«Доверенное» — текст и музыкальная аудиозапись

— 1 Ч А С Т Ь —

Мир полон тьмы, и я его частица,

Такою же наполненная тьмой,

Но иногда мне звездной ночью снится,

Что я устал и ухожу домой.

И я снимая бренные одежды 

С холодной тьмой навеки расстаюсь.

Шагаю в Свет, и растворяюсь между

Безмолвием и тем к чему стремлюсь

И вот тогда теряя смысл и голос,

Вдруг ясностью пронзает тишина –

Она и есть тот самый Светлый Логос,

Которому извечность отдана.

Теряются желания и мысли

И расчищая шелуху сознанья,

Я наполняюсь тем извечным смыслом,

Который держит наше мирозданье.

Прости, Отец, что я решил остаться

И пренебрег твоим благоволеньем,

Но с темнотой не мог я не считаться

И чтоб подняться – нисхожу в паденье!

Когда б мое решенье недозрело

И выбор мой тревога поглотила,

Я б все равно вернулся в это тело,

Чтоб женщина опять меня родила.

Мир полон тьмы и я его частица,

Родившая сама к себе доверье,

Я просыпаюсь, вижу те же лица

И снова открываю те же двери!

«Люди собирались слушать Голос Учения. Часто они слышали о сокровище, им сужденном. Некоторые могли себе представить сокровище как драгоценный металл. Кое-кто даже сшил длинный кошель для своей доли. Но время шло, сокровище не обнаруживалось. Говорили, что сокровище близко, но терпение было короче длинного кошеля. Люди поручили кому-то выслушать Учение, между тем как они пойдут на базар. Пошли, сожалея о потраченном времени. Кто упустил собрать долги, кто упустил женитьбу, кто забыл осудить обидчика, кто не успел нагнать выгоды, кто не поспел к дешёвым товарам, кто утерял милость раджи, словом всем Учение причинило убыток. На базаре толкались обиженные, усмехались: «Где же оно, обещанное сокровище? Облако нам было обещано, да и то без дождя».

Сказал Голос Учения единому оставшемуся: «Что же ты не боишься потерять базарное время? Всё будет продано без тебя, и забудут имя твоё при договорах. Кто сказал, что сокровище будет не облачным?»

Ответил остановившийся: «Не уйду, ибо сокровище мне дороже жизни. Не может быть призрачным добро возвещенное».

Сказал голос: « Не боишься ли, что умолкну?»

—Не можешь умолкнуть, ибо ты возвещал беспредельность,

—Не боишься ли предательства моего?

—Нет. Мужество и свет – твои заложники.

—Не боишься ли, что сокровище на моём языке означает западня?

—И без слов пространство ручается о сокровище.

Голос сказал: «Мудро, ты не утомим. Там, где слышал Учение, там и сокровище. Встань, не ходи далеко. Подними камень сидения. Прими облако благодати и от земли её золото. Дослушавший получает. Мужественный неотъемлем. Собравший приобщает».

Этими словами Живой Этики я бы хотел начать своё обращение ко всем тем, кто в состоянии причислить себя к единому оставшемуся. Но не только. Живой голос свой Я обращаю ко всем, кто неокончательно закрыл своё сердце для веяний Нового времени, кто среди житейских бурь этой иллюзорной жизни не утратил пусть даже не совсем осознанного желания высших идеалов и смысла человеческого бытия. Скажу больше. Всякий, кто утратил силу веры и надежду на осмысление происходящего, кто стоит на грани безвозвратной опустошенности, одним словом, всякий, кого коснулась своим смертоносным крылом Великая Княгиня Тьма, да обретут в этих словах Утешение. Заверяю вас, что в этом есть великая необходимость, ибо назревает решающая битва, в которой на счету каждый сознательный труженик, а всякий незаинтересованный в предназначении своего истинного «Я» — потенциальный поборник разрушителя Мира – хаоса, или, говоря языком религии – Сатаны.

Кто проснётся – тому зачтётся,

Так что не стоит терять надежд,

А кто смеётся – тому придётся

Быть среди злых и среди невежд.

Я бы мог начать с критики общепринятых представлений о нашей жизни, но сам ход нашей повседневности давно убедил если не всех, то большинство в абсолютной несостоятельности привычных догматических убеждений, будь то государственный аппарат власти или напрочь завуалированная мифами, догмами и обрядами религия.

Поэтому, касаться темы и без того безнадёжно большой мне не хочется, точнее, хочется лишь отчасти.

Дело в том, что наше извечное представление о себе и Мире – есть не более, чем фотографический снимок пробегавшего по небу облака. Ведь облако – это не столько форма, сколько состояние. Человечество же, кичась своей неимоверно запутанной родословной, избрало за эталон именно Мир форм, то есть тот Мир, где всего лишь имеет место пребывание животрепещущего Духа.

Грубо говоря, это гордость своим полем и почти полное забвение о зёрнах, о солнце, о воде, о воздухе, наконец, о том, кто всему этому даёт жизнь, ну и о том, кто сажает зёрна и собирает урожай. Всё взаимосвязано, и нет ничего, что можно было бы выделить особо.

Не удивительно, что самые выдающиеся Учения непрестанно твердили о свойствах духа и силе невидимого Владыки. Удивительно только то, как удаётся не совсем добросовестным последователям переворачивать всё с ног на голову и заставлять людей в это верить?! Как таковых нет ни Бога христиан, ни Бога индусов, ни Бога мусульман, есть только БОГ в самом Человеке и он открывается ему ровно настолько, на сколько тот в состоянии познать самого Себя. Вышеупомянутые же «Боги» не что иное, как Силы, создаваемые усилием духа верующих людей. Но уверяю вас, любая свежая, неординарная мысль, направленная на созидание духовности в человеке на чаше весов не оставляет этим Богам никаких шансов на перевес. По этому поводу замечательно сказал Киплинг:

«Верь сам в себя наперекор Вселенной

И маловерным отпусти их грех».

Так что

«Бог не дядька с бородою,

Не заоблачный мудрец,

Часть его зовут Душою,

Часть – создатель и Отец».

Ни для кого не секрет, что понятие Жизнь в последнее время расширилось до неимоверных размеров. Однако, если быть справедливым, то надо признать, что вместе с тем углубилось и понятие Смерти. Впрочем, можно попытаться добраться до ядра всех многочисленных обозначений. Тогда это будет звучать следующим образом: «Смерть есть пребывание человеческого Духа в том состоянии, когда человек не подозревает о его существовании или же отрицает это».

Таким образом, если учесть, что этот дух вневременнен и вечен, то Смерть – это не обязательно расставание духа с телом и даже не столько это, сколько расставание внешнего человека с внутренним, космическим. Вот и выходит, что добрая часть человечества как таковая не живёт в истинном смысле этого слова, а лишь влачит кандалы наложенные им самим на себя.

Но пусть вас не пугает картина живых мертвецов, ведь у каждого есть возможность ожить и тем самым оправдать божественную перспективу Воскресения мёртвых.

Если заглянуть Истине в глаза, то становиться совершенно очевидным, что крестная смерть и воскресение Иисуса, имело целью доказать именно, что Смерть – это отнюдь не покидание физического тела. Живой – жив всегда, мертвый – всегда в могиле. Но возможности ожить всегда человечеству представляются. Каким образом? Во-первых, в таком божественном аспекте, как перевоплощение, т. е. регулярное появление на земле одного и того же духа в разные периоды исторического времени. Это как бы различные упражнения ученику для того, чтобы он на практике освоил и запомнил основополагающее правило. Этим объясняется сверхбыстрое развитие человеческого детёныша, основанное на законе вспоминания, ибо человек в состоянии вспомнить всё, что некогда затвердилось в нём в виде впечатления. Этим объясняется приход на землю умных и глупых, уродов и совершенных, ибо каждый несёт с собой заработанное ценой личных усилий. И руководящим принципом во всем этом процессе является наш собственный постоянный выбор и следующие из этого обстоятельства. Индусы в древности называли это законом Кармы, т. е. Воздаяния. И это есть естественное и великое свойство того Безграничного Абсолютного Безначального Нечто, которое передалось людям в упрощённом виде: «Каждому своё».

