите, а все остальное приложится. Много разных было еще других высказываний, они все подводят нас к чему? К тому, чтобы мы могли по-настоящему проявить заложенный в нас потенциал, мы должны объединиться на базе одной идеи.
Эта идея должна вместить в себя все те религиозные идеи, но, не внешнюю, формальную их часть, не традиционно-обрядовую, а внутреннюю суть. Ту суть, на базе которой все это наросло как снежный ком.
Вот нами как раз предпринята попытка эту самую суть высветить. Но, опять же не от себя, а на базе этих самых Откровений, которые давались. А Откровения говорят явственно: подошло время объединения двух духовных составляющих жизни – силы Прави и силы Яви. Правь – это тот самый духовный закон, на который мы должны быть все сориентированы. Явь – это то, как это реализуется в жизни. Т.е. в нашей повседневной материальной действительности.
А наши чувства, наши мысли и желания, они тоже входят в материальную действительность, между прочим, это не духовная действительность. Так вот, когда они объединятся воедино на базе духовного, тогда мы получим то, чего все тщетно столько времени ждут: Царствия Божьего на Земле.
Когда-то на эту тему Отец сказал мне так: «Твоя задача не разоблачить, а облачить, что сделалось открытым». Т.е. получается… не в том, что сейчас выпускают много книг, пишут трактаты, пишут… в общем, можно выйти на рынок и на любую духовную тему найти массу книг. И при этом в жизни-то ничего не меняется. Прочитал книгу – ох, какие умные мысли, как красиво описано, как все замечательно. А что дальше? Как это приложить к себе? Трудно сказать.
Отец поэтому сказал, что всему этому надо придать единообразную форму. И, фактически, все это многообразие нужно только для того… чтобы знать, что не нужно делать. Как пример: когда десять дорог, это не значит, что мы пойдем по всем десяти. У нас ног не хватит и мы не разорвемся. А десять дорог даны для того, чтобы каждый узнал, какая нужна конкретно ему. Эта ведет – туда, эта ведет – туда… но, по большому счету, если вдуматься, то дорога-то у всех одна, дорога – одна, куда бы она ни вела, и где бы она ни начиналась.
И вот об этом объединении, так в Откровении сказано:
«Никак не вяжется с оазисом пустыня и тем не менее уж так заведено, что в жизни у всего своя есть половина и если видишь свет, в глазах твоих темно. У Неба – есть земля, у тишины есть звуки, у солнца есть Луна, а женщине есть муж, и главным смыслом этой всей науки является соединенье нужд.
Но это в жизни, Я же – выше Жизни, хотя ее с избытком и дарю и если люди в счастии капризны, особым языком Я с ними говорю! Язык тот – смерть, страдания, невзгоды, расплата чувств за то, что сделал ум, Я отбиваю всякую охоту, лишаю сна и сбереженных сумм. Глупы, кто это карой называет, то Милость, только чтоб ее понять, иные даже к жизни вкус теряют, в числе того, что есть еще терять.
К чему Я говорю! Сейчас поймете, у мудрости метафора проста. Цените все и всех, с кем вы живете, у каждого из вас свои места, НО НИКОМУ себя не отдавайте, поскольку Я – для каждого Иной, и то, что одному – для Благодати, другому может стать за упокой!»
Т.е., Отец Небесный присутствует в каждом человеке, но каждый человек находится на определенной ступени развития и только объединив все наши миры мы можем создать вот то самое гармоничное, единообразное государство.
Можно посмотреть сейчас на разные течения, на разные секты, направления… я не знаю как Вы, мне со стороны кажется, очень сильно видна ограниченность. Ограниченность, некие пределы этого направления, — оно не беспредельно, у него есть четкие границы. Дальше которого они уже не могут ничего ни сказать, ни ответить… вообще ставят какую-то блокировку, шаблон и все.
А ведь получается, раз кто-то об этом спрашивает, это есть в жизни, это надо включать, надо находить этому место. Все течения, которые обрезают и ставят эти шаблоны – это неправедные и не Божьи течения, прямо скажем. Потому что Отец Небесный соединяет, а Сатана разделяет. Все очень просто.
Одновременно я хотел бы сказать, что Духовное государство Аура Руса, оно и территориально обозначено. Скажем так, нас 10 человек, мы живем в Крыму, мы граждане этой страны, мы жители этого полуострова. У нас есть некая территория, на которую мы можем влиять своими идеями, своей жизнью и т.д.
Соответственно, те, кто эти идеи разделяет, кто приобщается к ним, он тоже где-то живет, какое-то место у него находится. И Отец Небесный, отвечая мне на этот внутренний, может быть, вопрос, недвусмысленно сказал на эту тему:
«Второй этап работы на подходе, он целиком из первого истек, ты, получив Великие Угодья, засеял их, посмотрим, что растет. Войти придется в соприкосновенье реально с каждым и соединить Значенье с человеческим рожденьем, Небесное с Земным отождествить.