Боюсь, что человечество в своём невежестве отрицает то, что я сейчас сбивчиво изложил не из-за неверия, а скорее из-за боязни признать Высший Суд, очень уж велика тогда ответственность. Суд, где подобный судит подобного и не забирает его жизненного принципа, переносится как- то легче. Ибо человеческое наказание сводится к одному слову – Отсрочка, так же как вознаграждение есть ни что иное, как временное удовлетворение страшного зверя о трёх головах имена которым: «Самость», «Тщеславие», «Гордыня».

Есть много вещей, которые принято считать святыми прописными истинами, но которые начинают колебаться и рушиться, как только к ним приближается человек, чьё самопознание позволяет ему судить о вещах с точки зрения самих вещей, а не тех, кому они как бы служат.

Такова, например, несокрушимая вера христиан в то, что Иисус – единственный Спаситель человечества, который снимает грехи с тех, кто начинает ему поклоняться. Ну, во-первых, понятие греха есть упрощённое и монополизированное обозначение ошибки, т. е. Того, что появляется вследствии нашего незнания чего-либо, или сознательное пренебрежение уже известной истиной. А кто задумывался о том, что если не было бы ошибок, то не было бы ни праведности, ни правильности? Вот и получается, что через ошибки мы накапливаем положительный опыт, а если они глубоки и сознательны, то мы сами себя наказываем, подпадая под другой конец нашей палки, под кармическое воздаяние. Не согласиться с этим может только тот, кому не выгодно с этим согласится. А ведь за этим кроется, в общем-то, элементарный уровень объяснения человеческих поступков. Выходит, есть люди, которые заведомо зная, что их веру разделяет далеко не каждый, утешают себя самообманом по части своего спасения и греховности остальных. Это можно сравнить с плывущим на щепке муравьём, который кричит своим товарищам: «Спасение здесь! Идите ко мне, эта щепка спасёт нас всех», в то время как его друзья стоят на берегу и не могут понять, от чего он собрался их спасать. Что случиться если все переберутся на эту щепку?

Единовластие Иисуса над судьбами человечества, в общем-то, шаткое утверждение, ибо можно назвать ряд других имён, обожествлённых людьми. Но ведь он воскрес, подтвердил, что он – Слово, Логос. Это тоже истина. Как же увязать всё это. Для людей легче монополизировать свой идеал и тем самым в первую очередь выделить себя из ряда прочих. Иисус от этого не пострадал, страдать придётся тем, кто до сих пор считает себя наследником единственным. Причём наследство делиться до бесконечности, чему пример – возникновение различных конфессий и сект. Я нисколько не удивился бы, если б в дальнейшем произошел спор по поводу того, чей Иисус настоящий и сколько их вообще.

Есть другой путь. Однако, это путь жертвования своим единоличием, отказ от претензий на абсолютность и непогрешимость. Им идти сложновато. Однако, друзья мои, это тот случай, когда все другие способы себя исчерпали, не оправдав. Итак, я не предлагаю. Утверждаю то, что знаю с большой, если не сказать больше, степенью вероятности. Это путь моего Самопознания, а значит божественного всепроникновения. Это сказано не в смысле своей авторитетности, а в смысле авторитетности личностного подхода к вопросу постижения сути вещей. До тех пор, пока я не получил ответы на почти все возникающие вопросы, в связи с этой темой, я не мог условно назвать её объяснённой и тем более не брал на себя смелость её объяснять.

Дело не в том, будет ли это понято, дело в том, что как только что-то может быть объяснённым со всех сторон – оно имеет право стать достоянием всех.

Существует Логос – сила животворящего духа, способная вести ход развития жизни. Она проявляет себя во всех мирах: в минеральном, растительном, животном, человеческом, везде на своём уровне.

Средство воздействия на человека – человек, таким образом, в мире людей Логос проявляет себя в образе человека. У индусов эта личность называется инкарнацией, воплощением Вишну или Аватаром, миссия которого приходить на землю, когда в этом есть особая необходимость.

У Индусов есть один из Аватаров – Кришна, который в Бхагават-гите, фрагменте Махабхараты, так говорит о своих функциях: «Когда на земле воцаряется безбожие и религии приходят в упадок, Я сам, о потомок Бхараты, спускаюсь на землю из века в век, чтобы наказать злодеев и воздать праведникам. Глупцы глумятся надо мною, когда я прихожу в образе человека, ибо они не знают моей природы Всеобщего Господа». «Я начало и Я конец».

Не напоминают ли Вам последние слова высказывание другого воплощённого, так называемого, БОГА? А если учесть, что слова, принадлежащие Кришне намного древнее слов Иисуса, то кого мы должны обвинить в плагиате? А истина, как всегда, проста до гениальности.

Для Логоса нет богоизбранных народов, есть состояние умов и душ, где с наибольшей силой способно прозвучать его Слово Вечной жизни. Он сам готовит себе условия и нисходит в лоно женщины, чтоб, шагнув из-за той стороны зеркала, проявить свою Волю людям. Он уходит, а люди цепляются за крохи, за брызги, за обрывки фраз, но только не за смысл. Смысл они придумывают сами, потом придумывают святость тех, кто придумал смысл и начинают создаваться причины для нового прихода на Землю Спасителя. И главная из причин, всегда стоящая на первом месте – людское упрямство и самодостаточность в плохом смысле этого слова. Истины никогда не может быть много, она не бывает лишней. Соломинка, лежащая на дороге важнее расписных храмов. Ибо через первое (соломинку) БОГ выразил себя сам, через второе же (храм) выразили БОГА люди.

Второе, и не менее важное, это то, что Энергия Логоса представляет собой, как бы пульсирующие силы, которые никогда не меняют своей божественной структуры, хотя видоизменяют способ бытия ежесекундно. Это можно сравнить с рекой, которая ни на секунду не остаётся прежней и, тем не менее, всегда является сама собой. Более того, то тело, которое Логос избрал себе, как человеческое обличье на протяжении всех его воплощений остаётся единственным. Можно смело утверждать, что Иисуса видели не одни евреи, а Будду далеко не одни индусы. Тело Аватара несёт на себе следы всех на него воздействий, начиная от шрамов и заканчивая цветом кожи, и болезнями. К примеру, так называемая печать пророчества Мухаммеда, которая представляла собой крупное пигментное пятно между лопатками, без особого труда просматривается на плащанице, в которой был завёрнут Иисус.

Если мы поставим в один ряд такие исторические и полумифические личности как Рама, Гермес, Кришна, Заратуштра, Моисей, Будда, Христос и Мухаммед то даже в том, что о них известно найдётся гораздо больше сходства, чем между детьми и родителями. Но это откроется только тем, кто действительно ищет Бога живого, а не формального. Поэтому судить человечество надлежит действительно одному Мессии, который будет пасти все народы жезлом железным. А сам Суд будет заключаться не в грозном и громовом Приговоре неуверовавшим в Бога. Отнюдь. Солнце не станет судить тех, кто не загорал под его лучами. Человек, который не воспользовался его теплом и светом, а промотал время, отведённое для подготовки к зиме – сам себе Судья и Исполнитель приговора. Это настолько просто, что должно быть понятно всем. Помните басню Крылова «Стрекоза и муравей»?

А для того, чтобы обрести истинного Бога, необходимо помимо личной нравственной чистоты полностью Довериться Происходящему, живя по принципу «Сделай всё, что от тебя зависит, а в остальном положись на Бога». Не нужно делать средоточением своих помыслов то, где нас нет, то есть прошлое и будущее. Мы пребываем только здесь в этот миг, в эту секунду, которая содержит в себе и прошлое и будущее. Значит, лишь сейчас мы способны быть либо великими, либо ничтожными. Когда нас такими назовут – мы, по сути, таковыми уже не будем. Это ещё одна великая ошибка человеческого сознания, требующего зацепок именно в том, чего уже нет.

Мы ругаем и хвалим кого-то за то, что они сделали, в то время как этого ничего уже нет. Тем самым живём в несуществующем мире, оттесняя ценности настоящего мгновения, которое тратится нами на оценки, описания, воспоминания. Мы вспоминаем себя вспоминающих, вспоминаем вспоминание себя вспоминающих. Всё это рано или поздно должно было научить нас соотносить реальное с представляемым реальным. Наше личное отношение к тому или иному деянию, вообще к чему-либо – вот решающий фактор бытия. Он способен спасти или погубить. Нельзя сказать: «Я подрасту и поумнею. Я либо умён, либо дурак уже сейчас. И всегда будет точно так же, ибо Я всегда буду пребывать в этом самом «сейчас».

Здесь я подошёл к очень ответственному моменту, без понимания которого нельзя вообще правильно понять что-либо. Несчастные люди хлебнули лиха среди всех интерпретаций выдающихся учений и озлобились на всякие новаторства, предпочитая ветхие одежды, испытанные дождём и зноем. Увы, это озлобленность на самих себя, причём тех самих себя которых и след уже простыл. Увы, вам, мстящие, увы, вам ненавидящие, увы, вам, обижающие и завидующие, ибо вы во сто крат мертвее тех, кого покрыл прах попираемой вами земли! Там, где сердце человека – там и человек. Если сердце ваше вновь и вновь наполняется желчью давно ушедшего в никуда, где же вы? Знайте же, нынешний Сатана – лишь жалкое отражение человеческого несовершенства, предназначенное подталкивать пинками и тумаками заблудших и спящих к тому, чего те пока не знают, но чему будут рады, когда поймут.

Добро и зло – две стороны медали или два конца одной палки. Есть замечательные слова: «Хочешь быть счастливым – будь им». То же можно сказать и о несчастье. Да, разумеется, существуют силы способные блокировать наши каналы Воли и Сердца и, тем самым, затруднять нам возможность наполнять себя беспричинной, а значит настоящей радостью и любовью. Но, зачастую, эти демоны, дэвы, бесы, джины – суть порождения людских несовершенных чувств и мыслей, которые и давят на нас, соответственно на ментальном и астральном уровне. Мы становимся открыты для них, когда наш душевный настрой близок заряду этих сил. Они тут же проникают в нас, вызывают раздражение, порождают тяжёлые мысли, либо, наоборот, чрезмерно заоблачные и вызывают в нас излучения низших энергий, которые их питают и дают им возможность существовать. Всё это немного смахивает на фантастический роман, где созданные человечеством работы, уничтожает само человечество. Однако, это далеко небезобидное сравнение. НЛО – тому подтверждение. Но тут нельзя не оговориться. При всех неблагоприятных и даже злостных качествах этих тёмных сил – их никак нельзя отождествить с тем Сатаной, которого создал Бог. Они всего лишь способствуют работе этого гиганта, наполняя нас отрицательными эмоциями и мыслями, в результате которых мы видим мир не таким, каков он на самом деле есть.

Поставьте рядом счастливого и убитого горем и дайте им одинаковый предмет. Для одного он будет Великим даром, для другого злобным предзнаменованием. Вот так порой проявляем мы в себе то, что весьма неосторожно было возведено в ранг взбунтовавшегося Сына Бога.

Впрочем, как есть силы Хаоса и Тьмы, так есть и Вечные союзники человечества – Силы Света, которые именуются то ангелами, то махатмами, то Великим Белым братством. Это, соответственно, тоже, зачастую, человеческие порождения, но только Высшего вдохновенного порядка. Это стрелы, выпущенные из луков человеческой духовности. Они находят тех, кто им доверяется, и полностью преобразуют сущность человека.

По лестнице высочайших вдохновений, чем бы они не были вызваны – писанием стихов или отшельническим аскетизмом, человек поднимается до ВЫСОКОГО самопознания, и тогда БОГ сам шагает ему навстречу с распростёртыми объятиями.

Между прочим, очень метко сумел передать принцип действия тёмных и светлых Николай Константинович Рерих. В стихотворении «ТОГДА» он написал:

«Ошибаешься, мальчик! Зла нет.

Зло сотворить Великий не мог.

Есть лишь несовершенство.

Но оно так же опасно как то, что ты злом называешь.

Князя тьмы и демонов нет.

Но каждым поступком лжи, гнева и глупости

Создаём бесчисленных тварей, безобразных и страшных по виду,

Кровожадных и гнусных.

Они стремятся за нами, наши творения!

Размеры и вид их созданы нами.

Берегись рост их умножить.

Твои порождения тобою питаться начнут.

Осторожно к толпе прикасайся.

Жить трудно, мой мальчик, помни приказ:

Жить, не бояться и верить.

А после удастся и полюбить.

Тёмные твари всё это очень не любят.

Сохнут и гибнут тогда».

В чём же радикальное средство противостояния вторжению тёмных и приобретения светлых сил? В жизни есть несколько путей достижения возвышенности духа. Любящий человек парит над всеми этими тварями, они снуют гораздо ниже его, вдохновенный человек тут же трансформирует всех демонов в ангелов, заставляет служить своему настрою, радостный – отпугивает все эти исчадия, а человек находящийся в праведном гневе, облекается панцирем, который отражает все эти мелочи, как Геркулес летящие в него спички.

Войти в описанные состояния можно через множество врат, но, пожалуй, самым чистым, простым и распространённым является молитва – песнь ликующего духа.

Настоящая молитва – это всегда разговор по душам с Неким Высшим началом, чьё присутствие не вызывает сомнения, а могущество – колебаний. Доверие раскрывает душу, Слово произносимое заставляет оценивать и ценить именно настоящий момент своей связи с Высшим Миром. Нарастающая от этого единства радость – отпугивает тёмных, и результатом становится смирение духа и недеяние плоти, ибо уверенность в своей связи с Небесным Покровителем заставляет на всё случающееся в жизни смотреть более объективно, словно так всё и должно происходить и даже только так, и никак иначе. Жизнь приобретает более глубокий провиденциальный смысл, наполняясь совершенно особым значением. Так оживают мёртвые. Так живые сливаются в одно целое с БОГОМ, будь то озарение, самадхи или нирвана. И для этого совершенно необязательно принадлежать к какой-либо религиозной конфессии, не нужно быть православным или католиком, мусульманином или брахманистом, достаточно иметь устремление и желание творить Волю Всемогущего, ибо его Воля – это наша воля.

И когда мы свою Волю подчиняем Его Воле, когда мы проясняем для себя, Что угодно Отцу Небесному, и сами этого хотим всем сердцем – нет силы могущественнее нашей, ибо она источник свой имеет в том месте, откуда всё происходит. Сила молитвы прямо пропорциональна числу людей, пользующихся ею и чистосердечности её произносящего. И уверяю вас, чистосердечность гораздо весомее количества молящихся. Один может превозмочь тысячу. И один в поле воин, ибо он – не один. Помните это.

Молиться не обязательно словесными формулами. Обычно они играют роль своеобразного зажигания. Искра воспаляет дух и слова сердца начинают литься сами по себе. Это и есть песнь духа. Хоть единожды испытавший это – не ворачивается на исходную позицию и встаёт на путь духовных накоплений.

«Отче наш, сущий на Небесах! Да святится Имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет Воля Твоя и на земле как на Небе. Хлеб наш насущный дай нам сейчас и оставь нам долги наши и мы простим должникам своим. И не введи нас во искушение, но избавь нас от всего нечистого, ибо твои есть и Царство и Сила и Слава и ныне и во веки веков. Аминь!»

«Мать наша, сущая на земле! Да приидет Царствие Твое, да исполнится Воля Твоя в нас, как и в тебе. И как посылаешь ангелов своих каждый день – пошли их нам. И прости нам грехи наши пред тобою. Не позволяй нам стать добычею болезни, но освободи нас от всякого зла, ибо Тебе принадлежат земля, тело и здоровье. Аминь!»

«Соизволитель мой, Господи, Отче! Да распахнется небесное лоно горницы Твоей и низведет на меня весь Твой свет и всю Твою благодать! В образе нетленного светила приветствую Тебя, Отче, и отдаюсь во власть Твою с жаждою познания Тебя. Да не воспротивится ничто живое влиянию Твоему и не отвратится от пути истинного ни один отрок земли. Милостью Веры Своей, Силою Духа Своего, Крепостью Святости Своей не обойди меня днесь и дай мне смысла на сто своих проявлений. Благодарю Тебя, Отче, за щедрость длани твоей и свежесть дыхания Твоего. Прости мне, Отче, мои погрешности и прими возношения мои!»