АУРА РУСА – Государство русских, точнее тех, кто эту знает речь, границы ОРИОЛЫ – клин Индусский, Ирландия и Сахалина меч. На этих территориях когда-то ИЗГОЙ трех Самосамов разместил, (Самонадеянность, Самодовольство и Самоуверенность) забыв, что самоволие чревато неправильным соотношеньем Сил. Те войны, что История познала, страстями Самосамов рождены и чтоб теперь не начинать сначала, Я уничтожил повод для войны».
Дальнейшее, что Он объясняет, еще рановато для огласки, но сам факт того, что все войны и все разделения человечества обуславливались религиозными различиями, — думаю, никто этого отрицать не станет.
В данный момент, если мы понимаем, что это один Посланник и религий нет и что он проделывает работу для всего человечества. Ну, мало ли, у иудеев своя культура, свое писание, оно вот так трансформировалось. У индусов – своя культура, свои писания, оно вот так трансформировалось.
Т.е. культура, воззрения людей, атмосфера, знания и т.д. накладывают свой отпечаток на то, каким языком с этими людьми будет вестись разговор. На языке их представлений. Если бы, например, Будда стал говорить индусам о десяти заповедях Моисея, они бы вообще его не поняли. Потому что эти десять заповедей у них расписаны настолько в этих всех трактатах, что они бы вообще не поняли, что он тут хочет сказать. Поэтому он говорил с ними логичным, четким языком, поясняя подковыки, которые содержатся в их многочисленных писаниях. И, в принципе, обобщая и упрощая то, что у них уже есть. Не выдумывая ничего нового.
Многие из нас считают, что они умеют молиться, умеют Бога о чем-то попросить, а потом даже, вроде получают это что-то от Него. Это не в контексте я в общем-то говорю, а просто, может быть многим это будет интересно… На самом деле, Отец Небесный очень многим людям очень многое дает, но как мы это принимаем:
«Однажды человек взошел на гору и попросил Меня ему воздать за то, что равнодушен он к позору и никогда предпочитал не лгать. Когда же он сошел в свою долину и как и прежде взялся за дела, его жена ему родила сына и в тот же день сарай сгорел дотла. А в том сарае были все пожитки, весь скарб и много разного добра и человек пошел считать убытки, забыв жену и сына до утра. А утром новорожденный скончался и то была не кара и не месть, а просто человек не оказался готовым к воздаянию за честь.
Как видишь, попросить чего-то – мало, нужно уметь УВИДЕТЬ и ПРИНЯТЬ: как часто, что одна рука давала, другой Мне приходилось забирать!
Есть срок, пока Я тихо ожидаю, все наилучшим образом неся, потом Я ожиданья прекращаю и вместо «Можно» говорю: «Нельзя»!
Хотелось бы, чтоб мудрым стало ясно, что Я не состязаюсь, не шучу: Я озабочен слишком многим разным, но вижу всё, хоть вроде бы молчу. Заботы ваши, ваши настроенья не книга даже – слово для Меня, не нравятся Мне свисты и шипенья, зато люблю, когда слова звенят. Однако чтобы этого добиться, нужно, чтоб были помыслы чисты и речь как ручеек тогда струится в единстве чистоты и прямоты».
Я хочу сказать этим, что на самом деле очень часто Отец Небесный нам предоставляет некие возможности, но Он никогда ничего не делает за нас. Потому что каждый индивидуально что-то для себя понимает, принимает и делает выводы и, соответственно, принимает какие-то решения.
Поэтому то, что мы Вам сказали, это – крупица от того, что вообще можно было бы сказать. В то же время, я думаю, что для каждого, где-то в том, что было сказано, найдется что-то близкое и понятное лично ему.
На базе этого, я бы хотел, чтобы мы с Вами когда-нибудь продолжили наше знакомство. Чтобы продолжить это знакомство, я просто-напросто сейчас расскажу о том, чем конкретно мы занимаемся. И как можно будет с нами связаться, нас найти.
На настоящий момент написана первая книга, которая вот этот вопрос поднимает с самых истоков. Вопрос только что освещенный. Там нет Откровений, там нет вот этой грубой идейной… ну вот как на лекции – есть грубая привязка к какому-то костяку: об этом, об этом, об этом. А там, практически, почти художественное произведение.
Но, как я написал в предисловии, там – чистая правда. Просто эта правда преломилась через многогранность моего восприятия. Там я постарался осветить события не просто как человек, живущий в этих событиях, но и как человек, понимающий, что события формируются не здесь, а в другом мире. Поэтому там, в книге, совершенно необычный подход: описывается многогранность всех событий одновременно по нескольким уровням. Что происходит здесь, на Земле, с человеком, что происходит с ним в Высших мирах, и даже описывается, откуда его вот эти вот побуждения, почему вот в этой жизни он поступает так или иначе.