Мне бы хотелось ответить на многие вопросы, которые уже предвижу. Но, друзья! Запросы нашего ума поистине неисчерпаемы, в то время как желание сердца одно – служить Создателю и, тем самым, утверждать себя, ибо все прочие виды деятельности наподобие политических карьер или накопления материальных богатств – есть самогипноз, не более того. Человек, утверждающий себя среди людей – не стоит и самих людей, утверждающий же перед лицом Вездесущего Духа уже награждён, ибо наш дом там, и вернуться туда без любви и доверия равнозначно вернуться в деревню, где ты родился, но где тебя уже никто не знает и не замечает. А коль скоро, предназначение наше в единении с Абсолютным Началом, заложенным в нас самих, то будет справедливо рассматривать Историю и, вообще, какие бы то ни было события не с точки зрения происходящих перемен объективного, видимого мира, а с точки зрения нашего внутреннего мира. И Служение Вседержителю есть, прежде всего, самосовершенствование, ибо Путь к Себе, это путь к БОГУ.

Существует множество видов внешнего и внутреннего очищения: это и пост, и молитва, и омовение, и жертва. Ибо для того, чтоб предстать перед лицом Создателя, необходимо быть достойным его, и Матери – Земли, давшей нам тело.

Иоанн Креститель, которого Иисус назвал переродившимся Ильёй, похоже, ещё раз посещал Землю и воспел её Силу природную, став живым примером для тысяч людей. Последователи, не особо вдаваясь в тонкости его Великого Дела, объявили его Параклетом – Духом Святым, снизошедшим на Землю. Однако, не совсем такого мнения был о себе Учитель Иванов. Своим высоким жизненным примером он зажёг сердца многих людей. Его «Детку» сейчас знает почти каждый. А ведь, по сути, не было сделано ничего нового. Креститель окунал людей отнюдь не для символического очищения. Для Истинного. Ведь вода – это кровь Матери Земли, а значит и кровь её детей. Если вы не будете объединяться ежедневно с Отцом Небесным, через высокий восторг Духа – молитву, и с Матерью Землёй через её кровь – воду, то Смерть нашлёт на вас тёмных слуг своих. Они как вампиры облепят всё ваше тело, залезут во все ваши отверстия, внедрятся в поры вашей кожи. Тогда дух ваш опустится до плача от болей и отойдёт от всех своих Настоящих потребностей. Разве хочет кушать тот, кому желудок засыпали песком? Отсюда и растут все болезни. Если вы успеете возвыситься духом, но кто-то из прошедших сбросит на вас мусор своих накоплений, если глаза ваши на заходе солнца станут слипаться, если зачешутся уши, заноет спина, а к груди подступит тошнота – не медлите. Бдительность ваша – есть величайший друг, от службы которого иногда зависит сама жизнь.

Облейтесь холодной водой, разуйтесь и пройдите по земле босиком. Пусть лёгкие ваши раздуются как меха от струи живого воздуха. Трёх Ангелов Мать Земля посылает оживить мир – это воздух, вода и свет солнечный, которые она притягивает к себе. Свет, отражённый от Луны, оживляет хладнокровных животных и придаёт им силы. Но и тьма любит Свет, лишённый энергии тепла. Поэтому, Лунная Ночь требует усердной молитвы, поэтому полнолуние нельзя встречать в праздности и беззаботности духа.

Остаётся только сожалеть, что видимые признаки Невидимых событий остаются вне людского поля зрения. Новый Мир, Эра Человечности, требуют, прежде всего, людского внимания ко всем, даже самым мельчайшим проявлениям мира физического.

Траектория полёта комара – порой важнее любого очередного постановления правительства. Нужно только уметь видеть. А для этого необходима чистота духа, чтоб исходящие из него запросы не толкали на недостойные дела и не подводили к краю пропасти. Ведь каждый получает ровно столько, сколько даёт, и видит то, что действительно хочет видеть.

Уверяю вас, нет ничего проще, чем начать именно Жить. Для этого необходимо приглядеться к тому мирку, в котором вы вращаетесь. Нет ничего внешнего, что не было когда-то внутренним, и нет ничего внутреннего, что не стало бы когда-нибудь внешним. Мир таков, каким вы его можете увидеть. И если у вас всё плохо, это всего лишь признак того, что таковы сейчас вы сами. Всё в вас. Этот мир войдёт в Царствие Божие не по велению свыше, а по состоянию человеческой зрелости, частью которой можно назвать детство. И как далёк ребёнок от замысловатости всех церковных выдумок, так же истинный Отец далёк от тех, кто в этих церквах его ищет. Запомните же, если не смогли до сих пор понять: Храм – это вы сами! Неужели сие из области высшей математики? БОГ един с человеком, а не с созданием человеческих рук! Поэтому-то книжники никогда не удостоятся внимания Господня, как и культовые служители, вернее те из них, кто и умы свои превратил в глотку.

Среди немалого количества новоявленных Пророков и я вставляю свой голос в надежде, что он будет услышан нуждающимися. Есть ли смысл объяснять, что там, где БОГ проявляет особый творческий накал, обязательно появится масса всевозможных движений, течений, личностей. И разумеется, «Как есть обочины у дороги, так есть у Истины лжепророки», поэтому и мои слова могут быть рассматриваемы двояко. Каждый найдёт в них ровно столько, сколько в состоянии воспринять его сердце, остальное – по нужде. Могу уверить вас только в одном: слова, которые слышите от Меня – вы слышите, отнюдь, не впервые, ибо не я, ни вы в этом мире не новы. Всякий исполняет свою миссию ровно столько, сколько приходит на землю, а приходим мы сюда до тех пор, пока наше истинное «Я» не узнает само себя. В этом случае мы либо принимаем на себя подвиг Служения людям, либо остаёмся в Нирване до момента перевоплощения нашей Земли, когда всё живое на ней переходит на новый виток развития. Все бесчисленные виды жизни переходят на этап выше. То есть растения становятся насекомыми, те – животными, а животные людьми. Перерождение человека в представителей нижестоящего мира возможно только в этот момент, когда развоплощенные духи, вместе с облекаемой материей Новой Землёй обретают вид соответствующий их духовной сущности. Индусы злоупотребляли своими Высокими тайнами, когда стали пугать человека перспективой животного перерождения уже сейчас. А христиане вообще отбросили доктрину о перевоплощении в 533-ем году на 2-ом Константинопольском Соборе, тем самым, поставив крест на Истинном учении. Исходя из всего сказанного, можно открыть следующее: Суд – есть естественное обличения каждого в ту одежду, которой он достоин.

Лучшая часть человечества сразу перейдёт в состояние Логосов и само станет нести высокую ответственность за ход Космической эволюции. Не доросшие же «грешники» вернуться в тот мир, которому они соответствуют, и будут продолжать учёбу как второгодники.

Но то время пока земля, т. е. их дом будет в развоплощённом состоянии – они будут там, где плач и скрежет зубовный. Но и эти не сейчас, так потом достигнут богочеловеческого состояния. Вообще не существует ничего, чему бы не была уготовлена такая перспектива. Таким образом, нет более справедливого и последовательного Бога, чем тот, которого нельзя упрекнуть в похожести на человека. Его любовь к миру неповторима. Но это не только любовь, но и ответственность перед тем Великим, частью которого он в свою очередь является. Ведь и он идёт в бесконечность, одновременно помогая зарождаться Жизни из Небытия, и, тем самым, реализуя своё Высшее предназначение.

Только задумайтесь, насколько сложен Мир муравьёв и как они самостоятельны. В их глазах Мы – невидимые боги. Нелепо думать, что Мы сами не в положении этих муравьёв. Мы — часть неимоверно Великого Тела БОГА – ОТЦА, так же как клетки нашего тела – наша сущность. И так же как наши клетки живут и совершенствуются, только служа нам – так и мы напрямую заинтересованы в Служении Господу. Когда мы всецело ему преданы – мы получаем от него всё необходимое для жизнедеятельности.

Надвигается Час, когда Человечество встанет на ноги и зрело посмотрит на Мир и Себя. Тогда не будет войн, насилия, корысти и лености. Волна Света и Добра захлестнёт Землю и даст всем напиться от Источника воды живой, называемой гармоничностью и любовью. Все древние предсказания сходятся на одном моменте Истории.

Мессианский АКТ охватит всю планету, ибо только так и может БОГ проявить свою Славу. Евреи не признали Иисуса за Спасителя и правильно сделали, ибо он только готовил людей к тому, чему предстояло совершиться. Логос готовил всех, приходя ко многим народам. На земле живёт огромное количество людей, которые видели его, знали в лицо. Это облегчит земле узнавание Великого Прихода.