И, в то же время, там временная шкала нарушена. Почему? Потому, что события, которые там необходимо было описать, они очень обширны и самое главное и важное происходило не в начале, а в середине и в конце. Поэтому необходимо было эти события перемешать, чтобы у человека сразу, потихоньку стало формироваться мнение обо всем.
Вот поэтому эту книгу, я думаю, в ближайшее время: осенью или ближе к зиме, мы выпустим. Книга эта будет называться «Круговорот бытия или Песня Песней». В состав этой книги как раз войдут Откровения о духовной истории мира, как дополнительная информация к тому, о чем говорит эта книга.
Надеюсь, что я впоследствии напишу и вторую и третью книгу, которая закончит и придаст всему этому такой… одновременно и популярный вид, и, в то же время, — возможность вложить туда очень глубокие мысли, зачастую самобытные, оригинальные мысли, которые нигде больше не встречаются.
Я это сказал к тому, чтобы, может быть, подстраховаться от каких-то там вопросов, т.е. эта книга станет ответом на многие, какие-то каверзные вопросы. Уже на базе этой книги наши последующие выступления будут более интересными и насыщенными.
Теперь, я думаю, мы перейдем к вопросам, которые у Вас по ходу лекции возникли, а потом Сергей еще коротко расскажет о материалах, которые здесь лежат, о чем они, чтобы Вы имели представление, если кому-то что-то захочется себе иметь.
Заканчивая говорить, я чувствую, что, с одной стороны, я вроде бы главное что-то сказал, с другой стороны – я главного не сказал. Я думаю, что Вы все понимаете, что здесь все – главное и поэтому двух часов, которые отведены нам на встречу, их в любом случае не хватит и не хватило бы. При всем моем горячем желании. Поэтому я слушаю Ваши вопросы.
Вопрос: «Вот у Вас работает ли группа в Севастополе, где еще, в каких городах? Или только в Крыму?»
Да, мы сформировались в Севастополе, под Севастополем. Все фактически живут в Севастополе. И, коль скоро, все эти годы мы развивались внутри и не выходили никак вовне, то никаких других групп мы не сформировали. Кроме того, что у нас еще есть и небольшая база в Киеве. Так скажем, духовная база. Т.е. опора – это Севастополь и Киев.
Вопрос: «Сколько лет в Севастополе работает группа?»
С 1992 года, практически. В 1992 году это все только начинало набирать обороты. Даже с 1993 года, т.е. 12 лет.
Вопрос: «Численность медленно растет?»
У нас были особые события, которые не только не давали нам приобщать кого-то к этому, но даже строго запрещали это. Потому что, когда вся эта информация опробовалась, чем меньше было посторонних людей, тем, соответственно, накатанней и эффективнее все происходило. Вообще, Вы понимаете, любая деятельность, она из чего-то вытекает. Так вот, наше внутреннее развитие, оно было как раз в эти годы. Т.е. 12 лет – на внутреннее развитие. Из этого даже можно сделать вывод, что ближайшие года три мы точно не заткнемся. (со смехом). Я надеюсь, что эти самые люди, они появятся, в том числе вот из таких встреч.
Вопрос: «Скажите, Откровения, которые к Вам приходили, как они в какой форме приходили, и как они превращались, ложились в слова? Которые Вы читали…»
Я понял. Откровения, вот те, которые я прочитал, Они записываются мною, так скажем, в особом состоянии сознания. Т.е., когда я внешне практически отключаюсь от действительности и, причем, бывает это редко. Откровения приходят… раза два, три в год, не больше. Именно в такие минуты что-то мною овладевает, я не могу это описать… некое возвышение духа. Я просто беру ручку, сажусь и пишу. Я не делаю ни одной поправки, исправления, ничего. Просто от начала и до конца записываю, а потом сам с удивлением перечитываю.
Это не автоматическое письмо, это не диктовка какая-то, а это очень сложный процесс преломления вот того, что я чувствую, через мое человеческое сознание. Может быть, недаром, Отец Небесный дал мне этот талант, скажем, слагать стихи. Я с детства писал стихи. Поэтому способ передачи мне этот был близок. И когда Они стали приходить… первое Откровение было прозой, вот здесь, в Феодосии, а даже уже последующие два, Они стали ближе, ближе к стихам подходить и потом полностью перешли в такой, как Вы слышали, вид.
Хочу сказать только то, что эти Откровения для меня – тоже Откровения. Это не то, что я что-то познал, а потом в стихах изложил, нет. Когда я пишу, я до конца не понимаю, что передаю, хотя я понимаю, как я это передаю и как я эту мысль материализовываю. Т.е. это очень сложный такой творческий процесс.
С другой стороны, проходят годы… почему эти Откровения мы считаем именно Откровениями… проходят годы и многие моменты из указанного в Них, вдруг проявляются в неожиданном ракурсе и практически в нашей жизни как факт. Т.е. мы понимаем, что об этом уже было сказано и это уже нельзя не называть Откровением.
Вопрос: «Можно спросить, как Вы относитесь к духовной общине Ауровиль?
Это которая Шри Ауробиндо, да? Вот кстати, книга Шри Ауробиндо, которую я привез, и не использовал тут. Так я сейчас воспользуюсь, раз Вы дали мне возможность (со смехом). Здесь как раз иллюстрация к тем словам, которые я произносил. Вот к этому самому Посланнику относящиеся. И тут конкретно есть глава, которая так и называется: «Аватарство». Т.е. это мысли самого Шри Ауробиндо.
«Аватар — это один из тех, кто ощущает присутствие могущества Божества, порожденного в нем и управляющего изнутри его волей и жизнью и деятельностью. Он ощущает внутреннее отождествление с Божественным могущественным присутствием. Божество должно принять человеческий вид в знак того, что люди могут подняться к Божественному. Эта простая истина, …что Божество может поступать, как люди и оставаться отличным от них. И по-прежнему оставаться Божеством.
Аватар не допускает воздействовать нечеловеческим способом. Он принимает человеческую деятельность и использует человеческие методы с человеческим сознанием на первом плане и Божественным позади. Если бы он не сделал этого, его принятие человеческого тела не имело бы значения и не могло быть использовано кем-либо».
Т.е. вот те мысли, которые вообще высказывал Шри Ауробиндо, мне они близки, понятны, трансформация человечества и т.д. и т.д. Я к этому отношусь очень положительно. Но, сам по себе Ашрам, я не могу ничего сказать, я там не бывал. А то, что о нем говорят — это то, что говорят. Я сверх того, что могу сказать о самом Шри Ауробиндо, о его идеях и о идеях Матери, большего не могу добавить ничего.
Во всяком случае, то, что я процитировал его слова, показывает мое отношение.
Вопрос: «Меня интересует вот что. Вот Вы начали вести такой образ жизни с 1991 года. В Вашей группе около 10 человек, да? Как Вы чувствуете, что у Вас изменилось: в Вашем мировоззрении, действиях, в Ваших мыслях, в ваших взаимоотношениях, в отношениях между собой, в отношении к людям… работа, семья. Вот меня интересует, что… что изменилось, и как изменилось?»
А можно, я предоставлю слово кому-нибудь из самих ребят?
Да, конечно.
Здравствуйте. За это время произошло многое. По той простой причине, что мы были свидетелями той жизни, которой жил Саошиант на протяжении всего времени. Не просто свидетелями, а еще и участниками.
Все то, что он получал, все, к чему он был причастен, мы это пропускали через себя и пытались воплотить в жизнь. Естественно, что каждый из нас за все это время претерпел изменения. Произошли очень многие внутренние развязки. Естественно, что изменились и условия жизни и отношение к тем жизненным ситуациям, которые возникали у нас.
Ну, и потом, результатом работы Саошианта явилось создание Духовного государства, которое не просто призывает к чему-то, но еще и сподвигает к тому, чтобы человек вот эту волю, вот всю свою наполненность воплощал в жизнь. Была создана некая система… и система, она как бы закостеневает, закостеневает у человека сам дух.
В отличие от других школ и течений у нас все происходит наоборот, почему? Потому что тот образ, который был создан, заставляет каждого из нас совершать внутреннюю работу для того, чтобы больше погрузиться в него и раскрыть его для себя самого.
В самом человеке открываются те аспекты, высшие аспекты, которые заложены с самого начала. Ну, а конкретно, про нашу физическую жизнь, я могу сказать, что за это время мы построили дом, в котором собираемся. У нас, также как и у всех людей, есть семьи, есть дети и то, чем мы наполнены, мы воплощаем в жизнь. На уровне своих семей, на уровне окружения, на уровне тех людей, с которыми мы общаемся.
Потому что для нас это не просто идея, для нас — это жизнь. Мы чувствуем свое предназначение в том, чтобы это реализовать.
Вопрос: «Вы все имеете работу, да?»
Безусловно…
Реплика: «Это как хобби?»
Да это не хобби (с улыбкой), я же Вам сказал, это не хобби, это жизнь. Это образ жизни.
Дело в том, что те люди, о которых идет речь, это… скажем так, не совсем обычные люди. Если Вы хоть немножко воспринимаете меня, хоть чуть-чуть необычного, они тоже необычные. В каком плане? В том плане, что каждый из них прошел очень сложную подготовку. И я скажу, что десять лет для этих людей… двенадцать, десять… все были с самого начала… для них это очень сложные были годы, которые выпестовали из них именно сплоченную, единую организацию.
Я не знаю, какими будут последующие притекающие люди, но именно этот костяк, он стоил того, чтобы на него потратить столько лет. Потому что это уже не просто люди, которые начитались, наслушались и вроде бы согласны. Это люди, которые все это прочувствовали, т.е. они это прожили. Они видели и необычные моменты, и самые заурядные моменты. Они все знакомы с Антониной Петровной, с Мамочкой, были практически. Многие даже до моего появления. Видели и ее дела, — что тогда там происходило и как.