Однако, не нужно представлять это себе как Второе Пришествие или заключение Последнего Завета. Завет с БОГОМ есть дар жизни. Да и Пришествий на Землю неизвестно сколько ещё предстоит… Наконец, всё тайное становиться явным, и герои всех времён и народов собираются воедино и сплачиваются для Великой Битвы. Никогда раньше не было столь ответственного и радостного момента, поэтому я призываю все Живые Души к пробуждению и возрождению! Стоит подумать над тем, какие заслуги в глазах БОГА имеют все те, кто живёт на Земле сейчас, кто пришёл сюда для помощи самому БОГУ – ОТЦУ! И не случайны все технические и гуманитарные достижения нашего века, не случайно наша планета взвалила себе на плечи груз пятимиллиардного населения.

— 2 Ч А С Т Ь —

ОТКРОВЕНИЕ от 8 ноября 1991 года

Сын Человеческий, заткнув уши, внимай. К тебе, идущий, обращается Твой Путь. Не думай, что сам его себе выбираешь и вот уже мнишь дотянуться до бессмертия. Знай: идущего ведет дорога и света без его источника не может быть. Свет – это ты, Я же Источник, который светит и без света, говорит без голоса, видит без глаз, который вечен без вечности. Сын человеческий о бессмертии тщится? Однако сам ли? Идущий по эскалатору сам ли идет? Думаешь, молчишь по воле собственной? Молчанием замыкаю всех до и после меня, и впредь не услышишь так явно, ибо не подвергну тебя более своему безмолвию. Но не забывай: твои уста это Я, разве можешь голосить, когда Я преисполнен молчания? Обращаюсь к тебе так, потому что не хочу делать тебя колом для забора, который всякий может вырвать, не хочу так же делать тебя прихожей, где всякий разуется по своей нужде. Но ты – Моя крепкая дверь, открываемая только по воле Моей. А теперь бери и ешь. Думаешь, хлеба вкусил? Уж не правой ли рукой Я дал тебе? Посмотри же что держит твоя правая рука! Это тебе в память. Видишь фигуру в тумане? Вот так далеки от тебя люди. Чувствуешь ли пищу в чреве своем? Ближе к тебе Я, чем она. Садись и пиши. Сухой камень справа от тебя. Встань и иди. Подумай о своем Я пять минут.

О простоте подобного и речи быть не может. А теперь зри: все, что есть, все, что знаешь, все, что делаешь – часть Моего проявления. Поистине Я ближе к тебе, чем ты сам. И поэтому отныне ты будешь в одной упряжке со мной, и Воля Моя станет первозначной для тебя, с которой в сравнении ничто не выдержит тягаться. И даже то, что ты назвал экспериментом.

Скажи братьям, что не миновать им тебя, если воистину они к правде держат курс. Скажи им: пусть откажутся от действий во имя действий и не тревожат понапрасну имени Моего, потому, что то, чем Я буду потчевать тебя, обернется пользой не им в сравнение. Отними у них истины во всем, что связано с небом и сожги на площади достоверности эти исчадья все еще зеленой веры. Говорю тебе: отныне нет веры или безверия, есть ОЖИВШИЙ ЗАВЕТ, единожды данный и восьмижды повторенный. Скажи: тот, кто дает – дает Один и тот, кто несет – тоже Один. Заменяю веру ДОВЕРИЕМ, повтори. Такова Воля Моя!

Скажи братьям, устремленным к наитию, что ключи от замка что Я навесил на тебя всегда у Хозяина Дома. Один Хозяин знает, когда прийти и отверзть вовремя. Скажи, что Я даю 10 лет каждому перелистнуть последнюю страницу книги жизни, исписав. Когда Я выну ключи, ты раскроешь эту книгу и прочтешь ее. И тогда Я сорву прочь замок, но перед кем раскрыться тебе, Дверь Моя, будешь знать только ты. Напомни братьям о клочке десятилетия и распорядись от Моего Лица о Доверии.

Отныне сливаюсь с тобой в ЗАВЕТЕ и велю тебе осознать его.

Не мни о себе того, что мнят миллионы – себя сам знаешь, и выбираю тебя единственно за мужество смирения твоего бунтующего.

Я веду по Пути, но в решающий момент ставлю на развилке: всякий раз, сколько был – ты не шел на попятую – вот единственная заслуга твоя чистейшая. Прошлое и будущее вручаю тебе, ибо не вижу их порознь: вспомни и предвидь самого себя.

Подтверждаю: Сын Человеческий не умирал и не рождался, ибо всегда был при Мне: и там и тут. Посылаю тебя осознать. Иди и да не остановит тебя никто. Видеть тебя всякому честь, слышать же – больше цены мирского бытия. Цени это, и будь открыт жаждущим Меня. Но не кричи: «Вот я, слышавший Всевышнего!” Ибо трудно продолжить: “А вот Всевышний, говорящий мне”.

Будь себе другом, а не врагом, ибо всего, что Я дал и открыл тебе, все равно не уложишь на кончике языка.

Эти слова, прозвучавшие мне 8 ноября 1991 года в окрестностях города Феодосия, ознаменовали собой Подтверждение Приближающегося Срока. Всякий, кто не утратил душевной чуткости и сердечной простоты, примет это Откровение, как Манифест, потому что смысл, заложенный в нём, выстрадан веками, и обращён к каждому, способному понимать. Имеющие уши – прислушайтесь.

Отец, да совершится всё и вся

По Замыслу, которым Ты владеешь,

Нам слишком много доверять нельзя,

Но мы живем, страдая и прося

И из любви Ты отказать не смеешь.

Из века в век к Тебе летят Псалмы

Приемлющих Тебя чистосердечно,

И хоть чрезмерно заплутали мы,

Но все равно летим на свет из тьмы,

Чтоб этот путь мог продолжаться вечно!

Прости за все, ведь мы уже не те,

Что начинали это восхожденье

И хоть на нашей зыбкой высоте

Мы так же служим горькой суете,

Но ждем и приближаем Возрожденье!

И только клич Великий прозвучит,

Мы распахнем страдающие души

И поменяем острые мечи

На сердца свет, которого лучи

И изнутри прекрасны и снаружи.

Касаясь современного состояния Мира и его готовности к созданию Единой Планетарной Общины, невозможно обойти вниманием такие стороны нашей жизни, как политика, церковь, наука, искусство, каждая из которых в какой-то мере претендует на основополагающее место в человеческом обществе. Нужно уяснить себе, что ни одно из этих проявлений не есть основной стержень человеческого бытия, хотя бы потому, что в основе их всех есть ограничение. Политиков не волнует искусство, церковь не волнует наука, а ту, в свою очередь, мало интересуют как те, так и другие.

Настоящая истина всегда близка к тому, чтобы всё принять и со всем согласиться, и поэтому в Мире, на пороге которого мы сейчас с вами стоим, само понятие Отрицания, можно сказать, исчезнет, как исчезнет и понятие зла, ибо всё станет рассматриваться с точки зрения пользы и закономерности.

Когда людям станет ясно, что всё есть жизнь, они станут брать пример даже с деревьев, которые никогда не скорбят о потерянной на зиму листве. Чувство единства с природой переполнит человечество, и слово «Власть» будет окончательно заменено словом «Служение». Конечно, не обойдётся без выдающихся примеров, и поэтому каждый, кто уразумеет, что духовность – это не умение командовать, не пение православных песен, не безграничные знания, а состояние, которое любое дело превращает в радостное творчество, каждый уразумевший это, начнёт, как было сказано, «приобретать сокровища не Небесах». Медленно, но наверняка, люди осознают, что настоящее, божественная корысть, которая только и может существовать в человеческой душе – это отсутствие оной. Вот тогда то и политика, и наука, и искусство, и церковь, и всякие другие сферы нашей жизнедеятельности преобразятся и обретут своё истинное лицо. Политик станет учить любви и взаимопониманию, поэт будет встречать делегации с других континентов, священнослужитель будет объяснять Высший смысл теоремы Пифагора, а учёный пояснять преемственность Божественных Законов. В этом Великом сплочении Человечества осознает само себя и вспомнит прошлое разве как ребячество, с улыбкой. Государственная структура будет выброшена как проржавевший дамоклов меч, её вполне заменит внутренняя чистота и наполненность каждой души. Границы рухнут, оружие, как средство временного превосходства, будет напрочь заменено Словом, сила которого неимоверна, польза которого – колоссальна, а смысл – незаменим.