Поэтому я бы так сказал, что они еще не те люди, которые должны прийти, а это те люди, которые изначально были. А вот к этим людям уже должны кто-то прийти. Потому что они уже своей жизнью подтвердили, что система эта жизнеспособна, что она объективна. И что при ее использовании, при вере в это, ничего от тебя не убывает, только прибывает.
Вопрос: «А в чем заключается их необычность?»
Например, их необычность в том, что каждый из них примерно две трети своей жизни провел со мною фактически рядом плечом к плечу. В каком плане? Все люди, они обычно работают, создают семьи, погружаются в эту жизнь. Потом, чем-то увлекаются, к чему-то охладевают и т.д. У этих людей такого не было. Они пришли единожды и они в этом просто запаялись, они просто пропустили это через себя.
И если я смогу в книге, уже во второй, в первой об этом нет речи, описать, как все происходило, Вы сами поймете, в чем эта необычность. А в двух словах описать ее невозможно, это особенный дух, особенный настрой, особенная преданность и особенные усилия. Когда они живут совсем не так, как все люди.
Вопрос: «Это между Вами, а по отношению к другим, которые к Вам приходят? Какая-то открытость, забота, внимание, любовь… »
Такой пример. Мы недавно с одним товарищем пошли на речку, он тоже присутствует в этом зале. Народу было… человек 10… мы искупались, вышли. К нам подходит парень и говорит: вы, наверное, в церкви… вы, наверное, оттуда? Мы говорим: нет. Я даже отвернулся от него. Не люблю, когда меня спрашивают вот так.
Он опять через некоторое время: вы, наверное, все равно что-то божественное представляете? Я говорю: да нет, так, особо ничего… Я поначалу подумал, что у него обычный праздный интерес. Потому что люди бывают такие… всевозможные всякие…
В общем, он раза четыре так спросил, пока мы с ним потихоньку, потихоньку разговорились. Он сам потом сказал: ну, вот видите, я же сам сразу увидел, что вы не обычные люди. Т.е. это его слова, это не наши. Необычность не в том, что ты сказал что-то или ведешь себя не так, как другие люди, а, видимо, в тебе уже есть что-то такое, чего в других людях нет.
Если ты культивируешь в себе эти качества, о которых я говорил. Одни гасишь, а другие – наоборот возвышаешь, то в тебе что-то внутри меняется, меняется внутренняя твоя суть. Меняется отношение к жизни, отношение к ценностям жизни, в поведении что-то меняется серьезно, и окружающие это видят, однозначно.
Реплика: «Аура другая…»
Человек подсказывает – аура значит другая…
Вопрос: «Как Вы каждый день применяете свою систему?»
Все очень просто. Если касается учета Сил, то мы живем как все люди, да? Но, ситуация постоянно провоцирует человека на что? Любая жизненная ситуация… т.е. человек реагирует так или иначе. В общем-то те, кто состоят в гражданстве Аура Русы, они себе берут за правило на ситуации реагировать определенным образом: не проявлять негативных качеств. Это раз. А второе, при всем при том, что с тобой происходит – очень четко отслеживается, сознательно – что с тобой происходит. Для того, чтобы вечером не просто лечь спать, забыв… день прошел и слава Богу, как говорят… а чтобы вечером можно было вспомнить весь этот день, проанализировать свое поведение в течение дня. Проанализировать, какие чувства ты провел через себя и все это перевести, фактически в математический вид. Чтобы было четкое отображение – сколько реально у тебя осталось тех самых Сил.
Это условность, но эта условность позволяет тебе хоть что-то увидеть. А когда ты просто целый день провел спокойно, мирно, тихо, у тебя нет показателя… ты понимаешь, что ты полон сил, но у тебя нет показателя. А здесь все Силы, все качества расписаны по шкалам, выведено, какая Сила примерно сколько сил отнимает, вернее какое качество сколько Сил отнимает и сколько прибавляет.
Например, испытал чувство, скажем, раздражения – минус 40 от этих самых 1440 и т.д. Сходил на рынок, испытал на себе вот это вот все, еще минус столько-то. И так просуммировал день, видишь, что реально ты имеешь. Вот это практическая основа, которая… уже как привычка. Но, зато привычка, позволяющая видеть реально твой духовный потенциал.
Вопрос: «А вот скажите, как, собственно, создается государство, как обширно это государство, и как стать гражданином государства?»
Ну, мы на самом деле… у нас около двадцати человек, наш костяк, или, как я говорю, инициативная группа, мы вышли на люди с этими проповедями, с этими обращениями, с объяснениями, с лекциями, с выступлениями вот только с марта месяца. Выступаем мы редко, потому что помимо этих выступлений необходимо, как и каждому человеку что-то еще делать полезное для себя, для своей семьи и т.д.
Последнее дело, которое мы делали, в промежутках между выступлениями (говорится с улыбкой) – это строили как раз на том месте, о котором Сергей сказал, что построили дом, строили большой навес, большой стол, лавки, чтобы там можно было принимать людей.
Т.е. мы время зря не теряем. А само по себе это государство, оно только-только зарождается. На данном этапе любой желающий, кто готов следовать определенным неписаным правилам, вот этим внутренним, совести, чести. Кто готов эти Откровения прочитать, понять, вникнуть, усвоить эту идеологию хотя бы первоначально… любому дорога открыта и все свои контактные данные мы не скрываем, даем.
У нас уже очень много людей, которые этим заинтересованы, но еще пока мы не в состоянии этих людей собрать воедино. По той простой причине, что все же не живут в Севастополе (со смехом). А мы – вот там, у нас там конкретно центр, дом, где можно собраться. Большой дом, большой двор и т.д.
А в идеале, я думаю, что мы просто-напросто по городам будем организовывать вот такие вот центры духовные, т.е. тех людей, которые это понимает, принимает – объединять и они сами будут дальше развивать в согласии и в гармонии с нами. Потому что все мы вместе пока собраться не можем.
Вопрос: «Скажите, а Вы чувствуете противодействие Изгоевых сил? Атаки есть на Вас и как Вы от них защищаетесь?»
В Откровениях об этом очень хорошо сказано. Сейчас, об этом тут как раз и идет речь…
«Однако приближается Предел и Песня Песней скоро будет спета. Тогда, как циркуль ты в него войдешь и вкруг себя пространство заберешь, наполненное Силою и Властью, достойных награждающее счастьем. Прими, Мой Сын, запомни, Моя Дочь слова о том, чему пришло свершиться: Вы в Мир Пришли не чтоб ему помочь, а прежде всех на Свете Излечиться! Тогда-то вас Достигнет Божий Глас, тогда-то смысл Истории Свершится. Вы – Центр, вам быть Центром до Конца, Работу Я вам вскоре предоставлю, пока же не грешите на Отца за то, что Он на вас устроил травлю. Пусть зубы обломаются у псов, пускай они устанут и ослабнут. А Я не брошу дочек и сынов и все они в победный час восстанут. Как близок час и как немало вас, взгляните: все живущее готово Откликнуться на Мой Призывный Глас: ИЗГОЯ заковать в его Оковы.
Не стройте храм, построенный давно — очистите его и станет ясно, что Мною было так заведено давным-давно и вы внутри Прекрасны».
Это Откровение от 27 января 1995 года. И вот то, что касается самого Изгоя.
«Ты ждешь Луча, а Он уже проник в твои незатворяемые окна, чтоб дать ответ на непростой вопрос: Когда ж не станет у ИЗГОЯ трона. Так оглянись на собственную жизнь и за порыв души своей держись, она тебе подскажет направленье и за знаменьем улетит сомненье, которому ты предоставил встать меж вашим будущим и вашим настоящим. Знай: у ИЗГОЯ трон нельзя забрать, раз не застать его на нем сидящим. Он весь в движеньи – тысячи полков его личину на себя одели. И в мире каждый день то тут, то там мы слышим о его суровом деле. Но на тебя он не прострет ладонь, хоть этого желал бы своенравно. Твоя ЖЕНА – ДРОВА а ты ОГОНЬ и ЭТОМУ КОСТРУ НЕ сыщешь равных. О сколько раз он руки обжигал, пытаясь загасить живое пламя – он расплавлялся как цветной металл и вновь зловеще зависал над вами».
Тут упоминается о жене. Жена, это та самая Антонина Петровна, с которой вместе мы это дело делали. Но, дело было так серьезно, и настолько невозможно было его предавать огласке, что оно фактически завершилось ее уходом с Земли, т.е. ее смертью.
Я этот момент не освещал, потому что это очень глубокая тема, но, именно она… олицетворяла определенную Мать всех Сил и всех качеств. И именно она первая, как сказано, «прежде всех на свете излечиться». Она первая преодолела в себе все эти низшие качества. И на пьедестал поставила высшие. Но, это ей стоило жизни, потому что человек половинчат. Часть его – это качества Изгоя, часть – это качества Отца. Убив в себе ровно половину, она убила фактически саму себя, так скажем.
Поэтому любой человек, кто ограничивает максимально привязанность к Изгою, он постепенно себя из этой жизни убирает. Он постепенно возвращается в Высшую Обитель. Потому что эти качества к этой жизни привязывают. Они-то для этой жизни и созданы. Как можно, например, прожить, не испытывая чувство голода. Т.е. чувство голода – это нормальное чувство, которое позволяет тебе жить. Не будет его, ты просто помрешь, не заметив, что ты голодный.