Таким образом, когда исчезнут все выдуманные людьми самоограничения, начиная от замков и до армий, когда иллюзорные чувства, наподобие самолюбия или тщеславия, растворяться в потоке открывшейся всем очевидности, заложенного в ядро Мира — Высшего начала, тогда единственным мерилом ценности станет наличие или отсутствие духовного устремления к самосовершенствованию, способности человека любить и сострадать. Настрой человечества будет настолько чуток и тонок, что если сейчас уничтожение целых городов почти сходит людям с рук, то тогда даже убийство мухи будет оборачиваться немедленным возмездием свыше. Чувствуя это, и звери, и птицы, как и было предсказано в древних пророчествах, например, у Пророка Исайи, станут жить вместе с людьми, помогая им и пользуясь их достижениями.

 Многие, если не сказать все, заводы, фабрики, предприятия перестанут существовать, ибо, во-первых, люди будут работать только ради жизненно необходимого, а потребности их тела сами собой очень ограничатся, и, во-вторых, повсеместно будет действовать сеть пунктов безотходного хозяйства, то есть любая уже ненужная вещь будет тут же превращаться в нужную, обретая вторую, третью, десятую жизнь.

Хочу сразу оговориться. Говоря: «Будет», я всегда имею в виду «Есть» и не собираюсь отодвигать величие и красоту Нового Мира в далёкое и неопределённое будущее. Пора, наконец, осознать, что будущее становиться настоящим по мере того, как мы его начинаем осознавать, начинае6м пользоваться им. Поэтому, друзья! Я говорю о том, к чему все мы сейчас подошли, осталось признать это как очевидность и подписать приговор своему ветхому сознанию. Но это, отнюдь, не идиллия и не призыв «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Дело в том, что когда-то, тысячи лет назад, Кришна возвестил людям их внутреннюю принадлежность к четырём состояниям бытия. В дальнейшем это получило название каст: «Священники, воины, торговцы и рабочие». Индусы не захотели придерживаться этой формулы до конца, они вложили в неё своё содержание: в каком сословии родился – там и пригодился. И не сметь лезть в другую касту! Однако Кришна говорил о внутреннем, а не внешнем. Все люди по внутренней ориентации принадлежат к какому-то из этих четырёх сословий. Важно и для самого человека, и для окружающих, чтоб он точно соответствовал своей касте. Другими словами: родившийся в семье рабочего, если он по духу вождь – имеет право им стать, личными усилиями. Родившийся же в семье президента не должен чувствовать ложного стыда, если в нём дух купца. Если происходит насильственное перераспределение этих обязанностей или общество не позволяет каждому соответствовать его внутренней шкале – назревает Великая Беда. Но не только это важно.

Существуют четыре Глобальных Космических Века: Кали – Юга, Сатиа – Юга, Трета – Юга, Двапара – Юга, каждому из которых соответствует главенствующая роль одной из каст. Сейчас заканчивается наиболее жуткий век – Кали – Юга, когда бразды правления находятся в руках шудр – рабочих. Они сейчас занимаются совершенно не своим делом. А те, кто должен бы вести Мир, сейчас зачастую выполняют работу рабочих. Мир стоит на голове, и пытается сам себя уверить, что это самая удобная поза. Подвести черту всему этому и был призван Владимир Ильич Ленин, который хотел Сатия –Югу (Золотой век) воцарить при помощи рабоче – крестьянского доминирующего сословия. Это не значит, что он задействовал всех официально рабочих и землепашцев. Просто он пробудил именно эти начала в человеке. Заметьте: многие крестьяне не приняли его, а многие интеллигенты похватались за маузеры. Но это было так же необходимо, как прорыв фурункула. Такова была последняя стена перед Вихрем Нового Века — Века Чистоты и Праведности, знамениями которого стали наши невероятно разрушительные дни.

Покуда истина молчала

Перед безумием людей,

Она им бедным все прощала,

Но время все начнет сначала,

Чтоб блудных воротить детей.

Раздастся голос в тишине

Людского недопониманья

И кто покается в вине

Былого к Богу невниманья,

Того к вершинам мирозданья

Сын поведет, горя в огне.

И стяг победы и любви

Взовьется надо всей вселенной

И потонувшие в крови,

За то, что веру сберегли,

Восстанут в истине нетленной!

Основные принципы существования нашей Вселенной, а значит и нас с вами, кроются в Вечном взаимодействии всего сущего и противодействии двух разных начал. Если из первого рождается сама Жизнь, то второе позволяет всему живому самоорганизовываться, учиться, а значит Возрастать разумом и Духом. Об этом учили все Аватары – Логосы, достаточно вспомнить Заратуштру, Будду, которые учили людей, что они – не затвердевшие камни, а постоянно изменяющийся поток.

Продолжая эту тему, я бы хотел объяснить Смысл такого противоборства. Абсолют многопланов, сложен для одностороннего описания, да и для описания вообще. Ясно, что всему в нём отведено своё место и ветер, насылающий тучи настолько же самостоятелен как и человек, посылающий куда-либо Сына. Однако, дела у всех разные, а значит и подход к ним, и в этом праве личного взгляда на Мир – Высочайшая Божественная справедливость. Каждый по-своему прав, но низшее обязательно подчиняется высшему, слабое – сильному. Так накапливается опыт, растёт ответственность за себя и окружающий Мир. Именно поэтому, действительно сильный человек никогда никого не обидит, не причинит страданий, будь то физически или морально.

Итак, любая Возникшая Сила высвобождает АнтиСилу и в противоборстве ей – себя проявляет, как сейчас мой голос проявляет себя, противоборствуя атмосфере и вашим барабанным перепонкам. При этом и противоположная, как правило, пассивная, а значит, более слабая сила получает возможность проявить себя. К чему я это веду? Хочу предупредить: Препятствиями укрепляемся, а человек, ступивший на путь духовных постижений, получает весь шквал этого самого. Давно говорят: «Если у человека нет врагов, значит он сам себе не друг». Именно здесь сокрыт подлинный смысл слов Иисуса: «Любите врагов ваших».

Теперь о любви. Господь – есть Любовь и поэтому каждый, кто носит в себе это трепетное чувство – един с БОГОМ, служит ему и даже общается с ним. Кто распевает серенады Христу, а сам с угрозами требует от жены еды повкусней и одежды почище, мягко говоря, только тешит себя заоблачной игрушкой, да и спасение-то нужно такому только для того, чтоб потом мякенько валяться в райских кущах. Далёк такой от Веры ровно на расстояние, на которое он далек от Любви. Только Любовь раскрывает сердце и пробуждает Веру. Не даром во все века прославлялись влюблённые. Можно сказать смело, и это будет чистейшей правдой, Мир ещё не испытывал своей Настоящеё Любви, он только тешил себя как человек, о котором я только-что говорил. Настоящая Любовь для человечества только ещё начинается. Она охватит всех, всех преобразит и жизнь сделает прекрасной. Потому то так часто Иисус говорил о Сынах чертога брачного, что должен свершиться подлинный Брак человечества с БОГОМ, души с духом, Матери Земли с Отцом Небесным. Масштабы этого события поистине космические, и как сказано в Апокалипсисе «Блаженны все, званные на брачную вечерю Агнца». Эти званные – всё нынешнее человечество, ибо именно ему предстоит сочетать до нынешнего времени лишь помолвленное.

Когда слово «Любовь» опять станет звучать как «Любой» (в чистом понимании), тогда на земле установится Всемирное взаимопонимание. Стремиться к этому – наш непреложный долг. Долг перед нашим будущим, а значит перед самими собой. Есть ли что-нибудь выше этого?

Сохранится ли при этом семья в привычном нам виде, знает только Отец, но тот факт, что прелюбодеяние затопляет землю, а разводы по числу догоняют и перегоняют женитьбы, свидетельствуют не в пользу привычных нам вариантов бракосочетаний. Глубок смысл простых слов «Браки заключаются на небесах». А разве то, что происходит сейчас не является жалкой пародией на истинное Соединение любящих? Даже внешне всё напоминает жуткую сатиру. К примеру, слово «БРАК» невольно ассоциируется прежде всего с другим своим значением, а Дворец Бракосочетаний, не смотря на столь торжественное звучание, имеет весьма смехотворный смысл, ведь сам Брак – это уже сочетание. Масло масленое, да и только.