Или, если, например, ты рукою обжигаешься, тебе это надо для того, чтобы ты понимал, что в огонь лезть не надо. Это как пример, что есть некие качества, которые все равно для этой жизни в каком-то количестве нужно оставлять. И некую злость надо в каком-то количестве оставить и некий гнев праведный надо в каком-то количестве оставить, но в очень маленьком. Иначе, если ты где-то каких-то качеств не проявишь, а все качества должны быть в полноте, то ты не сможешь в жизни что-то проявить.
Т.е. гармония – это уравновешивание качеств, а не просто отбрасывание одних и культивирование других.
Вопрос: «А вот скажите, Саи-Баба – это действительно воплощение Аватара?»
То, что касается Саи-Бабы, у меня есть сайт и там есть относительно этого статья. Мое мнение примерно будет таково: да, он человек духовно продвинутый, возможно один из святых нашего времени. Но есть и ряд других моментов, которые позволяют думать совершенно противоположное.
А когда есть такие моменты, лучше вообще ничего не думать, я полагаю так. Потому что, слепо отдаться чему-то одному, не беря в расчет второй половины – это неправильно. С другой стороны, просто взять одну плохую половину и отбросить все хорошее – тоже неправильно. Поэтому я придерживаюсь всегда золотой середины, я признаю за человека, которому удалось на большие массы людей распространить определенный духовный настрой, определенные знания.
Но, это не человек, который несет глобальную Волю Бога. Значит это — не Аватар. Т.е. этот человек идейно в жизни ничего не поменяет. Таких людей всегда было великое множество. И еще будет великое множество таких людей. Просто в наше время есть такие, как он. Он же тоже не один такой.
Вопрос: «Вы можете сказать, что такое аномалия?»
Аномалия? Что это такое «аномалия»? Смотря что Вы подразумеваете, если внешние проявления, физические, это одно, если внутренние процессы – это другое. Если это физическое проявление и кто-то становится свидетелем проявления аномалии, то это, в общем-то, ненормально. Т.е. такого не должно быть. Это какое-то давление на сознание человека.
На самом деле Отец Небесный на сознание каждого из нас воздействует плавно, он как бы изнутри нас меняет. А когда на наше сознание идет влияние извне это всегда нехорошо и это всегда от влияния каких-то темных сил.
А внутренние аномалии, так я сам прошел через внутренние аномалии. Те самые озарения, которые со мной были в армии, они действительно… там было очень много чудесных вещей и явлений и всего такого, о чем другим людям даже не расскажешь, потому что они внутреннего такого характера. И только внешнее они какое-то находят подтверждение находят в жизни. Это нормальный процесс.
Вопрос: «А какие у Вас отношения складываются с православной церковью?»
А у нас никаких отношений нет. С православной церковью никаких отношений у нас нет, потому что с традиционными религиями искать общего языка мы не намереваемся. Потому что религия – это то, что поддерживает закон, т.е. Божий Закон в человеке.
А мы пришли для того, чтобы развивать это Закон. Не поддерживать его в каких-то рамках, а развивать его дальше. А они все – не признают развития дальнейшего, следовательно с ними найти общий язык в этом плане будет очень тяжело.
Но, мы пользуемся многими вещами, которые даже, скажем так, не идейно христианству принадлежат, а конкретно – православию. Т.е. мы используем некие христианские молитвы в лечебных целях иногда, мы пользуемся свечами церковными в некоторых целях.
Вопрос: «В Феодосии очень развиты свидетели Иеговы, они весьма активно себя ведут. Издают такие книжки красочные, они построили тоже дом его назвали «Царство Божие», у них община. Как Вы к ним относитесь?»
Вы отношение мое хотите знать?
«тоже дом построили…»
Они понастроили домов по всему бывшему СНГ (со смехом)… тут таких домов – яблоку уже негде упасть. На самом деле свидетели Иеговы – это тоже одно из проявлений вот этого самого закостенения, когда шаг влево, шаг вправо – стреляю без предупреждения.
Я общался с ними, разговаривал, — с ними разговаривать… (смех) очень не просто. Они улыбаются, они вроде бы как соглашаются. Но, как только ты начинаешь говорить что-то, что вообще выходит за рамки их представлений, они просто… ну как… как ошпаренные убегают и все.
Как можно общаться с человеком, который сам тебя вызывает на общение, а потом тут же сам от тебя закрывается. Если ты приходишь к человеку как миссионер, значит – найди с ним точки пересечения, а не просто навязывай ему какую-то свою догму, а он почему-то должен пассивно ее принимать. Неправильный подход.
Вопрос: «Скажите, Вы – Аватар?»
Слово «Аватар» употребляется людьми по отношению к тем, кто приносит Волю Бога на Землю. Ваш вопрос в данном контексте неуместен. Неуместен по той простой причине, что я сам о себе говорить не буду и не могу. А вот когда я проживу жизнь, уйду с Земли, люди разберутся, что это было, что я сделал тут полезного и на какую полку меня закинуть (со смехом).
Вопрос: «Вот у меня такой вопрос. Скажите, пожалуйста, Вы говорили о молитвах, которыми Вы пользуетесь. Можно с ними ознакомится, есть ли тексты молитв, можно ли их приобрести?»
К сожалению, мы молитвы с собой не взяли. У нас есть и христианские молитвы, есть и так называемая лечебная молитва, которую я написал специально для целей оздоровления, потому что вся наша грязь идет на уровне энергетики. Вот целый день прожил, как мы говорим, есть и восстановители этих самых Сил.
Т.е. помолился, позевал, слезы потекли, там отрыжка вышла, еще что-то вышло, тебе полегчало. На самом деле, ты энергетически с себя весь этот загруз снял. Т.е. ты оздоровил свое тонкое тело.
Вопрос: «Что значит, когда человек зевает?»
Вот как раз я так и говорю: включается автопилот. У человека автоматически начинается избавление от лишних энергий, а энергии материализуются в воздух, материализуются в жидкость, т.е. в пот, в газы, в жидкость или … еще кое-что. Поэтому когда происходят такие вот моменты, это всегда очистительные моменты. Потому что эта сила внутри нас должна материализоваться и выйти. И самый простейший способ — материализация в виде воздуха, в виде зевоты и в виде отрыжки.
Реплика: «Вот я когда перед сном начинаю читать молитву – начинаю сразу зевать, причем… ну, не закрывается рот…»
Нормальный процесс, мы все это проживаем, вот те, кто об этом говорит. Когда читаем молитвы, обязательно идет зевота, отрыжка и слезы текут. Если этого эффекта нету, то читаем до тех пор, пока этот эффект не начнется. Потому что без этого эффекта чистки не происходит.
Либо это формально. Мы говорим о лечебных молитвах.
Если вопросы закончились, то сейчас я заключительное слово предоставлю, и Сергей Вам коротко расскажет о брошюрах.
Здравствуйте. Я с удовольствием представлю Вам те материалы, которые на сегодняшний день есть, для того, чтобы после сегодняшней лекции у Вас что-то осталось, и можно было перечитать. После лекции их можно будет приобрести.
Здесь так совпало: четыре стула и четыре группы материалов. Первая — немногочисленная, но самая важная – это выдержки из Откровений и стихи Саошианта, избранные, за 10 лет. Вообще стихов очень много, но мы пока их все напечатать не можем.
На втором стуле лежат статьи, несколько принципиальных статей, в каждой из которых раскрывается фундаментальный подход, отношение Аура Русы к мирозданию, вообще к видению мира и человека в нем. Т.е. здесь фундаментальные статьи.
На следующем стульчике брошюры – это лекции, подобные такой, которая прозвучала сейчас, прочитанные в Балаклаве, в Севастополе. В каждой из этих лекций одна из тем раскрывается более подробно. В этих лекциях тоже было много вопросов и ответов на них.
На последнем стульчике – звуковой вариант. То, что Вы слышали в самом начале, перед лекцией, это художественные композиции, когда Саошиант читает свои стихотворения в сопровождении музыки. Это стремление донести дух того, что человек переживает, вот в такой форме. Есть вариант – цифровой диск, у кого что есть дома, для того, чтобы слушать. Второй вариант – это кассеты, обычные магнитофонные кассеты.
Еще раз повторю, четыре группы:
Все то, что сделано, предлагается Вам, пожалуйста. В стоимость входит только стоимость изготовления: бумага, краска, печать.
Мне хотелось бы поблагодарить Вас за гостеприимство, за участие, которые Вы приняли, за вопросы. Я думаю, что они нас стимулируют к дальнейшей работе. Вообще, я считаю, что встреча, она была очень плодотворна для нас. Это еще одна капелька в опыте общения, в опыте того, чем мы только начинаем заниматься.
Хотелось бы, конечно, чтобы по возможности Вы заполнили анкеты, дали их нам с контактными телефонами, чтобы мы с Вами начали общаться.
Так как мы находимся в Севастополе, то у нас нет возможности часто куда-то выезжать. Поэтому, контактные данные, которые Вы можете при желании записать себе и мы можем начать с Вами взаимодействовать.
Есть у нас визитные карточки, тоже можем Вам предложить, на них есть наши координаты. Еще раз большое спасибо всем за то, что Вы поучаствовали в той работе, которую мы выполняем. Большое спасибо организаторам и вообще… нам очень понравился ваш город, очень понравилась ваша аудитория.
Спасибо.
Заключительное слово Аиды Алексеевны:
Спасибо, Вам, Саошиант, за эту встречу, я думаю, что та информация, которую Вы сегодня дали, в какой-то степени поможет поднять планку духовного развития. Надеемся, что эта встреча будет не единственной, и благодарим Ваших друзей и единомышленников из Севастополя, что они приехали к нам.
Спасибо.