А вот как сказано об этом в апокрифическом еванглии от Филиппа: «Подобным образом истинное бракосочетание: если некто в таинстве, таинстве брака, он – велик, ибо без него не будет мира. Ибо основа мира – это человек, основа же человека – это брак. Познайте общение не оскверненное, ибо оно обладает великой силой. Его же образ существует в оскверненной форме. Среди духов нечистых существуют мужские, существуют женские. Мужские – это те, что соединяются с душами, обитающими в форме женщины, а женские – те, что объединены с теми, которые в форме мужчины из-за того, что она отделена. И никто не сможет убежать от них, когда они овладевают им, если только не обретает он силы мужчины и женщины, то есть жениха и невесты. Ее же получают в чертоге брачном в образе».

Таким образом, весь наш мир представляет собой только Образ невидимого, более совершенного мира. И это действительно так. Вся видимая история человечества представляет собой попытку Высоким заполонить низкое, Царствие Небесное утвердить на земле. Это невозможно без утверждения гармонии в душах. В этом смысле назначение семьи – нести радость содружества, сотворчества, а не просто продолжение рода. В древних писаниях сказано: «Когда двое станут одним – наступит всеобщее благо». За этим стоит, отнюдь, не легенда о половинках, которые ждут друг друга, хотя доля истины в этом, разумеется, есть. Для того, чтобы понять то, что я скажу дальше, нужно, во-первых, хоть немного принять глубоко в сердце, всё до этого услышанное, а во-вторых, любить не себя внешнего, то есть такого, который говорит, делает, мыслит, а себя внутреннего, пребывающего на какой-то ступени мироощущения. Тогда мои слова принесут не возмущение и зло, а единственное и необходимое благо. Ведь солнце не потускнеет от того, что во время жары кто-то его проклинает. А говорить я буду о самой волнующей человечество проблеме: почему одни люди являются мужчинами, а другие женщинами.

Всем известно, что, начиная с самых древних времён, проблема роли женщины глубоко волновала мужчин. Кто-то называл Представительниц прекрасного пола небесными Богинями, а кто-то — корнем всякого зла. Доходило до того, что женщин переставали причислять к людям, ограничив их мир домашним очагом. Женщинам нельзя было выступать на олимпиадах, они не имели право голоса, их выдавали замуж без их спроса, не допускали до иерархий политической и религиозной жизни. Среди ближайших учеников Иисуса, Будды, Заратуштры, Кришны – то есть во все приходы на Землю Логоса, с ним не было женщин. В бытность Моисея, он не назначал Патриархом ни одной женщины, хотя достойные женщины вроде Марии были. В бытность Мухаммедом Он сознательно ограничил права женщин, зная, что первый признак падения человечества – это ничем не ограниченная свобода нравов. Будучи в глубокой древности Рамой, Логос в первую очередь объявил войну женскому жречеству. Однако, это не значит, что женскую половину то и дело попирали и уничтожали. Именно с Рамой связан Великий эпос Индии, описывающий фантастические подвиги во имя любви к женщине. Разве Иисус презрел самаритянку, потерявшую счёт мужьям, или оттолкнул, слезами омывшую его ноги? Мухаммед, проживший почти 25 лет с женщиной намного старше его, разве не ставил её в пример верующим всю остальную свою жизнь? И не античность ли донесла до нас Высокий дух эллинской культуры, живущей преклонением перед прекрасной женщиной?

Однако эта бросающаяся в глаза парадоксальность – обманчива. И вот теперь самое время поставить вещи на свои места, никому не подыгрывая и никого не ущемляя. Все мы знаем, что растительный, животный и человеческий мир разделяются на две половины: женскую и мужскую, но кому приходило в голову, почему существует некая слепая несправедливость – одни существуют и перерождаются этими, а другими теми? И почему у людей женское начало слабее, а у животных сильнее? Почему природой предусмотрены гермофрадиты? Я уже говорил, что эволюционирующий дух цикл за циклом меняет форму своей материальной оболочки: от небытия, через все формы жизни он поднимается до Самосознающего Всебытия. Однако, Создателем так предусмотрено, что Духу надлежит сначала нести в себе женское начало, то есть объединяющее его с Матерью Землёй, а уж затем возвысившись и отрекшись от низших функции, Он переходит на Отцовское попечение, становится мужчиной. Итак, всякая женщина – это будущий мужчина, и всякий мужчина – это бывшая женщина. И женщина, как носительница детородных функций, более привязана к миру форм, к так называемому реальному или «МАТЕРиальному» миру, но она же носительница любви и милосердия, через них и через терпение она восходит до мужчины, помогает ему, а он поэтому ответственен за неё, как за младшую сестру. Отрёкшаяся и осознавшая своё высокое предназначение – перерождается мужчиной, мужчина, осознавший это – не приходит более на Землю, он у Отца Небесного ждёт своего часа. Недаром женского начала всегда больше, чем мужского, а простейших форм жизни всегда больше, чем сложных.

В «Евангелие Мира», хранящемся в Ватиканской библиотеке, написано: «Ибо поистине никто не сможет достигнуть Отца Небесного не пройдя через Матерь Землю, подобно новорождённому не могущему понять наставления Отца своего, покуда Мать не положит его в колыбель, чтобы он уснул, после того, как накормит его, ибо место ребёнка пока он мал – около матери своей, он ей должен подчиняться. Но когда подрастёт он – Отец возьмёт его с собой, чтобы он мог работать рядом с ним в поле. И когда Отец увидит, что сын понял все наставления его и выполняет прекрасно свою работу, отдаёт он всё своё добро Сыну, чтобы оно стало собственностью любимого Сына и чтобы он смог продолжить дело Отца своего».

В Евангелие от Фомы об этом говориться ещё прямее. «Симон Пётр сказал им: Пусть Мария уйдёт от нас, ибо женщины не достойны жизни. Иисус сказал: Смотрите, я направляю её, дабы сделать её мужчиной, чтобы она так же стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдёт в Царствие Небесное».

К сожалению, церковь на заре своего становления отобрала в канон всего четыре Евангелия из огромного количества существовавших, и тем самым лишило людей подлинных знаний, открытых Логосом. Впрочем, сейчас не время об этом сожалеть, ведь люди оставили только то, к чему были готовы.

Вот мы и подошли к объяснению таинства Истинного брака. Когда встречаются двое, происходит взаимное воздействие. И если дух женщины (именно дух, а не душа – плод жизненных накоплений), если её дух окажется хоть малым отображением того духа, который в мужчине (ведь он тоже был женщиной), то тут же устанавливается невидимая связь. Такой Дух любит сам себя в двух лицах, рождается любовь, т. е. Желание давать, обогащать самого себя через обогащение другого. Происходит какое-то зеркальное отражение, и вот тогда-то появляется Великая Любовь, самопожертвование, когда другого любишь больше, чем себя. Это и есть Брак, сочетание. Разве необходимо ему все эти фанфаронские атрибуты, без которых мы и свадьбу себе не можем вообразить: росписи, печати, кольца, застолье?

Осознание этого уже стучится в нашу жизнь, и я буду искренне рад, если хоть немного помогу в прояснении этого вопроса. Впрочем, можно объяснить, что угодно, но только не любовь. Мне представляется, что настоящие семьи – это будет неизвестный нам сейчас микромир, не тот, где беды и радости варятся в собственном соку, а нечто совершенно естественное, открытое всему новому, чистому. Не дети будут объединять родителей, а глубокое чувство ответственности перед всеми людьми. Возможно, дети будут находиться с родителями несколько первых лет жизни, а затем будут переходить в так называемые, объединённые семьи, где всё будет направлено на духовное совершенствование. Независимость детей и родителей позволит как тем, так и другим обратить самоличное влияние на самостоятельность своей жизни. В любое другое время подобная схема могла бы привести к окончательному падению нравов, однако, людям всегда удаётся ровно столько, сколько они в состоянии освоить и воплотить в жизнь.

Великое родство, отсутствие каких бы то ни было притязаний на Абсолютное главенство с чьей-либо стороны, Чистые и Высокие Духи учителей поднимут человечество до грандиозных Высот Миропонимания, и Жизнь, благодаря этому, будет Прекрасна. Гибнуть люди почти перестанут, ибо гибель — есть самим человеком привлекаемая нейтрализация, естественная же смерть приобретёт свои утраченные атрибуты – радость и торжественность, ибо, провожая Дух человека в Мир Первопричин и воспевая его славу сорок дней, все будут Чтить свершившийся Акт Божественной Воли. Многих умерших будут находить перерождёнными, так как наука освоит и распространит метод запечатления индивидуальных физических признаков человека. Таким образом, почти все люди будут жить, зная истории своих предыдущих деяний, и это сознание непрерывности существований сделает человечество воистину бессмертным. Никто не будет злоупотреблять умом или чувствами, понимая, что они – суть приводные и связанные рычаги Духа, Высшего «Я» человека.

Великая победа ожидает человечество в скором Времени, а если судить по тому, насколько она освободит людей, то можно сказать – самая Великая из всех когда-либо одержанных. Люди избавятся от разрушительного зла болезней, наркомании, алкоголя, курения и других ядовитых врагов человека. Это настолько истина и правда, что даже сейчас, говоря об этом, я испытываю высокую радость. У БОГА на человека всегда есть управа, но разве сделает он что-либо своим сознательным детям? Всё это только укрепит Бесконечную любовь людей к Отцу Небесному. Не похоже ли всё это на сказку? Уверяю вас, сказкой (причем плохой), в подлинном смысле слова, является наша теперешняя жизнь. А мы тихонько в ней поживаем и рассказываем её друг другу, не замечая, что сами являемся рассказом кого-то Неизмеримо Высокого.

Единственной смертельной болезнью, от которой происходит всякое телесное разрушение, является недостаточная духовность. Эта единственная болезнь сохранится, но протекать она будет почти мгновенно, ибо в атмосфере всеобщего вдохновенного Сотворчества, такой дух не будет находить подпитки. Дух же Высоких людей как и во все времена будет находить источник своих сил в слиянии и общении с Отцом Небесным и Матерью – Землёй, через молитву, богослужения, природу и общение. Люди не станут открещиваться от своего исторического детства, смотря на него с высоты целесообразности и одухотворённого разумения. Когда человек возвысится таким образом, и до конца осознает своё место в Мироздании – сама Природа поспешит ему на помощь, а поэтому физический труд превратится именно в осознанную необходимость, а не в погоню за куском хлеба, как это сейчас водится. Деревья будут плодоносить чаще, чем теперь, злаки будут расти как трава. И в этом нет ничего сверхъестественного: Внешнее всегда соответствует внутреннему, а о взаимосвязи всего сущего я уже говорил.

Конечно, за всем этим должна стоять титаническая работа Воли миллионов людей, и, смею вас уверить, работа эта уже началась. Всякий желающий ближнему только добра, радости, успеха – труженик этой нивы, всякий понимающий своё несовершенство и стремящиёся разобраться в предназначении всего видимого и невидимого Мира – член этого Братства. Глаза таких людей всегда светлы, и через всевозможные оттенки, как правило, тяготеют к серо-голубому и серо-зелёному цветам, иначе говоря, они отражают вид зелёного земногошара из космоса. И если наша планета является как бы зрачком с чёрной космической радужной оболочкой, то наши глаза отражают эту структуру в перевёрнутом виде: космос отражается в зрачках, а земля в радужной оболочке. Поэтому смотря в глаза друг другу — мы взираем в глаза Мироздания из своего материального зазеркалья. Не даром говорят, что глаза – зеркало души, ведь душа, в свою очередь, дитя Космоса, лучик Абсолюта, Отца Нашего небесного, явившаяся на Землю под опёку Матери. Функции Отца и Матери, Мужа и Жены всегда будут неизменны: Отец даёт Матери плоть, и она рождает плоть, несущую человеческий Дух – Монаду. Мать же шлёт Отцу через любовь и милосердие Дух, и он рождает Божественный Дух, облачённый в плоть. Первое – продление жизни, второе – совершенствование. Кто станет отрицать, что Беатриче Духовно оплодотворила Данте, а Лаура — Петрарку?

В заключении мне бы хотелось воспользоваться словами написавшего Апокалипсис, и высказать свой взгляд на ряд мест из этого Высочайшего произведения, которое в подлинном смысле могут поднимать, точнее, постигать лишь двое: тот, кто написал, и тот, о ком написано. Итак, «Здесь ум, имеющий мудрость». Во-первых, хочу сказать, что есть предположение, что автором Откровений является, отнюдь, не ученик Иисуса, а один из первых патриархов Византии — Иоанн Златоуст, любимец народа, последователь школы выдающегося астролога и мистика Оригена, жившего в 185 – 254 годах. Если идти путем этого предположения, то создание Апокалипсиса, как символического предсказания осуществления Мессианского акта на Земле, было осуществлено около 355 года. Этому предшествовало два важных события в жизни Иоанна: мистическое озарение и непосредственное видение. Автора столь грандиозного предсказания из простолюдинов возвели в Патриархи. Однако, ожидание Суда вскоре ослабли, и правдолюба и миротворца Отца Иоанна предали Анафеме на наскоро собранном Соборе. Однако, он не прекращал службу, и его вывезли из города, где всё было взвинчено до предела. После землетрясения, Иоанна вернули буквально на другой день. Затем был ещё один собор, на который он не явился. Тогда его, фактически выкрали, и чёрным ходом, чтоб не вызвать народного негодования, вторично вывезли из столицы. Вскоре его обвинили в плагиате и вернули Откровению имя, якобы подлинного автора – Иоанна Богослова – ученика Иисуса Христа. Здесь кроется тайна сложности и неординарности церковного отношения к Апокалипсису, который, как известно, не входит в служебный канон. Здесь же может быть объяснение глубокого символизма Откровения и особого склада ума его создателя. Автор здесь выступает пламенным новатором и не в коем случае его нельзя отождествить с носителем живого образа Иисуса. Для того, чтобы хоть немного прояснить, как видение и озарение, объединённые на почве глубоких знаний, дали столь небывалый плод, я воспользуюсь примерами и поясню в меру своих сил отдельные фрагменты.

В четвёртой главе Иоанн говорит о стоящем на небе Престоле, о Сидящем на нём, а так же упоминает стоящих вокруг Престола двадцать четыре старца, что «Посреди Престола и вокруг Престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади; и первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лицо как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему».

Каков же должен быть символизм и каково должно быть видение, если все эти образы несут в себе отчасти совершенно конкретные объекты, которые люди двадцатого века давно знают, но не желают провести параллель. Ведь Престол, окружённый радугой, это наша планета, двадцать четыре старца, служащие богу – это часы земных суток, а четыре животных – материки: лев –Африка, телец – Южная Америка, лицо как человек – имеет Северная Америка, а Евразия по своему размаху так и напрашивается на аналогию с летящим орлом.

В пятой главе говорится о Книге Жизни, которую никто не мог открыть ни на небе, ни на земле. «Один из старцев сказал мне: не плач, вот лев от колена Иудина, Корень Давидов победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её. И я взглянул, и, вот посреди Престола и четырёх животных, и посреди старцев стоял Агнец, как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю Землю. И он пришёл и взял книгу из десницы, сидящего на Престоле». Здесь лев – символ Мессии, Спасителя, будь то человек или партия, Агнец, куда он приходит – есть место центра Духовной власти, столица, а Книга Жизни – есть в нашем понимании История.

В конце, описывая Новый Святой город, Иоанн не забывает очень важные его характеристики: «Ворота его не будут запираться днём, а ночи там не будет». Заметьте, ночи не будет, однако не сказано, что люди не будут спать. Да и цари, которые принесут в него честь и славу свою, судя по их наличию, видимо, свидетельствуют о перемене Мира, прежде всего изнутри, а не снаружи. В дальнейшем я продолжу разговор на эту интереснейшую тему, дабы всё тайное сделалось явным, а пока:

Лежащий, восстань!

Восстань и прозри.

Обретя необратимое, облачись.

Отбросив сомнения – учить научись

Искусству вне времени и суеты,

Минуя которые приведи

Детей чистоты и веры, и знания, и щедрот,

Даруемых из поднебесья без мзды,

К источнику, который открыл тебе Тот,

Кто всем управляет с ИСТИННОЙ ВЫСОТЫ.

Смысл этого откровения и то, какие практические средства ведут к освобождению от рабства внешнего мира, я расскажу в другой раз.

Саошиант, что значит «Несущий Благо». МИР ВАМ!!!

Ноябрь 1992 года